Читаем Дневник (1918-1919) полностью

Армия украинская, которая вместе с немцами воевала против большевиков, теперь стремится к союзу с большевиками против немцев. Я уже писал, что немцы не пустили украинскую армию в Крым, а части, которые туда пробились, завернули обратно на Перекоп, а затем направили их против донских большевиков, а теперь — увидев в них симпатию, или склонность к большевикам, разоружили их, а те раздобыли оружие у австрийцев и теперь, говорят, идут столкновения между этой украинской армией и немцами. Вообще положение Украины скверное со всех сторон: внутри ширится руина, анархия, с внешней стороны тоже плохо, потому что никто на нас не обращает внимания, никто с нами не считается, потому что никакой силы у нас нет. Румыния забрала себе и украинские уезды Бессарабии, а у нас нет силы отобрать их, даже крымчане имеют больше войск, чем Украина, и смело забирают себе и порты наши, и степи, населенные преимущественно украинцами. А организовать армию без помощи немцев у нас нет возможности, говорят, что это наше внутреннее дело, в которое они не могут вмешиваться, но это они только говорят так, потому что поняли, что если бы у нас была своя армия, то она восстала бы против них как теперь восстают гайдамацкие курени, которые еще недавно вместе с ними очищали Украину от большевиков, как восстают даже немецкие воспитанники синежупанники, которые вернулись из плена рьяными германофилами, а теперь стали горячими ненавистниками немцев, которые их обезоружили, распустили по домам и после этого смело устроили переворот, зная, что у социалистического украинского правительства нет никакой армии; нет никакой организованной силы, кроме тысячи сечевиков-галичан, с которыми легко справиться. В результате в межклассовой борьбе крупноземельная буржуазия с немецкой силой одолела сельскую бедноту, как человек хитростью одолевает слона или медведя. А с внешней стороны получилось так, как говорится, что пригласили немца помочь нам отбиться от брата, который 260 лет угнетал нас, немец охотно пришел, помог, а потом сам сел на место изгнанного и теперь угнетает нас, да еще и делает вид будто не он, а это мы сами между собой не помиримся, буржуазия, мол, с социалистами и большевиками борются. Он вошел в близкий контакт с польско-еврейско-русской буржуазией и помещиками, передал им формально власть, закрасив ее в украинский самостийницкий цвет, а сам что хочет, то и делает! Мне рассказывал один доброжелательный к нам еврей, что еще до большевистского нападения польские и русские помещики предпринимали при дворах Вены и Берлина всяческие усилия, чтобы немцы вмешались в украинские дела и восстановили здесь мир и порядок, а когда Ц. Рада позвала немцев, то эта буржуазия с Добрым во главе собрала огромную взятку, которую распределила между влиятельными кругами Берлина и Вены. Говорят, буржуазия, опасаясь, что наше эсеровское правительство пойдет и дальше вслед за большевиками, охотно давала деньги на то, чтобы немцы сбросили это правительство и завели у нас немецкий порядок. А то, что правительство наше пошло бы вслед за большевистским — то это факт, потому что еще, кажется, до Рождества Винниченко рассказывал, что Грушевский очень испугался за свое имущество, когда узнал, что Ткаченко разрабатывает законопроект, по которому правительство должно отобрать в казну 15–20% всего частного имущества. Очевидно, об этом знала городская буржуазия и, опасаясь, что и ей будет то же, что и помещикам, у которых безвозмездно отняли землю, поспешила помочь своим товарищам по несчастью и собрала немалые деньги на подарок влиятельным людям, которые навеки освободят их от такого грабежа и издевательства, которое совершали на Украине русские большевики, содрав с украинских городов несколько десятков миллионов рублей.

В назидание потомству я прилагаю здесь вырезку с частью речи большевистского вождя Муравьева в Одессе, в газете «Киевская мысль» от 5 марта (20 фев.) 1918 года. Примерно в те же числа, а может раньше, эта речь была напечатана и в «Новой Раде», но почему-то самые интересные места были пропущены, поэтому привожу эту знаменитую речь по-русски, т.е., в оригинале.


Перейти на страницу:

Похожие книги

След в океане
След в океане

Имя Александра Городницкого хорошо известно не только любителям поэзии и авторской песни, но и ученым, связанным с океанологией. В своей новой книге, автор рассказывает о детстве и юности, о том, как рождались песни, о научных экспедициях в Арктику и различные районы Мирового океана, о своих друзьях — писателях, поэтах, геологах, ученых.Это не просто мемуары — скорее, философско-лирический взгляд на мир и эпоху, попытка осмыслить недавнее прошлое, рассказать о людях, с которыми сталкивала судьба. А рассказчик Александр Городницкий великолепный, его неожиданный юмор, легкая ирония, умение подмечать детали, тонкое поэтическое восприятие окружающего делают «маленькое чудо»: мы как бы переносимся то на палубу «Крузенштерна», то на поляну Грушинского фестиваля авторской песни, оказываемся в одной компании с Юрием Визбором или Владимиром Высоцким, Натаном Эйдельманом или Давидом Самойловым.Пересказать книгу нельзя — прочитайте ее сами, и перед вами совершенно по-новому откроется человек, чьи песни знакомы с детства.Книга иллюстрирована фотографиями.

Александр Моисеевич Городницкий

Биографии и Мемуары / Документальное
100 знаменитых евреев
100 знаменитых евреев

Нет ни одной области человеческой деятельности, в которой бы евреи не проявили своих талантов. Еврейский народ подарил миру немало гениальных личностей: религиозных деятелей и мыслителей (Иисус Христос, пророк Моисей, Борух Спиноза), ученых (Альберт Эйнштейн, Лев Ландау, Густав Герц), музыкантов (Джордж Гершвин, Бенни Гудмен, Давид Ойстрах), поэтов и писателей (Айзек Азимов, Исаак Бабель, Иосиф Бродский, Шолом-Алейхем), актеров (Чарли Чаплин, Сара Бернар, Соломон Михоэлс)… А еще государственных деятелей, медиков, бизнесменов, спортсменов. Их имена знакомы каждому, но далеко не все знают, каким нелегким, тернистым путем шли они к своей цели, какой ценой достигали успеха. Недаром великий Гейне как-то заметил: «Подвиги евреев столь же мало известны миру, как их подлинное существо. Люди думают, что знают их, потому что видели их бороды, но ничего больше им не открылось, и, как в Средние века, евреи и в новое время остаются бродячей тайной». На страницах этой книги мы попробуем хотя бы слегка приоткрыть эту тайну…

Александр Павлович Ильченко , Валентина Марковна Скляренко , Ирина Анатольевна Рудычева , Татьяна Васильевна Иовлева

Биографии и Мемуары / Документальное