Читаем Дневник 1938 г полностью

Вышла (направить мне не могли из редакции — нет курьера) моя статья (Август) в «Докладах»[120]. Придаю ей значение: послал Агафонову, Прянишникову, Ярилову, Вильямсу, Роде[121], Прасолову и участникам работы.

Академия не может сместить типичного плохого коммунистического работника, заботящегося только о том, чтобы как-нибудь не попасться, а не о деле. Перестраховщик.

25 декабря. Воскресенье.

Рождество. В быту сохранилось. Если бы не было давления власти, ярко бы проявилось. Мне кажется теперь, что все это внешнее ...>[122] исчезнет, если не наступит реакция типа германской.

Удивительная попытка — чисто формальная — внедрения философии, реально мертвой и неподвижной. Ленин мог бороться против махизма и эмпириокритицизма — когда это было течение, живое общественно, а не

...>[123], как теперь. Статья в «Правде» представляется мне удивительной — воскрешение мертвых[124].

Вчера читал много. С Аней письмо Академии Наук о Мите для Берия.

Был Марк Бельговский. С ним о его летней поездке к Лысенко в Одессу - молодежь по командировке парторганизации. Впечатление неопределенное. Надо верить на слово. Но впечатление от окружения Лысенко плохое — карьеристы, не возбуждающие доверия. Отчеты не поставлены согласно современным требованиям.

30 декабря, утро. Пятница.

Вчера здоворье на границе. Но кроме адониса ничего не принимал и занимался. А думал очень хорошо.

Полный разгром Геологического Комитета — старых работников оставляют без работы. Все более убеждаюсь в бездарности и самомнении Кагановича.

31 декабря, утро. Суббота.

Рассказы о Киеве очень тяжелые — но жизнь идет и многое перестраивает по-новому, но не тому, какое возвещается, и, следовательно, свой процесс, в котором сознательный элемент переделывается.

Арестован Тимченко[125] — и погибли его рукописи. Арестованы дочь Грушевского [126] и его брат Александр. Секвестровали, что могли. Идет фактический — по возможности, не переходя формальных рамок — грабеж ценных вещей для агентов НКВД. По крайней мере, такое впечатление у обывателя крепко сидит, и в ряде случаев — не думаю, чтобы обычно — отвечает действительности. При Ежове усилилось.

Назначенный при Ежове начальником НКВД Украины Успенский (еврей) с женой и, говорят, с военными документами исчез за границу.

Я думаю, что в данный момент в связи с мировой конъюнктурой украинский вопрос принимает серьезнейшее политическое значение.

С продовольствием в Киеве хуже, чем в Москве. В Одессе — голод?

Сейчас здесь резко ухудшается дело с продовольствием, отоплением. Уже все говорят, что недостаток энергии — главная причина. ПРИМЕЧАНИЯ

1 Комаров Владимир Леонтьевич (1869—1945) — ботаник и географ, академик, президент Академии наук СССР (1936-1945).

2 Ферсман Александр Евгеньевич (1883—1945) — геолог, геохимик и минералог, академик (с 1919), ученик В.И. Вернадского.

3 Курнаков Николай Семенович (1860— 1941) — физико-химик, академик.

4 Малышев Илья Ильич (1907—1973) — государственный деятель, один из организаторов геологической службы в СССР, с 1937 г. заместитель начальника и главный инженер Геологического управления Наркомтяжпрома.

5 Губкин Иван Михайлович (1871 — 1939) — геолог-нефтяник, академик, вице-президент АН СССР (с 1936).

6 С 1937 г. по совместительству Л.М. Каганович являлся наркомом тяжелой промышленности.

7 В 1921 г. по инициативе В.И. Вернадского в системе Академии наук была образована Комиссия по истории науки, философии и техники (впоследствии — Комиссия по истории знаний), которую он возглавил. В 1930 г. на этом посту его сменил академик Н.И. Бухарин, а спустя немногим более года Комиссия была преобразована в Институт истории науки и техники. В феврале 1937 г. Н.И. Бухарин был арестован, а вскоре был репрессирован также новый директор Института В.В. Осинский. В феврале 1938 г. Институт истории науки и техники был закрыт. Возобновил свою деятельность в феврале 1945 г. В настоящее время — Институт истории естествознания и техники АН СССР.

8 Супрунова Зинаида Михайловна (Дирина) — внучатая племянница В.И. Вернадского, тогда студентка московского Института иностранных языков.

9 Горбунов Николай Петрович (1892—1938) — государственный деятель, химик и географ, академик, непременный секретарь Академии наук СССР (с 1935). Жертва большевистского террора.

10 Шаховской Дмитрий Иванович (1861 — 1939) — общественный и политический деятель, историк, литературовед, друг В.И. Вернадского. Жертва большевистского террора.

11 Ольденбург Сергей Федорович (1863— 1934) — общественный и политический деятель, историк-востоковед, археолог и этнограф, академик, друг В.И. Вернадского.

12 Виноградов Александр Павлович (1895— 1975) — геолог и геохимик, академик (с 1953), ученик В.И. Вернадского.

13 Петрушевский Дмитрий Моисеевич (1863-1942) - историк, академик.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых людей Украины
100 знаменитых людей Украины

Украина дала миру немало ярких и интересных личностей. И сто героев этой книги – лишь малая толика из их числа. Авторы старались представить в ней наиболее видные фигуры прошлого и современности, которые своими трудами и талантом прославили страну, повлияли на ход ее истории. Поэтому рядом с жизнеописаниями тех, кто издавна считался символом украинской нации (Б. Хмельницкого, Т. Шевченко, Л. Украинки, И. Франко, М. Грушевского и многих других), здесь соседствуют очерки о тех, кто долгое время оставался изгоем для своей страны (И. Мазепа, С. Петлюра, В. Винниченко, Н. Махно, С. Бандера). В книге помещены и биографии героев политического небосклона, участников «оранжевой» революции – В. Ющенко, Ю. Тимошенко, А. Литвина, П. Порошенко и других – тех, кто сегодня является визитной карточкой Украины в мире.

Валентина Марковна Скляренко , Оксана Юрьевна Очкурова , Татьяна Н. Харченко

Биографии и Мемуары
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное