Читаем Дневник. На Поместный Собор. 1917–1918 полностью

Митрополиту Владимиру, Архиепископу Арсению и протопресвитеру Дернову[203].

ГА РФ. Ф. 9452. Оп. 1. Д. 119. Л. 649–649 об. Копия. Машинопись.

№ 2

Постановление Святейшего Правительствующего Синода по заявлению группы членов Синода о неканонических действий Обер-прокурора В. Н. Львова

9–13 (12–26) марта 1917 г.

9–13 марта 1917 года Святейший Правительствующий Синод

Слушали: заявление, прилагаемое при сем, шести архиепископов, присутствующих в Св. Синоде, и на основании бывших суждений

Постановили: Присоединяясь по существу к настоящему заявлению и находя образ действий нового Обер-прокурора Св. Синода г-на Львова неканоничным и незакономерным, Св. Синод определяет:

довести до сведения Временного правительства о сем, присовокупив, что Св[ятейший] Синод не находит, однако. возможным оставить кормило Всероссийской Православной Церкви без кормчего, и по сему оставляет за собою ведение дел по управлению Православной Российской Церковью до созыва нового состава Св[ятейшего] Синода на основаниях канонических (архиереи избираются архиереями всей Русской Церкви путем опроса (по телеграфу), а лица пресвитерского сана — духовенством)[204].

ГА РФ. Ф. 9452. Оп. 1. Д. 119. Л. 651. Копия. Машинопись.

№ 3

Статья из газеты «Русское слово» о конфликте между членами Священного Синода и синодальным Обер-прокурором В. Н. Львовым

11 (24) марта 1917 г.


Конфликт между Св. Синодом и синодальным обер-прокурором В. Н. Львовым

Уже тогда, когда В. Н. Львовым был поставлен на очередь вопрос об удалении митрополита Питирима, часть членов Св. Синода стала выражать глухое неудовольствие против Обер-прокурора. Открыто же Св. Синод выступил против синодального обер-прокурора, как представителя государственной власти, в заседании 9-го марта. Из авторитетного источника относительно этого исторического заседания Св. Синода нам сообщают следующие подробности.

Заседание происходило под председательством митрополита Киевского Владимира. Присутствовали в заседании: митрополит Московский Макарий, архиепископ Финляндский Сергий, архиепископ Литовский Тихон, архиепископ Новгородский Арсений, архиепископ Гродненский Михаил, архиепископ Нижегородский Иоаким, архиепископ Черниговский Василий и протопресвитер А. Дернов, а также синодальный обер-прокурор В. Н. Львов. Неожиданно, в начале заседания, некоторые члены Св. Синода предъявили В. Н. Львову бумагу, содержание которой сводилось к тому, что Св. Синод, якобы во исполнение возвещенной синодальным обер-прокурором свободы Церкви, потребовал от обер-прокурора передачи Св. Синоду всей полноты обер-прокурорской власти, всех его полномочий и прав.

Для В. Н. Львова предъявление этого требования явилось совершенно неожиданным. Тем не менее он твердо заявил, что он вручит всю полноту предоставленной ему волею свободного православного народа и Временного правительства власти только Всероссийскому Церковному Собору, как единственному полновластному хозяину и распорядителю судеб Православной Церкви, но не им, нынешним членам Св. Синода, которых он не может признать истинными представителями свободной Православной Церкви. Свое заявление обер-прокурор закончил словами: «Пусть меня за мои деяния судит православный народ и Православная Церковь». Сделав это заявление, В. Н. Львов прекратил всякие дальнейшие разговоры.

Твердое заявление В. Н. Львова произвело на членов Св. Синода большое впечатление. Тем не менее, часть членов Св. Синода продолжала отстаивать заявленное Обер-прокурору требование. При этом сторонники этого течения заявляли, что, если предъявленное ими к Обер-прокурору требование об абсолютном невмешательстве его в дела Св. Синода немедленно же, независимо от общих чрезвычайных условий государственной и церковной жизни, не будет исполнено, то они считают себя вынужденными, по каноническим соображениям, прекратить свою работу в качестве ответственных членов высшего органа управления Православной Церкви. Меньшинство членов Св. Синода, в том числе и архиепископ Финляндский Сергий, возражали против такой непримиримой позиции некоторых членов Св. Синода, указывая, что именно теперь Св. Синод не вправе отказываться от исполнения своих обязанностей, дабы не создавать для нового правительства лишних затруднений. Тем не менее, им не удалось убедить большинство, которое постановило отказаться от рассмотрения текущих дел и не назначило, вопреки установившемуся обыкновению, дня следующего заседания Св. Синода. На этом заседание было закрыто.

Перейти на страницу:

Все книги серии Материалы по новейшей истории Русской Православной Церкви

Дневник. На Поместный Собор. 1917–1918
Дневник. На Поместный Собор. 1917–1918

В продолжение многотомного издания дневника митрополита Арсения (Стадницкого) и издания Воспоминаний членов Священного Собора Православной Российской Церкви 1917–1918 гг. данный том целиком посвящен работе Собора. Автор дневника, не пропустивший ни одного заседания Собора, председательствовавший на 140 его заседаниях, входивший во все структуры Собора, воссоздал яркую картину его работы. Как выдающийся церковный и государственный деятель, он глубоко осознавал смысл происходивших в России событий. Понимая необходимость ведения летописи соборной деятельности, митрополит Арсений регулярно, невзирая на огромную загруженность, вел свой дневник, который донес до нас историю принятия решений Собора, атмосферу революционной Москвы, духовный подъем, вызванный выборами Патриарха. Ценность публикации, в частности, обусловлена тем, что митрополит Арсений был близок к избранному Патриарху Тихону, сам являясь одним из кандидатов на Патриарший Престол. Комментарии к тексту дополняют публикуемый текст, дают исторический контекст описываемого периода.Книга будет интересна как церковным, так и светским историкам, а также всем интересующимся историей России ХХ века.

Митрополит Арсений , митрополит Арсений Стадницкий , Наталья Александровна Кривошеева

Биографии и Мемуары / Православие / Документальное

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
100 Великих Феноменов
100 Великих Феноменов

На свете есть немало людей, сильно отличающихся от нас. Чаще всего они обладают даром целительства, реже — предвидения, иногда — теми способностями, объяснить которые наука пока не может, хотя и не отказывается от их изучения. Особая категория людей-феноменов демонстрирует свои сверхъестественные дарования на эстрадных подмостках, цирковых аренах, а теперь и в телемостах, вызывая у публики восторг, восхищение и удивление. Рядовые зрители готовы объявить увиденное волшебством. Отзывы учёных более чем сдержанны — им всё нужно проверить в своих лабораториях.Эта книга повествует о наиболее значительных людях-феноменах, оставивших заметный след в истории сверхъестественного. Тайны их уникальных способностей и возможностей не раскрыты и по сей день.

Николай Николаевич Непомнящий

Биографии и Мемуары