Читаем Дневник священника. Мысли и записки полностью

– Что ты наделал! Кайся! – заплакала жена.

Тот смеется. Утром хозяйка встает, на кухне свое дело делает. За ней встает хозяин, пытается лампу керосиновую зажечь, спичкой чиркает… Жена удивляется:

– Ты чего, Иван? Солнце уже встало, светло…

– Какое солнце, совсем же темно… – Спичка у него в пальцах горит, он ее не видит.

Жена отбирает спички, зажигает одну, держит перед глазами:

– Иван, видишь? Теперь видишь?

А он только по столу щупает, где лампа стояла…

Черная ночь для него настала. Жена зарыдала:

– Муж ослеп!

Тогда понял Иван: Бог есть!

– Пойдем в больницу, – говорит Евдокия.

– Больница не поможет, – отвечает Иван. – Это Бог меня наказал.

Упала жена перед иконой и стала молиться.

– Я же сам просил, – говорит Иван. – Вот наказание и пришло.

На следующую ночь видит Иван сон: Спаситель с той иконы, над которой Иван смеялся, говорит: «Ты Мне глаза завязал – и Я тебе завязал…» Но примерно через сорок дней отошли глаза. Стал Иван видеть. Видно, молитвы жены да и его самого помогли. А Иван стал таким проповедником веры, что будь здоров!

Об этом же.

Отец П. рассказывал мне: у него среди прихожан человек, который в свое время выколол глаза на иконе у св. Николая Чудотворца. Через некоторое время (вероятно, отпущенное ему для покаяния) этот человек, механик по профессии, что-то чинил (какой-то механизм), и ему выстрелило в глаза. Он совершенно ослеп. Сейчас – раскаявшийся, верующий человек. Слепой.


Мой друг Александр Раков – о том же: «Священник, свидетель уничтожения Спаса на Сенной в 1961 году, рассказал мне, что при взрыве церкви пострадал один-единственный человек. Несмотря на то что начальник взрывных работ наблюдал за делом своих рук с безопасного расстояния, он был убит случайно отлетевшим кирпичом».

И еще множество подобных случаев навскидку мог бы привести.

Бог поругаем не бывает! Но чаще всего Он не сразу наказывает, а долготерпит, давая человеку шанс покаяться и исправиться.

Прихожанка с гордостью говорит:

– Я, батюшка, труженица такая, без выходных работаю…

Батюшка ей:

– Не похвалю! Вы, матушка, много на себя берете. Даже Господь в седьмой день отдыхал… Ишь, без выходных… Куда нам, грешным, столько на себя брать!

Листаю дореволюционный музыкальный журнал. Нашел курьезное: «Когда известный пианист Лешетицкий женился на своей молоденькой ученице, его друг, профессор Санкт-Петербургской консерватории А. И. Рубец, поздравил молодоженов двумя телеграммами. Молодой он телеграфировал: “Плодись и размножайся”, – а “молодому”, 72-летнему Лешетицкому: “И наполняй землю”».

Так приятель курьезно поделил известное повеление Божие, данное людям в Раю: «Плодитесь и размножайтесь и наполняйте землю» (Быт. 1, 28)[7].

А вот выписка из газеты «Светоч» за 1910 год:

«В 1805 году императору Александру I было подано одним черниговским протоиереем такое прошение:

Премудрый Александр, России Государь!Прости, что пред Тобой пищать дерзнул комарь!Самодержавие дало Тебе власть Свыше.Всесильный! Поступать вели со мной потише.Я протопоп: ношу Тобою данный крест,Но так умален, как в руках мизинный перст.От осьмисотого до нынешнего годаПо чину моему не получил прихода…Синод повелевал, и дважды я просил:Архиерей не дал – просить нет больше сил.Синод мне место вновь избрать повелевает,Но архипастырь мой того не исполняет.И тако, повели, Всеавгустейший царь,Меня, презренного, от высшей власти, тварь,Восстановить и посадить на протопопском местеИли же в пенсион дать в год рублей по двести.Тогда жена моя и четверо детейПришед со мною в храм, произнесут глас сей:“Да будет Александр и его ЕлизаветаНад нами царствовать счастливо много лета!”

На письме была начертана министром юстиции Гавриилом Державиным резолюция: “Царево повеленье весте: велел вас посадить на протопопском месте”».

Вот люди были!..J

Отец В. рассказывает. В епархию поступила жалоба на молодого батюшку из села, что он, совершив отпевание… не пускает душу покойника в Рай.

Ну, было проведено расследование, и вот что выяснилось.

Предыдущий батюшка этого прихода имел следующее обыкновение. Когда отпевание заканчивалось, ему подносили стакан водки. Он принимал стакан, крякал, говорил:

– Ну, понеслась душа в Рай. – И махом выпивал водку.

А новый священник не стал продолжать этот обычай. Вот люди и обиделись, что не пускает он души в Рай.

Перейти на страницу:

Все книги серии Священники-блогеры. О любви, семье и вере

Дневник священника. Мысли и записки
Дневник священника. Мысли и записки

«Дневник священника» – это живая и глубокая книга человека, посвятившего себя служению Богу и людям.Его биографические заметки пронизаны теплом веры и надеждой на лучшее в окружающем мире, бесконечным состраданием к людям и их нуждам.Протоиерей Константин Пархоменко – человек, чьи внимательные глаза смотрят в самую глубь вещей и событий. Его история – это история России сегодня, разных людей и церкви, но не с точки зрения каких-то правил, а с точки зрения истинно верующего человека. История от чистого сердца.«Очень часто я ловлю себя на мысли, что обычный человек совершенно не представляет себе настоящей, подлинной жизни священника. А мы, священники, обычно мало говорим о своем служении. Это происходит потому, что наше общение с людьми часто происходит на духовническом уровне, то есть на уровне доверительно-исповедальном…»В книге вы найдете много интересных фактов и наблюдений из духовной жизни действующего священника.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Константин Владимирович Пархоменко

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Библия. Современный перевод (BTI, пер. Кулакова)
Библия. Современный перевод (BTI, пер. Кулакова)

Данный перевод Библии выполнен Институтом перевода Библии в Заокском. В настоящем издании, адресованном современному читателю, используются по преимуществу находящиеся в живом обращении слова, словосочетания и идиомы. Устаревшие и архаичные слова и выражения допускаются лишь в той мере, в какой они необходимы для передачи колорита повествования и для адекватного представления смысловых оттенков фразы. В то же время было найдено целесообразным воздерживаться от использования остросовременной, скоропреходящей лексики и такого же синтаксиса, дабы не нарушить той размеренности, естественной простоты и органичной величавости изложения, которые отличают метафизически несуетный текст Писания.Как в прежних изданиях, так и в настоящем наш коллектив переводчиков стремился сохранить и продолжить то наилучшее, что было достигнуто усилиями библейских обществ мира в деле перевода Священного Писания. Стремясь сделать свой перевод доступным и понятным, мы, однако, по — прежнему противостояли искушению использовать грубые и вульгарные слова и фразы — ту лексику, которая обычно появляется во времена социальных потрясений — революций и смут. Мы пытались передать Весть Писания словами общепринятыми, устоявшимися и в таких выражениях, которые продолжали бы добрые традиции старых (теперь уже малодоступных) переводов Библии на родной язык наших соотечественников.В традиционном иудаизме и христианстве Библия — не только исторический документ, который следует беречь, не только литературный памятник, которым можно любоваться и восхищаться. Книга эта была и остается уникальнейшим посланием о предложенном Богом разрешении человеческих проблем на земле, о жизни и учении Иисуса Христа, открывшего человечеству путь в непрекращающуюся жизнь мира, святости, добра и любви. Весть об этом должна прозвучать для наших современников в прямо обращенных к ним словах, на языке простом и близком их восприятию.Данная версия Библии включает весь Новый Завет и часть Ветхого Завета, в котором отсутствуют исторические и поэтические книги. Выпуск всех книг Библии намечен Институтом перевода Библии на 2015 год.

BTI , Библия

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика