Читаем Дневник. Том IV. 1862. Душеполезные наставления. Познай самого себя полностью

† Господу Богу моему, Богу спасения моего (Пс. 17, 47; 24, 5; 50, 16) восписую благодарственная [206]. Пред исповедию на Страстной неделе враг запнул меня, поразив сердце мое теснотою, смущением и злым унынием. [207] Но вот я помолился от всего сердца с верою несомненною Ему, Богу спасений моих (Ср.: Пс. 17, 47; 24, 5; 50, 16) ; сказал: Боже Отче Всеблагий! Ты Единородным Твоим Сыном, Господом нашим Иисусом Христом рек: просите, и дастся вам… и яко всяк просяй <приемлет>… или кто есть от вас… (Мф. 7, 7, 8, 9). Верою убо объем в сердце моем Тобою реченная [208], взываю Ти: даждь ми ныне Духа Твоего Святого, да укрепит сердце мое к подъятию труда исповеди — к благорассудному решению или связанию совестей человеческих, к терпению и благодушию, к любезному и назидательному обращению с моими духовными чадами. — И что же? О Боже милости! Тогда как прежде — на прошлых неделях я был вовсе не любезен, смущен и нетерпелив и внутренно стеснен и опаляем, ныне я всю исповедь провел прекрасно: спокойно, любезно, назидательно, без всякого отягощения и беспокойной торопливости. — Прославляю милующую десницу Всеблагого Отца Небесного. Так и всегда нужно укреплять себя сердечною молитвою Отцу Небесному — на всякий подвиг духовный, как Господь наш Иисус Христос молился пред явлением роду человеческому (См.: Мф. 4,1), пред избранием Апостолов (См.: Лк. 6, 12–13), пред Своими страданиями (См.: Мф. 26, 36–44).

(Ангел Господень ополчился окрест меня и избавлял меня от врагов моих (Ср.: Пс. 33, 8).)

На следующий день в Великий Четверток Господь также сподобил меня милости Своей и спасения Своего. Исповедовал во время утрени спокойно, с величием духа, с отеческою любовию и с назидательностию. Присоединял раскольника после утрени, добровольно обратившегося. Дельный, хотя неграмотный парень, лет 23–х. — Обедню Василия Великого служил довольно спокойно, с чувством. — Причастился не совсем спокойно. Причащал с усиленным благоговением и умилением. После Причащения во время чтения благодарственных молитв я сам читал про себя пред Святою Чашею благодарственные молитвы. Умилился и успокоился, получив возвышенный дух. Говорил отпуст и Крест давал целовать с возвышенным и покойным чувством. Отпустил всех с радостию. Сам потребил Святая — и неизреченно упокоился и возрадовался: Оле благодати Божией! Кто даст тако быти сердцу моему по вся дни! — Марта 5 дня 1862 года.

† Не обижайся, если кто–либо неискренно говорит с тобою или поступает с тобою: ибо ты сам искренно ли всегда говоришь и поступаешь с другими? — Не часто ли лицемерно? С Богом в молитве всегда ли ты беседуешь искренно, нелицемерно? Не часто ли уста произносят слова истины, а сердце лжет, другое поет? — Искренно ли, в простоте ли живешь пред Богом? — Если сам неправ пред Богом и пред людьми, часто лжив, лицемерен — не гневайся, если и другие относительно тебя неискренни, лицемерны. Имиже бо кто согрешает, сими и мучится (Прем. 11, 17). Имей снисхождение к другим в том, в чем сам грешен.

† Не бойся являть смирение, унижение, кротость, любовь, уважение к неродным братьям и сестрам. Эта боязнь от твоей гордости. Будь быстр в познании козней диавола и быстро побеждай их, не косня нимало сердцем. Виждь себя в брате и сестре — непременно себя. — Для того тебе и сказано: возлюбиши искренняго твоего, яко сам себе (Мф. 22, 39; Лев. 19, 18).

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
10 гениев науки
10 гениев науки

С одной стороны, мы старались сделать книгу как можно более биографической, не углубляясь в научные дебри. С другой стороны, биографию ученого трудно представить без описания развития его идей. А значит, и без изложения самих идей не обойтись. В одних случаях, где это представлялось удобным, мы старались переплетать биографические сведения с научными, в других — разделять их, тем не менее пытаясь уделить внимание процессам формирования взглядов ученого. Исключение составляют Пифагор и Аристотель. О них, особенно о Пифагоре, сохранилось не так уж много достоверных биографических сведений, поэтому наш рассказ включает анализ источников информации, изложение взглядов различных специалистов. Возможно, из-за этого текст стал несколько суше, но мы пошли на это в угоду достоверности. Тем не менее мы все же надеемся, что книга в целом не только вызовет ваш интерес (он уже есть, если вы начали читать), но и доставит вам удовольствие.

Александр Владимирович Фомин

Биографии и Мемуары / Документальное