Читаем Дневник Трансмутации. Часть 1 полностью

Так, одна из нас является в нашей астральной группе своеобразным дестабилизирующим энергетическим центром, так как носит в себе очень много нереализованных смелых идей и необычных планов, которые она сразу и одновременно хотела бы внедрить в физическую реальность. Ее энергетика является очень важным элементом в динамике всей энергии группы. Конечно, мне гораздо легче работалось бы с вами в Астрале на уровне утвердительной и нейтральной энергий, однако, без активного взаимодействия с «отрицательной» силой нам всем невозможно было бы получить необходимые уроки.

Но, к счастью, ее неугомонные творческие, эмоциональные и духовные порывы достаточно уверенно стабилизируются не менее мощной энергетикой другой из нас, которая, принимая самые оригинальные из выдвигаемых идей за основу, приводит их к удобоваримому и приемлемому для применения на практике виду. Рассуждая о всех плюсах и минусах предложенного для познания, она фильтрует всю общую информацию и выдает ее на рассмотрение всей группе.

Третья из нас выступает в Астрале в качестве уравновешивающего фактора, так как из-за собственной нерешительности подвергает сомнению и оригинальность идей первой, и правильность решений другой. Она представляет своим астральным Сознанием нейтральные или ассимилятивные силы, вынуждающие энерговорот группы вращаться менее быстро.

Один из нас также является генератором новых творческих идей и активным инициатором внедрения их в общие планы нашей группы. Другой из нас просто служит общему делу и обеспечивает выполнение намерений. Третий из нас стимулирует работу всех и каждого в отдельности, добавляя духовную энергию и религиозно-философский оттенок в наше дело; он заботится о росте, духовном развитии, непрерывном обучении всех и о том, чтобы наше дело не шло вразрез с Космическими Законами.

Недостающее звено заключается в силе, как бы противодействующей общему плану, но вместе с тем, вносящей свои собственные положительные коррективы в расстановку всех сил. Это должно обогащать всю группу новыми и неожиданными уроками, постепенно выводя общую работу на более высокий уровень.

Итак, нас будет семеро – четверо женщин и трое мужчин! Это наиболее приемлемое число для успешной и плодотворной работы Зрелых Душ, где каждый выполняет свою, строгоопределенную и наиболее характерную для него роль. Для такого заключения у меня имеются несколько аргументов.

Во-первых, число 7 (4+3) символизирует Истину. Все месте мы и будем представлять в данной точке Времени Истину, которая через нас изольется на Сознания людей в виде передаваемой нами отсюда информации. Возможно, что средством для передачи Истины станет наш Дневник, который вы с Веллой ведете…

Во-вторых, каждый из вас шестерых, – в качестве Душ-аспектов или фрагментированных Сознаний, – символически представляет собой один из шести моих психических центров, энергии которых у земной личности «Сергея Цвелева» (Души-аспекта) еще не полностью сбалансированы: у каждого из вас в наибольшей степени сейчас развита какая-то одна чакра и я это прекрасно «вижу» (но конкретизировать, по определенным соображениям, не буду). Сам же я, в этом отношении, символизирую для себя высший аспект своей земной личности – Сознание, временно (лишь на данный период) помещенное в Сахасрара-чакру.

Чтобы сместить ваши Сознания хотя бы на один центр выше, мне нужно сначала тщательно очистить все ваши ниженаходящиеся чакры от загрязняющих энергий. Доводя через Медитации все психические центры каждого из вас до более высокого качества, я тем самым повышаю точки равновесия Сил ваших фрагментированных Сознаний до максимально возможного уровня и таким образом, символически, до предела очищаю Сознание собственной земной личности, стараясь удерживать его вибрации на уровне Сахасрара-центра. Насколько удачно это будет происходить дальше, я не знаю.

В-третьих, каждый из вас шестерых, – в качестве Душ-аналогов одного Индивидуального Космического Духа, – представляет собой отдельные качества, проявленные через ваши личности и Чистые Космические Качества, проявленные через ваши Высшие «Я». Все вместе вы символически представляете те шесть Высших Аспектов Чистых Качеств, которые Орис в качестве Души-аналога сумел наработать.

Сам же я представляю здесь Аспект Воли, то есть, в христианской традиции, КАК БЫ «Бога-Отца». Я, посредством информации, которая органично наполнила ваши тонкие тела и глубоко залегла в ваших Сознаниях, кардинально изменив вас, тем самым КАК БЫ «сотворил» вас такими, какие вы есть сейчас и буду продолжать также и здесь усиленно «творить» каждого, преподавая вам Уроки, которые, несмотря на их специфику, должны сделать вас еще совершеннее, лучше, чище…

Брат Албеллик ранее сообщал мне, что ОРИСУ, чтобы самому перейти из Душ-аналогов в разряд Индивидуальных Космических Духов нужно полностью сбалансировать пять Чистых Качеств, которые в нем уже присутствуют, но не уравновешены до конца с другими, уже находящимися в равновесии, семью Космическими Качествами.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература
Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука