Читаем Дневник Трансмутации. Часть 1 полностью

…Вечером, уже как традиция, – душистый чай у чудесного костра. Аромат от трав стоит такой, что не нанюхаешься, у-у-ух! Велле и Радаэне, прибывшим на плато физически совершенно неподготовленными и истощенными, Орис рекомендовал усилить питание, поэтому они отдельно для себя готовят на костре суп и кашу.

22.00 – отбой и сон! Все усиленно зашуршали спальными мешками по своим палаткам. Я тоже залезла в свой пуховичок, надела наушники, включила плеер с классической музыкой и незаметно заснула, читая про себя сначала молитву, написанную Орисом, а затем – «Отче наш».

Вновь из Сердца молитва сочилась,

Повторяясь в забитом уме:

«Богородице, Дево, спаси нас

В этой вечной мирской кутерьме…»

Кто мы? Что мы? Забыты Истоки,

Запылился Божественный Лик,

Позабыты и Жизни уроки, –

Мы давно позапутались в них.

«Богородице, Дево, спаси нас,» –

Повторяются в Сердце слова…

И Душа, бедолага, забилась,

И в глазах проросла синева.

Среди серости дней окаянных

Мне из Сердца доносится Глас,

И звучит глубоко, постоянно:

«Просвети, Богородице, нас…»

<p>10.07</p>

Сегодня уже четвертый день. На утренней Медитации мы опять «вели себя» плохо. Зато Орис поделился своими интересными впечатлениями. Как только он вышел своим Сознанием на уровень четвертого обертона Астрала, в пространстве тут же проявилась объемная геометрическая фигура в виде огромного треугольника, упирающегося своей вершиной в небо.

Внутри эта фигура была наполнена сонмом живых глаз, чьи любопытные и испытывающие взгляды были направлены вниз – на Ориса и на всех остальных участников Медитации. По граням треугольника против часовой стрелки струились мощные потоки серебристой энергии.

Перпендикулярно к плоскости этого треугольника сверху, вершиной вниз, прямо на вершину пирамиды, в которой медитировал Орис, опускался другой, такой же по размерам, треугольник, но уже без сонма глаз внутри. Когда Орис стал привлекать к себе потоки серебристой энергии от всех участников Медитации, он в своем Сознании расщеплял их на отдельные составляющие типы энергии и направлял этот радужный поток к вершине пирамиды.

От вершины, через ускоритель, эта живая радуга поднималась вверх по граням перевернутого треугольника и равномерно распределялась между сонмом живых глаз. Так продолжалось до тех пор, пока вся внутренняя часть заполненного треугольника не стала радужно-серебристой. Лишь после этого обе астральные структуры исчезли, а Орис смог выйти из Медитации и описать нам все это на бумаге. Вот это чудеса!..

Сам Орис объясняет произошедшее так: нам показали, что вся энергия, которую мы продуцируем из своих психических центров в Космос, уходит не куда-то в «небытие», а поглощается сонмами высокоразвитых Космических Сознаний, Которые невидимо, но постоянно присутствуют рядом с нами. Нам дали понять, что мы здесь, на плато не одни и что с нами непрерывно ведут работу наши духовные Учителя и Наставники. Орис написал, что придет время и мы встретимся с ними! Вот здорово! Скорее бы!

Далее мы все друг за дружкой медленно отправились в долину через белый, словно усыпанный снегом, ромашковый луг. Там Орис выстраивал нас:

– то парами спиной к спине и мы все глубоко дышали, чувствуя, как вихревые потоки энергии пронизывают всех нас;

– то замыкал за руки в круге с одновременным глубоким дыханием;

– потом, этим же порядком, держась за руки, мы мелкими шажками, наращивая темп, двигались то влево, то вправо;

– то сажал нас за собой рядком, и мы, держа руки на плечах впередисидящего, посылали ему на выдохе энергию Любви, одновременно читая молитву «Отче наш»…

В конце гимнастики мы сели в одну шеренгу и особым способом начинали минут пять одновременно глубоко дышать. Потом Орис написал: «Я сформировал вокруг всех нас левитационный фиолетовый Луч и вводил ваши астросомы в него, поднимая на астральном уровне, чтобы повысить вибрации вашего бодрствующего Сознания». Орис еще написал, что просил дать фиолетовый Луч, но «сверху», помимо его Воли, дали сначала салатовый, затем – желто-салатовый и уже только потом – фиолетовый, как энергетическую завесу, когда все мы возвращались с полета в лагерь. Что ж, говорит, Им там, наверху виднее!

День прошел под навесом, в слушании прекрасной медитационной музыки и в непрерывном расспрашивании Ориса о многих неясных, накопившихся за время тщательного изучения его книг, вопросах. Так, Велла Гратилларис спросила о понятии «возраст Души», который встречается в книгах Ориса, что это означает?

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература