Читаем Дневник Трансмутации. Часть 1 полностью

Я одновременно и слежу, и лихорадочно записываю все, что сейчас происходит, и ухаживаю за Орисом, и время отслеживаю, и давление меряю, и за температурой слежу… Спасибо Велле и Радаэне – помогают с компрессами… Сама чувствую, что присутствую при очень важном эволюционном процессе, потому и собрана вся внутренне, напряжена!

10 ч. 45 мин.

Видно, что внутри у Ориса все кипит, горит… Жестами показывает, что Огонь Кундалини нестерпимо жжет Сушумну в районе Анахаты, затем медленно переводит ладонь на горло – начинает гореть Вишудха. Мечется в жару, стонет, лежит под брезентовым навесом весь мокрый от пота, полностью раскрытый, в одних только плавках, хотя воздух сегодня весьма прохладен. А ведь только что замерзал от холода и не мог ничем согреться!

10 ч. 55 мин.

Показывает рукою на лоб, что, мол, сильно раскалена Огнем Кундалини Аджна-чакра. Написал пальцем на ладони, что очень больно выкручивает кишечник (впечатление такое, как будто его растянули на десятки метров и медленно наматывают, наматывают кишки по отдельности на локоть).

Потрогала лоб – очень горячий (как при 41oС). Орис пишет на ладони: «ОГОНЬ», – и показывает, что, мол, все внутри него сжигается, словно вовнутрь понапихивали горячих, раскаленных углей из костра… Все тело раздувается до размеров Вселенной, горят по отдельности все члены и все внутренние органы, каждый орган распирается до огромных размеров, как бы сам по себе и постепенно становится самостоятельным, совершенно независимым существом с собственным развитым коллективным сознанием… Просто удивительно наблюдать за всем этим!

Орис хотел попытаться выйти из физического тела, чтобы со стороны, на астральном уровне понаблюдать все, что с ним происходит, но ничего не получилось, не давали настроиться на нужные вибрации. А жаль, мне кажется, что это было бы здорово! И ему было бы легче, не ощущал бы всех этих страданий…

Мы все меняем и меняем ему на грудь и на лоб холодные компрессы, – только это и помогает хоть как-то облегчить его страдания.

Орис показывает нам, как изумруд, тот что подарила ему вчера вечером Царица Эльфов ярко светится у него внутри от диафрагмы до кишечника. И добавил, что во время чистки из него выходила только чистая вода.

11.05 – Головокружение, сильная тошнота, кишечник буквально выворачивало наружу. Сильные ломки не прекращались, все тело свернуло в калач, а внутри все органы что-то скручивало и растягивало с неимоверной силой. Вся поверхность кожи, – на руках, на туловище, спине, на ногах, по всему телу, – очень сильно болела, так, что сначала не давал даже не дотронуться намоченной в холодной воде тряпочкой.

Затем попросил меня, только очень-очень медленно и легко, поглаживать ему ладонью грудь по часовой стрелке, там, где по его словам, горит подаренный изумруд. Я даже физически ощутила, честное слово, как у него под грудью что-то горит жарким Огнем! Замерила давление, в норме – 112-82, пульс – 108.

11.10 – Стало потихоньку отпускать. Все медленно возвращается в норму. Поутих, меньше мечется и стонет…

Написал: «Мне вчера, до приступа, приснился огромный и светлый дом (кажется, видеть во сне «дом» означает близкую смерть), который я строил. Именно такой, в котором я всегда мечтал пожить – огромные, до самого потолка окна, сами потолки тоже высокие, сбоку – светлая и просторная веранда, на которой я пил чай с друзьями за круглым столом… Но, кажется, он так и остался недостроенным – то ли крыша была не готова, то ли еще что-то, не помню…»

11.15 – Лоб уже стал прохладный. Орис чувствует себя все поспокойнее. Уже, глядя на нас, копошащихся и суетящихся вокруг него, немного растрогался и заплакал, ну прямо совсем как ребенок… Крупные слезинки текли по его щекам, по бороде, а он на ладошке пальцем написал: «Я маленький… я совсем маленький…» Я, глядя на него, тоже расплакалась, и Велла… Смотрим друг на дружку и плачем… Мы все здесь, рядом с тобой, наш любимый, дорогой наш Орис!.. Мы все так нежно любим тебя!

11.22 – Наплакавшись всласть, потрогала ладошкой его лоб, – температура снова начала очень быстро повышаться; буквально под моей рукой лоб разогревался, как электрическая печь! Вот уже снова стал очень, ну очень горячий! Ориса сильно тошнит, показывает жестами, что очень болят селезенка, печень, кишечник, словно бы кто-то вытягивает на поверхность тела все кишки по отдельности.

Снова до ломоты в ребрах распирает грудную клетку, кажется, что ребра вот-вот разойдутся! Орис вопросительно показывает мне на середину своей груди: мол, разве ты сама не видишь, как сияет изумрудный кристалл в груди? Весь мечется, очень горячий, сильно потеет, а руки такие ледяные!

11.35 – Наконец-то, лоб остывает (жаль, нет градусника!). Орис начал дремать. Пишу дневник, пока есть время…

11.50 – Уснул! Боже, неужели все уже закончилось?.. Сижу возле него, ни на шаг не отхожу, – может, что срочно понадобится… Хотя чем тут можно помочь, разве что морально, энергетически? Который раз ловлю себя на мысли о том, что сама бы с радостью легла бы сейчас вместо него и приняла бы все эти страдания!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература
Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука