Читаем Дневник Трансмутации. Часть 1 полностью

Орис так посидел, не вылезая наружу, минут десять и снова лег. И я тоже только тогда уснула. Уже утром он написал, что ночью из него несколько раз шла одна лишь слизь… Конечно, больше-то и выходить из него нечему – он ведь уже 11 дней пьет только холодную родниковую воду.

<p>18.07</p>

В 5.30 Орис выглядел очень уставшим и измученным, из своей палатки выбрался с большим трудом, но дал понять, что все-таки будет проводить Медитацию. После того, как он, спустя один час, описал все, что происходило в Астрале во время нашей Медитации, Вооулл зачитал:

«Сразу над вершиной пирамиды появился переливающийся изнутри белый шар, от которого по граням пирамиды, к кресту и кругу (медная проволока вокруг палатки) растекся белый Свет. Все участники Медитации окутались этим Светом в белые коконы.

Минут через 5 вокруг шара появился довольно широкий, но не толстый золотистый плоский диск (как у Сатурна) и они начали вращаться: шар – по часовой стрелке, а диск – против. Тут же струящиеся белые потоки сменились на радужные (инфракрасной частью вовнутрь) и каждый из участников окутался тем Светом, который для его вибраций был наиближе.

Минут через 15 вместо шара над вершиной пирамиды появился изумрудный тетраэдрон (такой же как дала мне ЦАРИЦА ЭЛЬФОВ, только раза в 3 больше!) и все лучи поменялись, на салатно-изумрудные. Тут мне стало как-то не по себе и я возвратился в тело».

Все утренние упражнения, по установленному Орисом порядку, сегодня выполнялись нами в нашей прекрасной долине индивидуально, без Ориса.

Вес Ориса просто неузнаваем, уменьшается просто неимоверно: если за первые 10 дней нашего пребывания на плато он потерял лишь 5 кг, то только за одни предыдущие сутки – целых 3 кг:

07.07. – 100 кг (при росте – 185 см).

16.07. – 95 кг.

18.07. – 92 кг!

В течение первой половины дня Орис чувствовал себя, в общем-то, нормально. Но физическая слабость и общий упадок сил остались, он с большим трудом, словно превозмогая боль, передвигался на небольшие расстояния. Надчревный угол оставался все так же сильно припухшим, хоть и уменьшился раза в три, став твердым и приняв размеры голубиного яйца.

10.05 – Орис выпил залпом 0,5 л воды и тут же через минуту все вырвал:

сначала хлынула вода, затем – вода с желчью, желтого цвета. Хотя состояние сильной «побитости» и слабости не уменьшалось, но, слава Богу, хоть температура уже не поднималась так высоко и не бил озноб!

Орис написал в тетради: «Как трансмутация Земли идет через Огонь, Воду, катаклизмы и прочие преобразования, точно таким же образом и в человеке, как микрокосме, происходят трансмутационные внутренние и физические изменения: через жар (Огонь), пот (Вода), озноб (Воздух), рвоту (Земля)… Я знал об этом и раньше, но теперь вот прочувствовал на самом себе. Скажу вам, что ощущения не из самых приятных. Поэтому, если и вам это тоже грозит, то лучше сразу готовьте себя к этому и настраивайтесь на большое терпение.»

Занимались кто чем – без привычного общения с Орисом даже не знали, куда деть себя, чем заняться. Читали-перечитывали в тени под брезентовым навесом его книги, – уже по второму, а некоторые уже даже и по третьему разу. Слушали медитационную музыку, одновременно практикуясь в навыке распознавания Аур друг друга.

Орис весь день пролежал в тени раскидистой дикой груши. Мы старались не шуметь и не беспокоить его, лишь иногда по очереди наведываясь: ну как, мол, ты себя чувствуешь, еще не трансмутировался? Он старался приободрить нас, улыбался, хотя по глазам было видно, что ему до сих пор не сладко.

Нам же всем было очень интересно узнать: так это была трансмутация или что-то другое? Если трансмутация, то, наверное, она прошла еще не до конца, потому что тело у Ориса оставалось все таким же плотным и твердым, как обычно…

Всем нам очень интересно также, что это за круглая такая «штука» вылезла у него на груди? Может быть, это какое-то левитационное приспособление? А вдруг наш дорогой Орис ни с того, ни с сего, да как поднимется в воздух со своего надувного матраца, да как взлетит в небо?! А? Во здорово было бы! Как Копперфильд, брал бы нас на руки и по очереди поднимал бы нас высоко в небо!..

С содроганием и тревогой, но все мы даже не скрывали друг от друга то, что каждый очень надеется на благополучный исход у Ориса и ожидаемый всеми нами результат, после чего и у нас, глядишь, тоже скоро начнется то же самое, что и у Ориса. Наверное, все не так просто и за двое суток полная трансмутация физического тела в уплотненно-астральное не может произойти. Поэтому надо ждать продолжения. Хотя бы Те, Кто «заведует» этим процессом, дали ему день-два на передышку! Но… прошу прощения, Им же «сверху» видней!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература
Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука