Читаем Дневники Трюса полностью

Знак SOS: вон из квартиры — когда возникает обратная связь с вещами. Когда идет терафизация вещей. Книжная пыль — радиоактивна (и так же пыль вещей!). Прочь из дома! Истинный дом — вся вселенная.

У святых обратная связь с горами, пещерами. А кто такой гений? — святой заговорщик бумаги и домашнего хлама. Он двигает не горами, у него более ограниченный телекинез. Папильотка на письменном столе да бумага — кровь промокать в чернилах.

«Больше всего боюсь кладбищ здешних (на них возводят мотели) и хирургического ножа», — исповедался Трюс.

Друг мой, мы родились в век порно. Афродиту Уранию заперли в уборной. Жить в век порно архипозорно.

Мы — муравьи у подножия старых дерев. Свалили ствол — и придавили кучу. Велика беда — муравьиная карма такая.

Как презренно звучит: муравьиная карма. Такова же наша карма — муравьиная с высоты иных отсчетов. Упадут стволы и вдавят в землю…

Помимо общего чувства вины за воплощение испытай и чувство срама за то, что посмел (выбрал себе) родиться в столь пошлый век. Значит, тяга к эпохе порно заключалась в твоих магнитах, и привели сюда лисьи пути выбора воплощения…

Нас тянет умирать на родину, и тоска — тихое умирание по родине. Я живу на планете плача. Я — фараонова плакальщица, которая до того от горя спятила, что не заметила, как прошло время поминок, и стоит в очередь у туалетных кабинок, и всё причитает по своему фараону.

Речь, не чтящая Бога, (не молитвенная) однажды превращается в мат. Три мата: шах-маты, мат-ематика и наука (жаргон научный), а девицы Ист- и Диа-мат (постижение истории) — вообще не вхожи на эту страницу.

Т-шшш, кто стучится? Включим кран на грязной кухне с мутной лампочкой в старинном брошенном доме. Анекдот святой воды — из кладовых духовной памяти.

Трюс: «Все мои мысли ведут к Долине пропавших без вести, лисьи следы заметающие, заводящие — тьма, пурга, заблудишься, одинокий…»

Какие у памяти лисьи следы, как замело мои ходы в вечности! Было время симфоний с хорами, но всем на свете спектаклям приходит конец — погасли пюпитры у скрипок. Теперь пора рок-балета, фатум канкана.

В человеческом театре есть две роли: актера-зрителя-суфлера и провалиться в оркестрово-волчью яму (кажется, самая верная из земных ролей).

Среди людей можно только спрятаться (от природы, от Бога и от себя самого). Какое поврежденное сознание надо иметь, чтобы всю жизнь прятаться от несуществующего преследователя. Люди города не просто мечутся и суетятся, их паранойя гораздо глубже…

Мегаполис — это гигантская гнилая пчелиная матка, под чью сень сходят старые больные дети защититься от страха, от жизни, от бесконечности, тоски, от себя самих.

Горожанин с четверть века защищает самую свою коронную диссертацию страха. «Ах, вы уже защитились?» (от страха смертного) «Да, я кандидат танатических наук, мастер спорта по обезвреживанию души от остатков истины».

Живи с последней страшной искренностью в сердце (так от неудачно оперированного не скрывают, что обречен), иначе не выйти из игры-в-себя и цепочки притворств.

Характер — это косная собственность сознания: будь же нищ духом бесхарактерен, Христов.

Апофатический путь Богопознания, выработанный ранним христианством, применим к современному человеку. Не в том смысле, что тайна, ноумен, а цепочка объективированных отрицаний: никого-ничего-нет-не-было-и-не-будет, мираж, сон и игра преследуют тебя вне Христа Спасителя.

Доктрина кармы (спасешься через миллион воплощений) сродни социалистической утопии: в настоящем предлагается только каторжная работа на дне каньона. Истинное учение — открывающее чудо спасения сейчас.

Один бессмертно-потерянный поэт написал кровью на стене. Трюс прочел под вторым слоем, предварительно обработав химическим составом памяти-реставратора:

«В легком и чутком сне судьба зачитала мой приговор: вы приговорены в этом мире к пожизненной смерти через написание книг и чтение их (чтение, письмо наука делать дырки в пустоте).»

За бессрочностью убитых суток — месть самовоскресения из ничего — вот что такое письмо.

— Друг мой, — мягко сказал мне архивариус библиотеки мсье Ката-фатик (или Катафалк?). — От вашего стремления быть никем за километр несет гордыней. Быть никем и всем — одно и то же: ядовитой колючкой ли, царем небес… Ваше дело смирение.

С каждой мыслью открывается новая вселенная и сгорает с последней буквой. От этих бесконечных пожаров усиливается зрение вдаль, единственный положительный результат мирового процесса.

Люди хотят избавиться от этого, сохраняя при этом характер, привычки… какое заблуждение! Характер и есть собачья цепь, на которую сам себя посадил и охраняешь общественный порядок внутри себя (заодно и внешний, т. е. выгоден обществу).

Нам тяжко даже на время приоткрывать свои привычки-клады. Что говорить, когда предлагают сжечь их вмиг, выбросить вон, как не было (отречение, жертва).

Перейти на страницу:

Похожие книги