5. Я пришел в восторг и написал краткий отзыв о рукописи.
— Этот краткий отзыв назывался «Литературное чудо» и представлял собой первую рецензию на «Один день Ивана Денисовича» (ошибочно названного Иваном Даниловичем) (см.: ЧСС. Т. 10). Рецензии Чуковского и Маршака Твардовский переслал Н.Хрущеву, добиваясь разрешения на публикацию «Одного дня Ивана Денисовича». Однако Солженицыну Твардовский этих отзывов не показал (см.: А.Солженицын. Бодался теленок с дубом // Новый мир. 1991. № 6. С. 25).6. В «Правде» вчера была… статейка Погодина о моем… снобизме.
— Речь идет о статье Н.Погодина «Школа „Правды“», где автор вспоминает М.И.Ульянову и свою работу вместе с нею в газете. В статье Погодин упоминает, как он читал свою пьесу на квартире Л.Н.Сейфуллиной в присутствии Чуковского, который спросил: «Разве в самом деле пятилетка — такое трудное дело?» «Теперь бы сам Корней Иванович назвал подобный вопрос снобизмом и оторванностью от жизни, — продолжает Погодин, — но тогда пятилетка еще не стучалась в двери наших квартир» (Правда. 1962. 21 апр.).7. Я… прославил… наше литературоведение…
— «Оксфордская лекция» Чуковского опубликована в России лишь через 27 лет, поскольку в ней были упомянуты имена, попавшие в те годы под запрет (см.: Корней Чуковский. Русскими глазами // Звезда. 1989. № 5. С. 189).8. …Копелев, достал для «Нового Мира» рассказ «Один день»…
— В своих «Очерках литературной жизни» А.Солженицын рассказал о роли Л.Копелева в судьбе рассказа «Один день…» (см.: А.Солженицын. Бодался теленок с дубом // Новый мир. 1991. № 6. С. 15; № 12. С. 38). Воспоминания Л.Копелева об этом событии см. в кн.: Р.Орлова, Л.Копелев. Мы жили в Москве. М., 1990. С. 76–81.9. Рябит в глазах, и какие плохие стихи… он цитирует в тексте.
— Речь идет о главах из 4-й книги воспоминаний И.Оренбурга «Люди, годы, жизнь» (Новый мир. 1962. № 4–5).10. Получил от… Медведева… статью о Лысенко и Презенте, убийцах академика Вавилова.
— Это были «Очерки по истории генетики» Жореса Медведева, которые тогда широко ходили в Самиздате (см.: Взлет и падение Лысенко: История биологической дискуссии в СССР (1929–1966). М.: Книга, 1993).11. …сын Щербакова… был упрятан где-то в тылу.
— Старший сын А.Щербакова Александр, член ВКП(б) с 1942 г., в 1943 г. окончил в Вязниках школу пилотов, участник войны.12. …дружеское письмо от Ахматовой…
— Письмо не сохранилось. Уцелел только черновик, который теперь опубликован (см.: Новый мир. 1987. № 3. С. 227).13. Завтра в Доме приемов встреча писателей с Н.С.Хрущевым. Приглашены только избранные, в число коих попал и я.
— 17 декабря 1962 г. состоялась «встреча руководителей партии и правительства с деятелями культуры и искусства».14. Я подписал письмо с протестом против нападок Н.С.Хрущева на молодежь художественную, и мне на вчерашнем собрании очень влетело от самого Н.С.Х.
— В своей записи происходившего на этой встрече А.Солженицын пишет: «Оказывается, откуда-то поползли фальшивые слухи, что будет новый поход против творческой интеллигенции и пришло письмо самому Никите Сергеевичу… Сделайте всё, чтоб не повторился произвол» (Бодался теленок с дубом. М., 1996. С. 66). Чуковский не назван среди авторов этого письма, но, возможно, он подписал именно его или письмо аналогичного содержания.1963
1. …«Ведь ваша „Золотая чаша“ — интеллигентская штука».
— На самом деле повесть Паустовского называется «Золотая роза».2. …обращение к Никите Серг. по поводу уничтожения северных церквей.
— Это письмо Паустовский и Чуковский послали Н.С.Хрущеву; копия сохранилась в архиве Чуковского (РО РГБ. Ф. 620). В письме, в частности, говорится, «что управляющий делами Совета Министров Карельской Республики Петр Афанасьевич СЕМЕНОВ (он же — Уполномоченный по делам Русской православной церкви) подписал список 116 церквей, подлежащих безотлагательному уничтожению… недалеко время, когда великолепные эти произведения станут объектами отечественного и мирового туризма и источником гордости нашей страны. Мы обращаемся к Вам, дорогой Никита Сергеевич! Мы умоляем Вас спасти наше северное искусство… от холодных рук и равнодушных сердец, иначе будет обездолена наша великая культура».