Читаем Добромила Иванова. Книга Вторая (СИ) полностью

Мы сами пишем Книгу Жизни. Жизнь меняется, когда меняемся мы. Следующая страница не обязательно будет такой же, как предыдущая. Мы можем начать новую главу. Неважно, что произошло в прошлом. Прошлое мертво. Счастье возможно лишь в Вечном Сейчас. Настоящая Любовь - это просто принятие другого человека. Полностью и, Безусловно. Важно доверять отношениям, жить так, что произойди хоть пожар, хоть потоп, взаимоотношения никогда не закончатся. Многие люди создают себе проблемы в жизни прежде, чем они на самом деле действительно появляются. И помните: единственный человек, который может изменить в Вашей Жизни - это Вы сами. Никто другой. А Любовь - это единственное измерение, в котором стоит меняться. Не рассуждая, идите к Любви - это безопасно. Любовь мы создаем сами - это не результат судьбы или удачи. У каждого из нас есть способность любить и быть любимым. Неважно, как ты сейчас живешь - в одиночестве, или пойманным в ловушку несчастливых, выдохшихся отношений - жизнь может измениться, и именно ты способна ее изменить.

Поблагодарив Радосвету за сказанные слова, Добромила поинтересовалась:

- Что такое аффирмация?

- Аффирмация - краткая фраза, содержащая словесную формулу, которая при многократном повторении закрепляет требуемый образ или установку в подсознании человека, способствуя улучшению его психоэмоционального фона и стимулируя положительные перемены.

Чтобы повторение аффирмации было максимально эффективно, необходимо придерживаться следующих правил: Утверждение должно быть сформулировано как факт, причем в настоящем времени. Используйте только позитивные слова, избегайте негативных утверждений. Аффирмация должна рождать позитивные эмоции, радость и страсть. Аффирмация должна быть краткой и в то же время яркой, образной. Избегайте двусложных слов и размытых понятий. Конкретизируйте. Для этого спросите себя, кем вы хотите стать, чтобы чувствовать счастье и любовь. Нужно выбирать аффирмацию, которая подходит вам лично. Еще лучше самому сформулировать ее для себя. Верьте в то, что говорите. Чтобы усилить веру, нужно фиксировать любые свои победы. В конце аффирмаций можно добавить "я получаю намного больше, чем ожидаю". Утверждение должно иметь направление и не иметь отрицания. Отрицание ничего не создает. Из этого следует, что оно не дает подсознанию информации о развитии какой-либо установки. Отрицание вообще не воспринимается на подсознательном уровне.

- Как применять аффирмации? - Задала вопрос Добромила.

- Аффирмации, - отозвалась Радосвета, - можно произносить про себя, читать вслух, многократно записывать или даже петь.

Аффирмация - это позитивное утверждение, которое для тебя пока не является правдой.

Например: "Я принимаю себя таким, какой я есть". Если ты хочешь поработать с этой аффирмацией, значит, на данный момент ты не принимаешь какие-то особенности своей личности. То есть, у тебя есть проблема, которую эта аффирмация, потенциально, может решить. А сама фраза-аффирмация - то состояние, которое тебе хочется, но которого сейчас нет.

Не пугайся слова "проблема". Тут все просто. Проблема - это то, что мешает. Например, не принятие себя - это проблема, которая мешает жить. И проблема остается проблемой до тех пор, пока не стало ясно, как ее можно решить. Как только средство решения найдено, проблема становится задачей. Поэтому аффирмация это еще и средство для решения внутренних задач.

- Дорогая Радосвета, - обратилась к женщине Добромила, - теперь мне хотелось бы продолжить вчерашнюю весьма серьезную тему, посвященную психическим заболеваниям. Скажите, пожалуйста, существуют ли мантры в психиатрии?

Радосвета какое-то мгновение молчала, затем начала говорить:

- Демонологии посвящен раздел Аюрведы - Науки о Жизни, называемый граха-чикитса. В нем рассматриваются различные психические заболевания, многие из которых связаны с вредоносным действием злых духов, энергетическим вампиризмом и заражением психическими вирусами. Физический мир связан с более тонкими мирами, и между этими мирами происходит постоянное энергоинформационное взаимодействие. Силы, обитающие на более тонких планах, могут оказывать на нас как позитивное, так и негативное, разрушительное влияние. В зависимости от того, с какого рода сущностями происходит такое взаимодействие, в Аюрведе выделяются различные виды одержимости. Такой взгляд на природу одержимости является не наивным суеверием, а отражением длительного изучения области сознания. Психические расстройства - это различного рода одержимость злыми духами, и для их изгнания применяются мантры и молитвы.

Общей причиной болезней, которые связаны с одержимостью призраков - бхутами, являются всякого рода злые, не благие деяния, особенно осквернение или разрушение святынь, оскорбление божеств-хранителей, святых писаний. Воздействию демонов легко подвергаются люди, испуганные пребыванием в незнакомой пустынной местности, в темноте или предающиеся сильной скорби.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Хрупкий абсолют, или Почему стоит бороться за христианское наследие
Хрупкий абсолют, или Почему стоит бороться за христианское наследие

В книге "Хрупкий абсолют" Славой Жижек продолжает, начатый в его предыдущих исследованиях, анализ условий существования современного человека. Условия эти предопределены, в частности, исчезновением стран реального социализма и капиталистической глобализацией. Как показывает Жижек, эта на первый взгляд политэкономическая проблематика является, по сути дела, еще и проблемой субъективации человека. Потому здесь и оказывается возможным и даже неизбежным психоаналитический, а не только политэкономический подход. Потому не удивительно, что основные методологические инструменты Жижек одалживает не только у Карла Маркса, но и у Жака Лакана. Потому непреложным оказывается и анализ тоталитаризма. Абсолютно хрупкий человек в поисках своих оснований... Славой Жижек — один из крупнейших мыслителей наших-дней. Родился в Любляне (Словения) в 1949 году. Президент люблянского Общества теоретического психоанализа и Института социальных исследований. Автор многочисленных книг — "Все, что вы хотели знать о Лакане, но боялись спросить у Хичкока" (1988), "Сосуществование с негативом" (1993), "Возлюби свой симптом" (1992), "Зияющая свобода" и других. В 1999 году в издательстве "Художественный журнал" вышел перевод его главного труда "Возвышенный объект идеологии".

Славой Жижек

Христианство / Религия / Эзотерика
…Но еще ночь
…Но еще ночь

Новая книга Карена Свасьяна "... но еще ночь" является своеобразным продолжением книги 'Растождествления'.. Читатель напрасно стал бы искать единство содержания в текстах, написанных в разное время по разным поводам и в разных жанрах. Если здесь и есть единство, то не иначе, как с оглядкой на автора. Точнее, на то состояние души и ума, из которого возникали эти фрагменты. Наверное, можно было бы говорить о бессоннице, только не той давящей, которая вводит в ночь и ведет по ночи, а той другой, ломкой и неверной, от прикосновений которой ночь начинает белеть и бессмертный зов которой довелось услышать и мне в этой книге: "Кричат мне с Сеира: сторож! сколько ночи? сторож! сколько ночи? Сторож отвечает: приближается утро, но еще ночь"..

Карен Араевич Свасьян

Публицистика / Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука