Доисламская история арабов. Древние царства сынов Востока

Таким образом, в ранний период правители оседлых сообществ в Месопотамии начали проникать в Аравию с целью торговли и были вынуждены организовывать военные экспедиции, чтобы держать открытыми торговые пути и обеспечивать их безопасность. В результате месопотамское влияние распространилось на север, юг и восток Аравийского полуострова, и на юге, наиболее привлекательном для колонистов регионе, возникла и развилась местная цивилизация, демонстрирующая месопотамское влияние. Об этом пойдет речь в следующей главе. Эта южноаравийская культура находилась в упадке в поздний доисламский период, но она оставила четкий след и косвенным образом сделала многое для подготовки общества, в котором стал развиваться ислам.

Примечания к главе 3

Отметив, что Мелухха – земля, где можно было приобрести золото, можно предположить связь с Хавилой (Бытие, 10: 29), той землей, «где золото, и золото то хорошее» (Бытие, 2: 11). В другом отрывке (Бытие, 10: 7) она названа землей сынов Хуша, то есть это Африка или Северо-Западная Аравия. Еще там есть бдолах (Бытие, 2: 12) – благовонная смола, как мирра. Это вроде бы указывает на Южную Аравию, но не обязательно, поскольку, согласно Теофрасту, самый лучший ладан привозили не с Аравийского полуострова, а с соседних островов. Не исключено, что александрийский философ, писавший с чужих слов, имел в виду какие-то другие места, куда можно попасть по морю, возможно, Восточную Африку, откуда везли ладан, так же как из Аравии. Если так, можно предположить, что Хавила = Авалит, откуда, если верить Плинию и Птолемею, поступала самая хорошая мирра. Авалит указывает на Зейлу (Сайлу) на Африканском побережье, недалеко от Баб-эль-Мандебского пролива. Хотя, возможно, название Хавила произошло от арабского слова «идти кругом, вращаться» и означает «берег».

Флот Соломона на Красном море привозил «золото и серебро, и слоновую кость, и обезьян и павлинов» (Третья книга Царств, 10: 22). Речь может идти о торговле с Пунтом. Но павлины не были африканским «продуктом». Поскольку суда плавали вокруг Аравии и вавилонские суда заходили в Красное море, не исключено, что павлинов привозили из Вавилона, где, согласно Диодору, их выращивали, хотя изначально доставляли из Индии.

Красное море с древними портами

Глава 4 Путь в Индию

Морской путь в Индию

Аравия была известна как земля ладана, но это был не единственный и даже не главный источник ее богатства. Она отправляла на запад сладкие специи, и, кроме того, через нее проходили грузы из Индии. Морской путь между Индией и Персидским заливом был открыт рано, возможно, вавилонянами или индусами в дни Вавилона. На древних вавилонских цилиндрах изображены лодки – люди, жившие на земле рек и каналов, не могли не быть знакомы с ними, и, как мы уже отмечали раньше, навигация в Персидском заливе уже существовала во времена Гудеа из Лагаша. Легко понять, что те, кто мог пройти вдоль западного побережья залива и Омана, так же смогут пройти вдоль восточного побережья и продолжить путь на северо-запад Индии. На самом деле этот маршрут даже проще. Однако у нас нет прямых свидетельств использования его до периода поздней Вавилонской империи. Хотя представляется вполне вероятным, что он использовался и раньше.

Путешествие на восток от Персидского залива приводит путешественника к устью Инда, а значит, к крупнейшей артерии северо-запада, к арийской части Индии. Если мореплаватели отваживались следовать дальше, их корабли в определенное время года относило муссонами в юго-восточном направлении к юго-западному побережью Индии, где жили дравиды. Естественно, первые мореплаватели, осваивавшие путь в Индию, осторожно плыли вдоль берега от входа в Персидский залив к устью Инда. Этот путь был хорошо известен в период персидского правления, а возможно, и раньше. Но путь по открытому морю также стал использоваться рано. Вероятно, его открыли случайно. В поздней Вавилонской империи использовались оба маршрута. Позже мы видим свидетельства существования этих двух линий связи в названиях перевозимых товаров. Те, что имели санскритское происхождение, доказывают существование торговли с Северной Индией. Те же, что имели тамильское происхождение или были образованы от других дравидийских языков, доказывали общение с югом Индии. Товары южного происхождения могли доставляться только морем, а товары с севера Индии могли прибывать и морем, и по суше.