Доказательства. Факты, собранные на пяти континентах

Так куда же девать документы или сообщения о прошлом для будущего? Где найти надёжное хранилище, которое переживёт времена?

Только в какой-то точке Х нашей солнечной системе! В точке, которая может быть рассчитана с помощью логико-математических соображений. Например, в гравитационном поле планетарного треугольника, или в пределах широкой орбиты вокруг Земли, Луны, Марса или Венеры, или закопать в не меняющимся со временем центре тяжести континентов, или на магнитном северном или южном полюсе. Но это лишь некоторые из возможных логико-математических вариантов.

Поэтому нет никакой возможности однозначно определить эту точку.

Я убедился в косвенных доказательствах, что указания на эту точку заложены в мифологиях, священных книгах и религиях. Поскольку «боги» создали человека по своему собственному образу, они могли предвидеть и предсказывать мышление и действие своих творений. Они знали, что любопытство является одной из самых заразительных черт характера, направленной на стремление к получению большего знания. Знакомые с мозговыми извилинами своего творения, инопланетяне точно знали, что запустятся программы, направленные на открытие и разработку технологий. После решения одной проблемы человек всегда будет искать другую — вечный двигатель умозрительной мыслительной акробатики будет продолжать работать. Рано или поздно возникнет желание покорить космос, космическое путешествие станет желанной целью.

Тогда им стало ясно, что их творения поймут следы, которые они спрятали в преданиях. Благодаря полученным техническим знаниям в области космонавтики, однажды их творения посмотрят на все мифы, легенды и религии новым (своим!) взглядом, интерпретируют их по-современному и, неизбежно, когда придёт время, зададутся вопросом: где нам найти доказательства, что наши предки пришли из космоса? Где мы можем найти явные или скрытые подсказки?

Настало время для открытия нашего самого раннего прошлого. Давайте не упустим шанс принять совместное участие в нашей доле наследия космоса.

Я люблю богов с небольшими ошибками.

Недавно исследователи общественного мнения на улицах Цюриха спрашивали прохожих, как они представляют себе »любящего бога«. Ответы были от «как духа», до как «старого господа с белой бородой высоко над облаками».

Как это ни странно на первый взгляд, такая путаница в сложном вопросе кажется мне вполне логичной. Путаница является следствием многовековой идеологической обработки всех людей религий. Каждому земному червю внушалось, что он должен чувствовать себя окружённым богом повсюду и что от бога не спрячешься даже в самом укромном месте. Эти миллиарды билокаций (способности находиться одновременно в нескольких местах) требовали бога-духа, который был бы вездесущим и всезнающим. Только тогда бог может быть проинформирован обо всём, что делает всякая тварь, только тогда можно дать единую оценку праведным и неправедным, можно устанавливать догмы. Только бог-дух может проникнуть во всё и вся: всё есть бог. Пантеизм, учение о боге, доминирует во всех религиозно-философских учениях, в которых бог и мир идентичны. В духе этого учения бог должен быть безличным. Эту точку зрения великий философ Артур Шопенгауэр (1788-1860) назвал «вежливым атеизмом». Даже в христианстве, в котором бог-отец и сын божий действуют как люди, существует много пантеизма, иначе христианский Бог не мог бы быть вездесущим. Бог должен быть Духом. Вездесущий, всемогущий и всезнающий, он обладает всемогущим даром заранее знать, что когда-либо случится. Стоя над всем этим ему чужды человеческие нужды, ошибки и заблуждения. Однако, как бог-дух, он не нуждался бы в каких-либо видимых средствах передвижения из одного места в другое. Так как дух может быть везде.

Этому определению я вполне мог бы следовать, если бы в ранних преданиях, например в Библии, не было неразрешимых противоречий, доводящих указанное определение до абсурда.

Библейский бог с человеческими чувствами.

Библейский бог, если посмотреть внимательно, не всеведущий. Пророк Ездра знает это. Бог признаётся человеку:

«О значение знамений, о которых ты спрашиваешь, я могу рассказать лишь частично. Но я ничего не могу рассказать тебе о твоей жизни, потому что я сам этого не знаю».

Библейский бог также не свободен от ошибок!

У Моисея бог сначала заявляет, что «дело его хорошо», а именно, создание человека:

«И бог посмотрел на всё, что он сделал, и вот, это было очень хорошо».

1-й Моис. 1, 31 ф.

Вскоре его охватывает раскаяние в содеянном:

«И раскаялся Господь в том, что создал человека, и это глубоко огорчило его».

1-й Моис. 6, 6.

Так что бог не уверен в своём поступке. В конце концов, творение кажется ему неудачным и он уничтожает свои собственные создания огромным наводнением. При своём всеведении обусловленным всезнанием, у этого есть проблемы. После того, как Адам съел яблоко с Древа Знаний, поданное ему Евой, он прячется «от стыда» в кустах. Но бог не знает, куда пропал Адам: