Благодаря своему исключительно благоприятному расположению, город Венеция превратился в мощную морскую державу. Он поддерживал торговые отношения почти со всеми государствами. Благодаря этому многие венецианцы богатели. Однако им хотелось приумножать свои капиталы. Между тем Византия, вследствие захвата ее территории на востоке турками, стала существенно меньше, чем была прежде. И все-таки она продолжала оставаться очень богатым государством, с которым венецианцы поддерживали тесные контакты. К тому времени византийцы познакомились с производством шелка, привезенного из Китая. Таким образом, Византия была единственным государством Европы, где можно было приобрести эту самую дорогую ткань. Кроме того, византийцы владели секретом изготовления пурпурной краски. И шелк, и краску продавали они по всей Европе и, не имея конкурентов, требовали за товар столько денег, сколько им хотелось. У византийцев было достаточно возможностей, чтобы при заключении сделок диктовать свои условия, а это принято уже называть простым вымогательством. Венецианцы напали на Константинополь и разграбили богатый город. При этом были уничтожены и христианские реликвии.
С появлением в IV в. христианского искусства возникает тенденция, вступающая в противоречие с античными представлениями о допустимости изображения божественного.
После признания Римской империей христианства приверженцы этой веры переняли художественные формы, использовавшиеся римлянами. Так, например, они использовали архитектурные принципы римских базилик для возведения соборов и церквей. Однако вскоре христиане начали развивать новые формы, подчеркивая божественное в изображении. Это удается им благодаря новой манере письма, когда фигуры как бы парят на золотом фоне. Этот стиль они переносят и на мозаичные изображения.
В Византии, в которой христианство являлось государственной религией, существовала строгая иерархия в государственном устройстве. Это нашло отражение и в соответствии искусства установленным правилам: например, император на земле обладает неограниченной властью, а фигура всемогущего Иисуса Христа царит под куполом церкви. Картины внизу должны располагаться в соответствии с четким порядком. Украшение церкви дополняется написанными на деревянных досках фигурами святых — иконами. Для иконописи также выработаны правила, позволявшие узнавать каждого святого по чертам его лица.