Читаем Домовик полностью

Порой даже мы, люди, за один только день соприкасаемся с этим бессчётное количество раз, нет даже смысла перечислять всевозможные угрозы с опасностями из примеров, окружающих нас. То, что может серьёзно покушаться на нас и грозить однозначно смертью, – оружие, транспорт, электроприборы, хищники и т. д. Не лишним будет напоминание о возможных войнах и конфликтах, авариях и катастрофах, стихийных бедствиях и т. п. В первую очередь, конечно же, следует сказать – и непременно – слово о грядущем роковом Судном Дне «Киямате». В заключение стоит отметить множество существующих на постоянной основе текущих страхов: совершить ошибку, попасть в опалу или иной ущербный переплёт, не говоря о хандре с безотчётным стеснением сердечной деятельности, возникающим непонятно отчего и почему, что приводит к учащению его биения по максимуму.

Х Х Х

Слава Аллаху, господу миров! Приветствие и мир господину посланных, пророку нашему Мухаммеду! Аллах да благословит его и да приветствует благословением и приветом вечным, длящимся до судного дня!

Воистину, сказания о первых поколениях людей стали назиданием для живущих ныне их потомков, создателей собственной истории, чтобы слышал и видел человек, какие события произошли аналогично с другими, чтобы мыслил он и поучался, для того чтобы, вникая в предания о минувших народах и о том, что случилось с ними, воздержался он от греха… Хвала же тем, кто сделал сказания о древних и современных героях – познавательным уроком для народов последующих!

А узу би-Лля-хи мин аш-шайтани – р – раджим! (Прибегаю к защите АЛЛАХА против шайтана, побиваемого камнями!) Бисми Лля хи – р – рахмани рахим! (Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного).

Поведаю эту историю во всех подробностях, как было и есть на самом деле. Дабы с самого начала исключить все возможные версии с предположениями всезнаек-скептиков, также и подозрениями с всякими возражениями; формалистов всех мастей, всё отрицающих априори: «не может быть» и «невозможно». Это может способствовать искажённому восприятию других читателей для рассмотрения такого деликатного предмета со всех мыслимых и немыслимых сторон. Хотя бы как побочную информацию для аналитических размышлений на досуге.

Моя задача скорее находится не в том, чтобы заставить потенциального читателя мне безоговорочно и всецело верить. Наверное, всё же в другом – чтобы даже частичное доверие его ко мне не стало причиной появления впоследствии каких-либо навязчивых идей с фанатичными проявлениями или, тем более, фобиями. На всякий случай, прошу любезно простить всех собратьев по разуму, если кого ненароком задел и этим причинил обиду. Это предостережение только в отношении к слабонервным альтруистам и вечно скучающим невежественным ортодоксам, находящимся в плену мракобесия.

Упаси нас Аллах от богохульства, идолопоклонства и всех видов греховного ширка.

Теперь, с Божьей помощью, придётся приступить к изложению необычной повести с трудно передаваемой тематикой, которую проблематично начать без вступительного слова. Представьте себе сами, какие термины лучше использовать и применять по отношению к мистике и суеверию, и это при отсутствии в, так сказать, наш просвещённый век какого-либо авторитетного пособия по изучению тайн волшебства или толкового словаря по теории колдовства? Видимо, придётся эту задачу решать самому, как и самостоятельно подбирать необходимые выражения, поскольку возникла такая проблема из-за моей собственной инициативы, и меня лично никто не просил вникать в суть этого явления. Тем более, привлекать к нему общественное внимание.

Думаю, несерьёзным будет стремление досужих критиков обвинить меня в тиражировании запретного по морально-нравственным соображениям явления. За основу я выбрал убедительный тезис: «Всё, что ни делается, – к лучшему!» – и непоколебимо, решительно взялся за это нелёгкое дело. Предварительно «закатав до локтей рукава», т. е. как следует взвесив желания с возможностями и обстоятельно подготовившись к этому. Хотя, честно признаюсь, рассказчик из меня особенно никакой, даже не представляю себе, каким образом заарканить любопытство занятого всегда чем-нибудь «полезным» темпераментного слушателя-непоседу. Особенно в наше неспокойное время сует.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Дом учителя
Дом учителя

Мирно и спокойно текла жизнь сестер Синельниковых, гостеприимных и приветливых хозяек районного Дома учителя, расположенного на окраине небольшого городка где-то на границе Московской и Смоленской областей. Но вот грянула война, подошла осень 1941 года. Враг рвется к столице нашей Родины — Москве, и городок становится местом ожесточенных осенне-зимних боев 1941–1942 годов.Герои книги — солдаты и командиры Красной Армии, учителя и школьники, партизаны — люди разных возрастов и профессий, сплотившиеся в едином патриотическом порыве. Большое место в романе занимает тема братства трудящихся разных стран в борьбе за будущее человечества.

Георгий Сергеевич Березко , Георгий Сергеевич Берёзко , Наталья Владимировна Нестерова , Наталья Нестерова

Проза о войне / Советская классическая проза / Современная русская и зарубежная проза / Военная проза / Легкая проза / Проза