Дополненная реальность. ARoman

Ведущий, по всей видимости, хотел еще поспорить о связи нравственности и Бога, но вдруг замер, поборол что-то в себе, и задал уже другой вопрос:

– Вы только что сказали, что ради обретения или зарабатывания права пользоваться либеральными ценностями, европейцы пролили кровь. Вы, вероятно, имели в виду Великую Французскую революцию?

– И ее в том числе…

– Получается, что кровь и отрицание Бога стали основой современной либеральной Европы?

– Думаю, это был такой способ достучаться до Бога.

Ведущий скривил самую удивленную гримасу из тех, что были в его арсенале удивленных гримас.

– Что французы в конце восемнадцатого века, что русские в начале двадцатого, не имели другого шанса сделать так, чтобы Бог их услышал. Вспомните Ваньку Жукова. Вспомнили?

– Ну конечно… – интервьюер, вероятно, и вправду, вспомнил знаменитый рассказ Чехова, хоть и привык отвечать утвердительно, даже если и не знал того, о чем говорит гость.

– Какова вероятность того, что дедушка получит письмо? Нулевая. У народа была нулевая вероятность слиться с Богом, вернуться к дедушке в деревню. И народ сделал то, что сделал. И Блок «Двенадцать» про это же.

– Погодите. Давайте вернемся. Вот есть общественный договор, люди нанимают других людей, чтобы те им правили, – упрямо переводил на излюбленную тему интервьюер.

– Вы совершенно правы! По сути, русские так и сделали! Они наняли людей, но только не ответственных перед народом демократов, а тиранов. Русским нужен именно тиран, и они его с радостью нанимают!

Пока Андрей тщательно мыл руки, видео закончилось и автоматически переключилось. На этот раз в гостях у главного интервьюера был известный скрипач и культуролог. На ведущего смотрели честные, добрые глаза кудрявого сказочника семитской наружности, который вырос в Витебске в окружении тех, кто знал и помнил Шагала, Римского-Корсакова и Малевича. Гость вспоминал, как возвращаясь с занятий со скрипочкой, останавливался под окнами и часами слушал рассказы старожилов о гениальных земляках. В своем интервью скрипач только и делал, что подставлялся. Его утверждения о врожденной гениальности человека, о зашитых в его тело и сознание с момента появления на свет золотых сечениях, и связь через них с космосом и Богом были цинично отбракованы интервьюером, как излишне пафосные, спорные и неинтересные.

Зато ведущий не изменил себе и «накопал» разных цитат неосторожного собеседника. Он долго спорил с гостем о правомерности трактовки артефактов культуры после смерти их авторов на примере Пушкина и Гоголя, вообще о необходимости какой-либо трактовки, ссылаясь на то, что получать удовольствие от произведения искусства можно без всяких посредников. Тем самым ведущий разом перечеркивал ту миссию, которую определил для своей жизни гость.

– Вот Вы говорите о том, что служите посредником между гением (Бахом, Пушкиным – не важно) и человеком – допустим, мной. Надо отметить, это, мягко говоря, не очень скромное высказывание. Но допустим. Скажите, а зачем мне этот посредник? Вы полагаете, что он мне нужен? Что я сам не в состоянии понять гения? Что мне непременно нужна трактовка, причем не чья-нибудь, а именно Ваша?

– Ну, допустим, Вам, может быть, и не нужно, но миллионам людей, которым не рассказали родители, которых неправильно научили в школе, которые не имели доступ к гениальным произведениям в силу разных печальных причин – это нужно. И вот почему, – тараторил маэстро, – гениальное произведение, что музыку, что литературу, невозможно воспринимать в отрыве от контекста, а моя задача – как раз погрузить аудиторию в контекст, вызвать у них желание, наслаждение и понимание.

– Скажите, а если человек – вот так всю жизнь прожил без этого произведения, без понимания музыки, это вообще плохо?

– Безусловно.

– А почему? Зачем ему это?

– А затем, что давайте вспомним про курочку Рябу, – в сотый раз сорвался на отступление скрипач и поведал всем об истинном смысле этой, по его словам, «притчи, а никакой не сказки.»

Суть его толкования сводилась к тому, что дед и баба получили шанс переместиться из мира потребления в мир смыслов и сущностей, но вместо этого принялись плакать, и Ряба согласилась и далее нести простые яйца, а не золотые. Шанс должен быть у каждого, и именно он, скрипач и культуролог, дает такой шанс тем, у кого его до того не было по объективным причинам.

– Вы меня не убедили, но да ладно. Продолжим, – грустно констатировал интервьюер, который никак не мог найти общий язык с этим болтливым сказочником.