Дороги души: Горние жители

А если говорить о процессах в целом, то асуры пятого подвида познают научные представления, научные законы, уже проявляющиеся в пространстве. И обратите внимание, такая формулировка на самом деле принципиально не отличается от описанного выше. Это просто более общая картина того же. Уже известны научные законы, научные методы. Например – есть законы электрических взаимодействий. Представлений о том, как это все работает. И вот асур, оценивая уже пространственные проявления физических процессов, спрашивает: а вообще, такое искрение при повышении напряжения – это нормально? Вообще, нужный ли процесс? А выполнено все правильно? Или это какой-то сбой в одном из качеств?

Неизреченное познание асуров пятого подвида подобно постановке загадки о научных пространственных представлениях, согласно неизреченному смыслу. Здесь внимательный читатель может спросить – а почему постановке загадки? А не разрешению? Вот если разрешению – кажется, все логично: асур решает научную пространственную загадку! Напомню, пятый подслой – это пространственное будущее. А сами представления загадки – это и есть пространственный научный метод, что и как должно происходить. Поэтому решат загадку следующие подвиды. А пятый, сотворит будущее, то есть осуществит саму постановку задачки, причем согласно неизреченному смыслу. «Делайте все согласно таким нормам, будет хорошо» Ведь образно нормы, это ни что иное, как решение, позволяющее пространственным физическим процессам стать причастным к временной их сути.

Но вышесказанное вовсе не означает, что асур пятого подвида ничего не создает, предоставляя создавать научные пространственные методы остальным подвидам. Постановка загадки на данном подслое, это и есть созидание! «Пространственный научный процесс, пусть будет протекать так!». Да, в прямом смысле его «разгадают», реализуют, остальные подвиды. Инженеры-конструкторы и так далее. Но нормы то заданы именно сейчас этим подвидом. То есть не воспринимайте образ, «постановка загадки» как ничего неделание, абстрактную теорию. Асур пятого подвида постановил, сотворил! Что пространственный научный процесс, соответствующий неизреченному смыслу будет таков.

Или, говоря проще, это пространственная изобретательность. Но в человеческом языке нет отдельного слова именно для пространственной изобретательности. Если же говорить образно, то, к примеру, хитроумные замысловатые изобретения немецких механиков прошлых веков – следствие именно такого познания.

Творение такого светлого асура подобно веселому торжеству конструктора, когда он понял, какие нормы хороши, гармонично-причастны для данной ситуации и как их добиться. Именно отсюда знаменитый немецкий ordnung, ведь в Германии живет очень много асуров пятого подвида.

Гордыня слоя познания асуров пятого подвида

В Японии на данный момент весьма много темной эмпатии к нормам. Я подробно не изучал данный вопрос, но логично – что из-за чрезмерной гордыни высшим смыслом ранее. Это тот самый непререкаемый гонор древних самураев и т.д. Тем не менее, следует отметить, в настоящее время ни одна страна на земле не имеет такой стагнации, чтобы там были сплошь темные устремления. И в современной Японии много и светлых асуров. Японию я упоминаю ради великолепного образного примера эмпатичного отношения к нормам. Ритуальность. Вообще, ритуал как таковой – это отражение весьма высоких аспектов бытия. Мы об этом поговорим в следующих книгах. Но здесь суть не в ритуале как таковом – а в том, что многим действиям и процессам приписывается образ эмпатии норм, образно похожий на возведенную в абсолют ритуальность. Все делать, только стремясь к эмпатичным нормам. Ни на йоту иначе. А сами эмпатичные образы норм – абсолютны и навсегда. Такая пропаганда неизменного образа норм и создает специфическое ощущение ритуальности во всем, начиная от застилания постели и заканчивая приготовлением рыбы. Сверхнормы. Однако стоит заметить, исконная древняя японская культура несет весьма высокую и духовность и гармонию. Поэтому здесь речь идет не о культурной проблеме, а о том, что если темный асур преклоняется перед нормами, то поступает именно таким эмпатичным образом.