Дороги души: Познание. Продолжение.

Хозяин благого быта хочет достичь определенных настроений, тех, которые содержат и несут высший смысл. Для этого ему нужны полезности эмоционального мира, благодаря им он и будет испытывать хороший настрой, потому что только благодаря им он может достичь определенных ситуаций. Точно так же, как человеку, чтобы испытать эмоцию катаний по реке, нужна лодка и запасы для совершения путешествия. Ну а чтобы получить либо объекты полезностей, либо определенные полезные качества, на них нужно влиять определенным образом свойствами, которые хозяин благого быта и создаст.

Черты слоя познания хозяев благого быта

Гармония слоя познания хозяев благого быта первого подвида.

Светлые хозяева благого быта первого подвида познают привлекательность настроений. По сути, это открытия в настроениях. В нашей цивилизации термин «открытие» несет в значительной мере научный смысл, но это вовсе не является противоречием. Ведь форма святой опеки входит в слои влияния асуров, об этом в соответствующей книге. А смысл открытий хозяев благого быта вот в чем: они познают первое вхождение в абсолютно новый для них мир, это форма святой опеки. И поэтому совокупность их целей и в проявленном мире и в высшем смысле – подобна открытию: вот оказывается как, вот оказывается, во что складывается определенный рисунок мира душевного блага. Вот, оказывается, как это выглядит в форме нового мира; вот, оказывается, что может получиться! Неизреченное познание хозяев благого быта подобно экспериментирующему открытию в результате наблюдения. Но наблюдается, воспринимается – неизреченный смысл, а не проявленная определенная форма, тогда это было бы не творчество – а просто копирование. А оденьте-ка широкополые шляпы на водную прогулку, как приятно в ней смотреть за волнами, а каждому – сладкого, но и немного морско-соленого напитка! Ну как, нравится? Я так и знала! Хорошее настроение, правда? Привлекательно в проявленном, привлекательно в высшем смысле. Если же образно сравнивать с актерской игрой, то это не игра на сцене, не подготовка к роли, а открытие: такой сценический образ – возможен, нужен и несет свой высший смысл в привлекательности настроений.

Это мир настроений, звука святой опеки, поэтому можно образно выразить и так: неизреченное познание подобно вопрошающему наблюдению – какое настроение можно и нужно сыграть и «на чем». Подобно тому, как первобытный человек вдруг начинает ощущать, что жизнь в пещере без наскальных рисунков – совершенно не то, что с рисунками. Другая эмоциональная форма. И подобно этому я наблюдал такую картину: девочка-апсара ходит вокруг мальчика и вслух размышляет: почему же он не улыбается? Она пытается понять, почему у него плохое настроение.

Обратите внимание: светлое существо в познании не идет напропалую, создавая все подряд методом «тыка». В таком случае вреда было бы на порядки больше, чем пользы. Чистая математика. Светлое существо в высшем смысле познает слой. Непосредственно или в результате эксперимента, а когда осознает определенные пути гармонии – творит. Так, апсара внимательно «прислушивается» к высшему смыслу общего рисунка, и по разумению услышанного – постепенно и внимательно, стараясь не «сфальшивить» – влияет на настроения в бытии. К проявленному настроению – она относится как к сменному платью. Сегодня создано одно, завтра другое. И каждое будет порождать свой настрой, подходящий в данном случае.

Светлое существо – щедро и активно в творении. Когда следует. А когда нужно – и остановит. Помню ситуацию – идет какая-то ссора среди небольшой толпы. Там, естественно, разные личности, но в целом разрушительные чувства порождают сильный диссонанс формы святой опеки. Идет разрушительная театральная игра, только в данном случае чувства – вовсе не постановочные. Вдруг рядом проходит апсара, сухо поджав губы и насупившись. И агрессия толпы утихла, чувства стали слабее и мягче, апсара, может даже и сверхсознательно – перенастроила настроение в более гармоничный рисунок.

Гордыня слоя познания хозяев благого быта первого подвида