Читаем Доспехи народов Востока. История оборонительного вооружения полностью

Рис. 90. Разновидности чешуек и пластинок со способами шнуровки, использовавшимися в доспехах танко и кэйко: а – шнуровка сплошных доспехов; б – е – разновидности кэдатэ (прямой шнуровки), использовавшейся в кэйко c V по X в. н. э.; ж– и – разновидности кэдатэ, использовавшиеся для кэйко; к – плотно сложенные шелковые шнурки ранних о-ёрои, начало XI в. н. э.; л – о-арамэ (большие пластинки с крупной шнуровкой), из о-ёрои конца XI в. н. э.; м – сита-тодзи (нижнее скрепление) из чешуек у ранних кэйко, V–VI вв. н. э.


Заклепки у шлема имели большие конические головки хоси (звезды), а поверх передней, а иногда и задней пластины накладывались широкие декоративные позолоченные полоски, закрепленые позолоченными заклепками. К центру задней части шлема прикреплялось позолоченное кольцо, на нем крепилась веревочная кисточка, называвшаяся агэмаки.




Рис. 91. Устройство кирасы (до) и доспеха о-ёрои (XII в.):

1 – камури-ита;

2 – цукэ-о;

3 – сэндан но ита;

4 – кику но мару;

5 – кюби но ита;

6 – цукэ-о;

7 – муна-ита;

8 – кэсо но ита;

9 – мицу хики;

10 – хикиавасэ но о;

11 – цурубасири;

12 – комори-цукэ;

13 – сусо-канамотно;

14 – маэ но кусадзури;

15 – имукэ но кусадзури;

16 – хискисики но кусадзури;

17 – хисинури но ита;

18 – до саки но о;

19 – хииавасэ но о;

20 – агэмаки;

21 – до-саки;

22 – сака-ита;

23 – хассо-канэмоно;

24 – содэ-цукэ но куда;

25 – ватагами;

26 – такихимо;

27 – осицукэ;

28 – кохазэ;

29 – содзи но ита;

30 – итимондзи;

31 – ваки-ита;

32 – такахимо;

33 – цубо-ита;

34 – комори-цукэ;

35 – ваидатэ но кусадзури;

36 – коси но о;

37 – цубо но о


К нижней части, над лицом, с помощью трех заклепок крепился железный выпуклый козырек (мабэдзаси). Он покрывался шаблоном из кожи оленя, имел позолоченный ободок (фукурин) по нижнему краю. Назатыльник для шеи (сикоро), состоявший из пяти рядов чешуек, дополнялся двумя боковыми отворотами (фукигаёси), защищавшими лицо от удара и разрубания обвязки. Отвороты также покрывались тисненой кожей с позолоченным орнаментом в виде хризантемы, прикреплявшейся в верхнем углу (кику-но-мару).

Все щитки имели плотно прилегавшую кожаную подкладку и завязывались шнурами с серебряной нитью (ка-буто-но-о) через отверстия, расположенные с каждой стороны передней пластины.

Часто воины защищали лицо с помощью надбровника и нащечников хаппури (happuri), прикреплявшихся под шлемом, они снаружи лакировались черным или красным цветом, а изнутри покрывались разрисованной кожей.

Кираса (до) изготавливалась из двух частей, передней и задней, причем стягивавшие их шнуры располагались с правой стороны. После надевания кирасы она стягивалась шнурами (такахимо). На длинных кожаных ремешках к ней подвешивалась юбка (кусадзури), состоявшая из трех отдельных пластин, свисавших спереди, и задника, сделанного из одной металлической пластины. Кроме того, к кирасе подвешивался передник (ваидатэ).

Нагрудник (муна-ита) состоял из трех жестко скрепленных частей – верхней сплошной пластины с двумя заклепками в виде хризантем, к которым прикреплялись плечевые шнуры, и двух рядов узких пластинок, стянутых кожаными ремешками. На теле она фиксировалась с помощью двух наплечных ремней (абики) с застежками кохадзэ (kohaze). Наплечник ватагами (watagami) изготавливался из прочной железной пластины, покрывался изнутри и снаружи кожей и окантовывался позолоченным ободком. Он крепился к доспеху шнурами, пропущенными через специальные отверстия. Шнуры наплечников можно было завязать спереди и в центре, а специальные пластины в форме полумесяца защищали шею при движениях воина.

Переднюю часть кирасы, начиная от верхней нагрудной пластины до талии, прикрывал фартук хаидатэ (haidate) из вырезанной по трафарету кожи, к задней пластине через позолоченное кольцо привязывался большой круг с кистями (агэмаки). К его краям специальными шнурами прикреплялись наплечники, чтобы препятствовать их прогибанию вперед.

Наплечные ремешки защищались несколькими щитками: справа три чешуйчатые короткие пластины вместе с покрытой кожей железной пластиной (сэндан), слева располагалась прочная железная пластина прямоугольной формы с фестонным верхним краем (кюби).

Большие прямоугольные наплечники (рис. 92) изготавливались из семи рядов чешуек, усиленных поперечной железной пластиной, изогнутой в виде желоба (ка-мури-ита). Специальными шнурами она скреплялась с петлями, расположенными на наплечных полосках кирасы и задней пластиной. Четвертый шнур прикреплялся к кольцу на верхнем краю третьей сверху пластины.

Перейти на страницу:

Все книги серии Оружие

Похожие книги

Лаврентий Берия. Кровавый прагматик
Лаврентий Берия. Кровавый прагматик

Эта книга – объективный и взвешенный взгляд на неоднозначную фигуру Лаврентия Павловича Берии, человека по-своему выдающегося, но исключительно неприятного, сделавшего Грузию процветающей республикой, возглавлявшего атомный проект, и в то же время приказавшего запытать тысячи невинных заключенных. В основе книги – большое количество неопубликованных документов грузинского НКВД-КГБ и ЦК компартии Грузии; десятки интервью исследователей и очевидцев событий, в том числе и тех, кто лично знал Берию. А также любопытные интригующие детали биографии Берии, на которые обычно не обращали внимания историки. Книгу иллюстрируют архивные снимки и оригинальные фотографии с мест событий, сделанные авторами и их коллегами.Для широкого круга читателей

Лев Яковлевич Лурье , Леонид Игоревич Маляров , Леонид И. Маляров

Документальная литература / Прочая документальная литература / Документальное
Не говори никому. Реальная история сестер, выросших с матерью-убийцей
Не говори никому. Реальная история сестер, выросших с матерью-убийцей

Бестселлер Amazon № 1, Wall Street Journal, USA Today и Washington Post.ГЛАВНЫЙ ДОКУМЕНТАЛЬНЫЙ ТРИЛЛЕР ГОДАНесколько лет назад к писателю true-crime книг Греггу Олсену обратились три сестры Нотек, чтобы рассказать душераздирающую историю о своей матери-садистке. Всю свою жизнь они молчали о своем страшном детстве: о сценах издевательств, пыток и убийств, которые им довелось не только увидеть в родительском доме, но и пережить самим. Сестры решили рассказать публике правду: они боятся, что их мать, выйдя из тюрьмы, снова начнет убивать…Как жить с тем, что твоя собственная мать – расчетливая психопатка, которой нравится истязать своих домочадцев, порой доводя их до мучительной смерти? Каково это – годами хранить такой секрет, который не можешь рассказать никому? И как – не озлобиться, не сойти с ума и сохранить в себе способность любить и желание жить дальше? «Не говори никому» – это психологическая триллер-сага о силе человеческого духа и мощи сестринской любви перед лицом невообразимых ужасов, страха и отчаяния.Вот уже много лет сестры Сэми, Никки и Тори Нотек вздрагивают, когда слышат слово «мама» – оно напоминает им об ужасах прошлого и собственном несчастливом детстве. Почти двадцать лет они не только жили в страхе от вспышек насилия со стороны своей матери, но и становились свидетелями таких жутких сцен, забыть которые невозможно.Годами за высоким забором дома их мать, Мишель «Шелли» Нотек ежедневно подвергала их унижениям, побоям и настраивала их друг против друга. Несмотря на все пережитое, девушки не только не сломались, но укрепили узы сестринской любви. И даже когда в доме стали появляться жертвы их матери, которых Шелли планомерно доводила до мучительной смерти, а дочерей заставляла наблюдать страшные сцены истязаний, они не сошли с ума и не смирились. А только укрепили свою решимость когда-нибудь сбежать из родительского дома и рассказать свою историю людям, чтобы их мать понесла заслуженное наказание…«Преступления, совершаемые в семье за закрытой дверью, страшные и необъяснимые. Порой жертвы даже не задумываются, что можно и нужно обращаться за помощью. Эта история, которая разворачивалась на протяжении десятилетий, полна боли, унижений и зверств. Обществу пора задуматься и начать решать проблемы домашнего насилия. И как можно чаще говорить об этом». – Ирина Шихман, журналист, автор проекта «А поговорить?», амбассадор фонда «Насилию.нет»«Ошеломляющий триллер о сестринской любви, стойкости и сопротивлении». – People Magazine«Только один писатель может написать такую ужасающую историю о замалчиваемом насилии, пытках и жутких серийных убийствах с таким изяществом, чувствительностью и мастерством… Захватывающий психологический триллер. Мгновенная классика в своем жанре». – Уильям Фелпс, Amazon Book Review

Грегг Олсен

Документальная литература
В лаборатории редактора
В лаборатории редактора

Книга Лидии Чуковской «В лаборатории редактора» написана в конце 1950-х и печаталась в начале 1960-х годов. Автор подводит итог собственной редакторской работе и работе своих коллег в редакции ленинградского Детгиза, руководителем которой до 1937 года был С. Я. Маршак. Книга имела немалый резонанс в литературных кругах, подверглась широкому обсуждению, а затем была насильственно изъята из обращения, так как само имя Лидии Чуковской долгое время находилось под запретом. По мнению специалистов, ничего лучшего в этой области до сих пор не создано. В наши дни, когда необыкновенно расширились ряды издателей, книга будет полезна и интересна каждому, кто связан с редакторской деятельностью. Но название не должно сужать круг читателей. Книга учит искусству художественного слова, его восприятию, восполняя пробелы в литературно-художественном образовании читателей.

Лидия Корнеевна Чуковская

Документальная литература / Языкознание / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное