Достойные моих гор

Если на судейском поприще у преподобного мистера Колтопа не было конкурентов, то не прошло и двух месяцев, как в Йерба-Буэне появилась соперничающая с ним газета, выпускаемая Сэмюэлом Брэипеном, который 31 июля приплыл на борту «Бруклина», совершившего рейс из Ныо-Йорка вокруг мыса Горн в Сан-Франциско, во главе двухсот тридцати двух «Святых последнего дня» (мормонов), ищущих новый дом на Дальнем Западе. Они прибыли в Калифорнию главным образом ради того, чтобы объединиться с основными силами своих единоверцев, которые двигались на запад, по никто пока точно не знал, куда именно, возможно, что и в Калифорнию. Утверждают, что, войдя на судне в гавань, Брэннен разочарованно воскликнул: «И здесь этот чертов флаг!»

• Сэм Брэпнен не обладал в должной мере самодисциплиной, как это подобало бы истинному святому; его карьера как в церкви, так и в Калифорнии была довольно бурной. Он был отлучен от церкви несколько лет назад, причем приговор этот был отменен одним из братьев пророка Джозефа Смита. Сразу же после прибытия в Йерба-Буэпу мормоны потребовали привлечь его к ответственности за неблаговидное поведение во время рейса. Командор Монтгомери председательствовал в суде присяжных.

В начале августа 1846 года в Йерба-Буэне было более двухсот жителей; когда же двести тридцать два «святых» сошли на берег, Йерба-Буэна превратилась, по словам Бэнкрофта, в «преимущественно мормонский город».

Их прибытие помогло Йерба-Буэпе утвердиться в статусе города, поскольку до сих пор он находился под угрозой того, что на побережье могут возникнуть новые поселения, где судам будет ближе к источникам пресной воды, провизии и где якорные стоянки будут более удобными. Более сотни мормонских семей состояли из фермеров и ремесленников, которые привезли с собой инструменты и немедленно принялись за работу: одни в качестве лесорубов на противоположном берегу пролива, окрещенного Джоном Фремонтом Золотыми Воротами, другие основали на реке Станислава колонию Новая Надежда, где они построили коровник, мельницу и обработали восемьдесят акров земли, чтобы заготовить запас провизии к моменту прибытия Брайама Янга, который выводил через равнины своих людей с залитого кровыо поля битвы у Науву, священного города мормопов в Иллинойсе.

Американцы в Калифорнии относились к мормонам с подозрением и опаской, но все же население Йерба-Буэны гостеприимно разместило многкество семей в зданиях старой миссии, остальные же разбили палаточный лагерь.

Сэм Брэннен и его партия были не первыми мормонами в окруженном горами амфитеатре Дальнего Запада. За несколько месяцев до этого, весной 1846 года, партия из сорока трех «святых» на девятнадцати фургонах покинула Миссисипи, разминулась с основной массой мормонов, держащих путь па запад, и двинулась на юг вдоль восточных отрогов Скалистых гор, имея в качестве проводника торговца. Они достигли нынешнего Пуэбло. Малочисленная группа американцев и мексиканцев, живущих вокруг сложенного из кирпича-сырца поста, устроила им радушную встречу. Полный благодарности авангард мормонов построил хижины и занялся посевом в ожидании известий о своих братьях. Со времени отца Хуниперо Серра и отцов- миссионеров 1769 года это была первая группа, прибывшая на Дальний Запад искать новые земли для колонизации по религиозным соображениям.

За зиму колония выросла до двухсот семидесяти пяти человек за счет прибытия больных солдат из мормонского батальона и их семей. Родилось семеро детей, которых историки считают первыми чисто белыми детьми, рожденными в нынешнем Колорадо. И все же колония эта, подобно колониям мормонов в Йерба-Буэне и на реке Станислава, была временной. Героический путь и расселение основной части «Святых последнего дня» на Дальнем Западе все еще оставались делом будущего.

Глава XX

Вооруженный конфликт

Большая часть южной Калифорнии взялась за оружие. Самое настоящее восстание было поднято калифорнийца- ми, охваченными горячей жаждой борьбы. Достаточно поводов для этого дал капитан Арчибальд Джиллеспи, который впервые вошел во вкус власти: человек с определенными талантами, который так и не получил должного признания в истории, он сеял семена раздора, где бы ни появился, и вскоре засеянное им поле было готово к уборке обильного урожая в виде беспорядков и замешательства. Будучи назначенным военным комендантом южного департамента и получив приказ о поддержании военного порядка па территории, заселенной в подавляющем большинстве мексиканцами, Джиллеспи проявил себя как тиран по отпошепию к людям дружественным и в подавляющем большинстве своем считающим, что американцы сумеют установить здесь стабильную власть и,- поскольку цены на их товары в Монтерее поднялись за несколько недель на сорок процентов, обеспечат им процветание.