Дотянуться до края Вселенной

– Таон не стабилен, это кратко живущая частица, которая быстро распадается на лептоны, адроны, нейтрино и антинейтрино. Своеобразная ошибка взаимодействия элементарных частиц, которые соединившись между собой, возможно, образуют его. Хотя, если вдруг обнаружится, что он всё же моноструктурен, то и в этом случае, это не противоречит ни чему выше приведённому, потому что он будет взаимодействовать с теми же кварками, что образуют этот нуклон. И даже, если мы обнаружим ещё один этаж мироздания, открыв гипотетические преоны, то это лишь сделает мою гипотезу, после корректировки, чуть глубже на один этаж. Но не опровергнет её ,– с улыбкой на лице отпарировал Феликс и добавил. – И всё же, коллеги, не смотря на все наши научные познания, есть одна вещь, которая довольно очевидна, но которая при этом всё время ускользает от нас. И чтобы понять, что это за вещь, надо вернуться к основе основ человеческого постижения устройства мира – философии. Когда-то она была главным нашим инструментом осмысления Вселенной, но затем она застряла в своём идеалистическом тупике, перед этим, исторгнув из себя своё рациональное ядро – науку. И мы отбросили философию на обочину истории, как старую ненужную вещь, наука стала нашим инструментом в постижении Вселенной. Затем она переродилась и вернулась к нам в виде диалектического материализма, философского научного осмысления картины мира, и наши предки, применив его здесь на практике более 140 лет назад, создали то общество, в котором мы живём. Но проблема в том, что мы так и не сделали главного шага, не обобщили естественно научную картину и диалеко-материалистический поход. Да, наше общество построено на его основе, и мы все постигаем диамат на втором круге после логики. Но мы оставили этот важный инструмент познания только для нас – «высшей истиной макроматерии» и его проявления общества. Забыв, что материалистическая философия, как способ мышления, учит нас проникать в суть представшего перед нами, а значит, видеть всё таким, каким оно является на самом деле, во всех его проявлениях. И поэтому мы сейчас, видя перед собой «истинную материю», не можем понять, что же она собой представляет на самом деле. В чём суть всего увиденного. И уподобились человеку, смотрящему на великолепный шедевр живописи через увеличительное стекло и видящему, в итоге, вместо целостного произведения искусства, лишь разноцветные мазки! Мы за деревьями не увидели леса! Мы были слепы!

– И что же мы должны увидеть, Фел? – произнёс заинтригованный Эльзер.

– Истину, единую для всей нашей Вселенной. Что при всём многообразии форм существования материи, есть два главных имманентных свойства, присущих любому уровню организации материи, две тенденции постоянно борющиеся друг другом и отражающиеся во всех этажах процесса усложнения материи, составляющие его суть, без которой не было бы ни макро, ни микромира…. Это социальность и индивидуальность! Вся Вселенная, микро и макромир, как и все мы, порождение этих двух тенденций! – выпалил Ветров.

Глава 8

В начале лаборатории установилась гробовая тишина, а затем, зарокотав подобно морскому прибою, на Феликса накатились гневные волны скептических возгласов:

– Да это бред, ребята! Вздор! Чепуха! Тебе надо выспаться, друг. Ты шутишь?! Ты что серьёзно хочешь сказать, что фундаментальные частицы живые?! Это не смешно, Фел! – неслось на Ветрова со всех сторон.

На секунду Феликсу показалось, что перед ним предстали не его коллеги и товарищи, а растревоженный рой диких пчёл. Всю эту какофонию звуков прервал, вставший молча, академик Эльзер, который подняв руку, призвал всех к порядку, а затем произнёс:

– Товарищи, я полагаю, что наш юный коллега… – академик, сделал паузу и, по-отечески посмотрев на гордо выпрямившегося и непреклонного Феликса, произнёс. – Должен иметь право закончить доказательство своей гипотезы. И я настаиваю на этом, как нынешний руководитель проекта.

В ответ раздался недовольный ропот несогласных учёных, главы научных групп попытались навести порядок, но безуспешно, тогда Эльзер нахмурившись, оглядел всех находившихся в лаборатории людей своими серо-стальными глазами, подавляя их суровым взором, любые очаги возмущения. В этот момент академик выглядел словно Зевс-Громовержец, сошедший с Олимпа, чтобы обрушить свой гнев на первородных титанов. И когда, наконец, все стихло, он ободряюще обратился к Ветрову:

– Продолжайте, молодой человек, мы вас все внимательно слушаем.

Феликс, с благодарностью кивнув в ответ, сказал:

– Для начала оговорюсь, что социальность и индивидуальность-обособленность – термины условные, но я буду намеренно использовать их. И в конце поясню почему. К тому же заранее, прошу прощения, если ошибусь в частностях, поскольку я все же не являюсь специалистом во всех областях физики, но надеюсь, что буду прав в сути своего предположения.