Доверься себе, или Как сохранять спокойствие и уверенность в любых обстоятельствах

«Жизнь – как велосипед, – говорил Эйнштейн, – надо двигаться вперед, чтобы не потерять равновесия».

Что делает Хьюберт? Он торопится. Движется вперед. Делает. Реализует. Он, конечно, испытывает страхи, но не позволяет им себя остановить. Иногда он ошибается, падает и поднимается. Другие ждут, когда у них появится уверенность в себе, чтобы начать действовать. Так вот, если вы не действуете в существующих обстоятельствах своей жизни, вы можете платить своему психотерапевту три раза в неделю в течение многих лет, но ничто не сдвинется с места.

Конечно, психотерапия помогает вам понять происхождение ваших негативных установок, снять эмоциональные блоки, высвободить свою жизненную энергию. Вы выходите из кабинета своего психотерапевта с чуть меньшим страхом, чем входите. Но сам путь еще предстоит пройти. Уверенность в себе подпитывается многократной отдачей, другими людьми, нашими достижениями, нашими успехами. Она поверяется реальной жизнью. Она не падает с неба. Мы хотели бы быть избавленными от всяких страхов, риска, сомнений, неуверенности. На самом деле речь идет об этом, о нашей способности управлять своими эмоциями и контролировать страхи. Но если мы окажемся в ситуации, которая лишает нас всякой уверенности, как из нее выбраться? Больше никогда не говорите: «Я не могу этого сделать, потому что у меня нет уверенности в себе», поскольку именно неделанием вы поддерживаете вашу неуверенность в себе.

У людей важную роль играет подражание. Это самый мощный и наглядный процесс обучения. Мы можем использовать его, чтобы обрести уверенность, которой нам не хватает. Подражать – значит не петь, но воспроизводить, ориентируясь на образец. Люди раскрепощенные не всегда осознают особенности своего поведения – так некоторые на глазок готовят, не соблюдая пропорций, не обращая внимания на время приготовления. Тем не менее, наблюдая за ними, можно определить компоненты используемых рецептов. Наблюдайте за свободными в общении людьми не для того чтобы сравнивать себя с ними, а для того чтобы учиться. Копируйте их позы, манеру поведения. Они умеют то, чему вы не имели возможности научиться, потому что на вашем жизненном пути вам недоставало необходимого опыта, потому что вашему естественному развитию мешали травмы, потому что предоставленные вашими родителями образцы оказались дисфункциональными…

Вы колеблетесь, боясь утратить свою идентичность? Когда вы наблюдаете, как человек готовит, и спрашиваете у него рецепт, вы просто учитесь. У вас нет ощущения, что вы утрачиваете свою идентичность, готовя торт по его указке. Ведь к основным элементам рецепта вы добавите ваше личное участие.

Давайте понаблюдаем вместе.

Когда Анна приходит в незнакомое место, она ищет глазами кого-то, с кем можно поговорить. Остановившись на ком-то взглядом, она не задается вопросами, а решительно подходит и обращается к этому человеку. Свободные в общении люди идут к другим и больше заботятся о других, чем о себе. Они не пытаются предугадать, что подумают другие, они находятся в отношениях. Итак, Анна говорит. Собеседнику льстит интерес, который к нему проявили; связь установлена. Для того чтобы войти в контакт, она дает ему почувствовать себя комфортно, комментируя то, к чему они оба имеют отношение здесь и сейчас: «долго же приходится ждать этого автобуса», «эти птифуры восхитительны». Отвечает ли незнакомец вербально или улыбкой, она добавляет вопрос, чтобы вовлечь собеседника в разговор: «Как давно вы ждете?» или «Вы пробовали это канапе?» Поначалу мяч быстро переходит от одного к другому. Одна фраза – один вопрос. «Я редко езжу по этой линии, а вы?» – «Меня пригласила Катрин, а вас?» Если разговор завязался, каждый может говорить чуть дольше, соблюдая при этом очередность высказываний. Незнакомец слишком много говорит? Анна берет слово. Он молчалив? Она его переспрашивает. Ей известно, что другие не всегда осмеливаются задавать вопросы, потому что боятся показаться нескромными, они не всегда осмеливаются прервать вас, когда вы слишком долго говорите о себе, опасаясь прослыть невежливыми.

Вопреки широко распространенному убеждению, люди, свободные в общении, не обязательно умнее, образованнее других. Они просто более «приятны», потому что осмеливаются идти на контакт и обращаются к вам.