Дозволенное и запрещенное в Исламе

3. Передано аль-Бухари и Муслимом.

Охота

К полезным развлечениям, утвержденным в Исламе, относится и охота, которая является

удовольствием, видом спорта и средством для существования. Охотиться можно как с

применением стрел и копий, так и с помощью животных, таких, например, как собака и сокол. Мы

уже ранее обсуждали условия и правила ведения охоты, предписываемые Исламом.

Ислам запрещает охоту в двух случаях. Первый из них, когда человек находится в состоянии

ихрама во время хаджа и умры, поскольку такое состояние предполагает полное смирение перед

Господом, при котором запрещено убивать и проливать кровь. Аллах предписывает:

"О вы, которые уверовали! Не поражайте добычи, находясь в состоянии ихрама!..

... Но запретно вам охотиться на суше, покуда вы пребываете в состоянии ихрама..."

(Коран, 5:95-96).

Второй случай, когда человек находится в священных границах Мекки. Данная территория

объявлена Исламом территорией мира и безопасности для всех живых существ, будь то птица,

летающая в небе или произрастающее на земле растение. Пророк (Мир ему) запретил в этом

месте охотиться на дичь, рубить деревья и нарушать спокойствие1.

1. Передано аль-Бухари и Муслимом.

129

Нарды

Любой вид азартных игр считается харамом. Независимо от того, выиграет или проиграет человек,

это будет считаться азартной игрой, которая в Коране приравнивается к алкоголю, идолам и

стрелам для гаданий. Пророк (Мир ему) сказал: «Тот, кто предложит своему другу: "Пошли,

поиграем в азартную игру", он должен выплатить милостыню»2, имеется в виду, что за

одно лишь приглашение на азартную игру человек должен искупиться милостыней.

Игра в нарды с заключением ставок является харамом. Что же касается игры без ставок, то

мнения ученых разделились, некоторые считают ее харамом, другие - макрухом. Те, которые

считают ее харамом, исходят из переданных Бурайдой слов Пророка (Мир ему): "Тот, кто играет

в нарды, подобен тому, кто прикасается руками к мясу и крови свиньи" 3.

Те же ученые цитируют хадис, переданный Абу Мусой аль-Ашари, где Пророк (Мир ему) сказал:

"Кто играет в нарды, тот ослушался Аллаха и Его Посланника" 4.

2. Передано аль-Бухари и Муслимом.

3. Передано Муслимом, Ахмадом и Абу Даудом.

4. Передано Ахмадом, Абу Даудом, Ибн Маджой и Маликом в книге "Аль-Муватта".

Эти два изречения Пророка (Мир ему) применимы к игрокам, делающим ставки или не делающим.

Аш-Шаукани говорит: "Передают, что Ибн Мугаффал и Ибн аль-Мусайиб разрешили игру в нарды

без ставок, возможно трактуя хадисы лишь как запрещение играть в нарды как в азартную игру".

Шахматы

Одним из популярных развлечений являются шахматы, и мнения ученых в отношении них

различны. Некоторые считают их халялом, другие макрух, а третьи харамом.

Сторонники запрета обосновывают свое мнение хадисом Пророка, однако специалисты

хадисоведы утверждают, что шахматы появились лишь после смерти Пророка (Мир ему) и, таким

образом, все хадисы на данную тему - простой вымысел.

Сами сподвижники Пророка придерживались различных точек зрения относительно игры в

шахматы. Ибн Умар сказал, что они еще хуже, чем нарды. Али считал эту игру азартной

(возможно, имея в виду случаи, когда игра в шахматы включала ставки), другие же всего лишь

высказывали свое неодобрение.

Некоторые сподвижники и их последователи разрешили данную игру. Среди них были Ибн Аббас,

Абу Хурайра, Ибн Сирин, Хишам Ибн Урва, Сайд Ибн аль-Мусайиб и Сайд Ибн Джабир. Это мнение

светил Ислама, а известный императив гласит: «основой всему является дозволенность», при этом

нет запрещающего эту игру наса. Более того, кроме функции развлечения, шахматы также

являются упражнением для ума, требующим работы мысли, что не присуще нардам. Поэтому они

говорят: при игре в нарды игроки полагаются на случай, как при гадании на стрелах, шахматы же

требуют тренировки и мастерства, как в соревновании по стрельбе из лука.

Однако для игры в шахматы необходимо исполнение следующих трех условий:

1. Игра не должна быть причиной опоздания на намаз, поскольку известно, что шахматы требуют

много времени.

2. Недопустимо делать ставки.

3. Игроки не должны сквернословить и выражаться непристойно.

Если хотя бы одно из перечисленных условий не будет выполнено, то игра будет запретной.

Пение и музыка

Среди развлечений, наслаждающих душу, радующих сердца и слух, является пение. Ислам