Читаем Дозволенное и запрещенное в Исламе полностью

любым путем, каким они пожелают. Ислам проводит разграничение между законным и

незаконным заработком на основе критериев всеобщего благополучия. Таким образом, любая

деятельность, при совершении которой доходы и прибыли одного человека оборачиваются

потерями и убытком для другого, является незаконной, а любая взаимовыгодная и справедливая

деятельность является законной. Об этом Всевышний говорит:

"О вы, которые уверовали! Не стяжайте имущества друг друга неправедным путем, а

только путем торговли по взаимному вашему согласию. И не убивайте друг друга.

Воистину, Аллах милостив к вам. Мы ввергнем в адский огонь того, кто будет поступать

так, [как было сказано], по злому умыслу и склонности к насилию" (Коран, 4:29).

Этот аят закладывает два условия для совершения сделки.

Первое: сделка должна происходить на основе взаимного согласия сторон.

Второе: выгода одной стороны не должна оборачиваться убытками для другой.

Разъясняя значение выражения "не убивайте друг друга" , ученые дают два варианта его

толкования, каждый из которых в целом применим в данном случае. Первый вариант - "не

убивайте друг друга", второй вариант - "не убивайте сами себя своими собственными руками".

В любом случае человек, причиняющий страдания другому ради достижения собственной выгоды,

подобен пускающему себе кровь, т. е. он делает то, что приведет его в конце концов к гибели.

Воровство, взяточничество, азартные игры, обман, мошенничество, ростовщичество и многое

другое, среди чего что-то может делаться по взаимному согласию, не отвечают второму условию,

которое подразумевается в словах Всевышнего Аллаха: "И не убивайте друг друга" 1.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

1. См. книгу Абуль Аля аль-Маудуди "Экономические принципы", стр.152.

ГЛАВА III

ХАЛЯЛ И ХАРАМ ПРИ ВСТУПЛЕНИИ В БРАК И В СЕМЕЙНОЙ ЖИЗНИ

1. ФИЗИОЛОГИЧЕСКИЕ ПОТРЕБНОСТИ ЧЕЛОВЕКА

2. БРАК

3. ОТНОШЕНИЯ МЕЖДУ СУПРУГАМИ

4. РОДИТЕЛИ И ДЕТИ

1. ФИЗИОЛОГИЧЕСКИЕ ПОТРЕБНОСТИ ЧЕЛОВЕКА

Всевышний Аллах создал человека Своим наместником, дабы он заселял землю и продолжал род

человеческий. Для своего существования человеку требуется возделывать землю и производить

товары, строиться и заселяться, исполнять свои обязанности перед Аллахом. С этой целью Аллах

заложил в человека физиологические потребности, которые способствуют его самосохранению

как личности и как вида.

К таким потребностям относятся прежде всего поиск еды для поддержания жизнедеятельности

организма. Также к одной из важных потребностей относится половое влечение, необходимое для

продолжения человеческого рода, которое является сильнейшей движущей силой, требующей

своего удовлетворения. Люди по-разному относятся к своим половым влечениям и в основном

подразделяются в этом отношении на три категории.

66

Отношение человека к половым потребностям

1. Свободное удовлетворение половых потребностей с любым партнером, где и как угодно, без

соблюдения каких бы то ни было религиозных, нравственных и традиционных норм. Подобная

практика низводит человека до уровня животного и приводит к разложению личности, семьи и

всего общества в целом.

2. Подавление полового влечения. Такая позиция взята на вооружение теми течениями, в основе

которых лежат аскетизм, монашество и другие убеждения, ведущие к уединению и

отшельничеству. Подобный подход к естественному влечению, а также отстранение организма от

детородной функции находится в противоречии с естественными потребностями (что является

мудростью Аллаха), связанными с физиологическим удовлетворением для продолжения жизни.

3. Регулирование процесса удовлетворения данной потребности в определенных границах, при

этом не допускается ее подавления и не предоставляется ей безграничной свободы. Эта позиция

характерна для религий Откровения, которые учредили брак и запретили прелюбодейство. В

частности, Ислам признает необходимость полового влечения и способствует его удовлетворению

посредством вступления в законный брак, но при этом строго запрещает половые отношения вне

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука