Драйв Астарты

Он взял протянутую Зиркой трубку и, продолжая вытираться, ответил:

- Да, я слушаю… Да, я смотрел выступление Папы Климента, а что?... Да и про это вечернее мероприятие я слышал… Вот как?… А ваш шеф в курсе, что я ни разу не католик?.. Ни разу, значит, что я вообще не католик. Никогда им не был… Никак не отношусь… Нет, атеист это уже какое-то отношение к религии, а у меня никакого... Почему же? У меня есть мнение, но не отношение. Вы чувствуете разницу?... Нет, на вечер особых планов не было, но мероприятие католическое, а…

- Кватро, - тихо окликнула его Зирка и посмотрела особым выразительным взглядом, который означал: «может быть, если тебе не очень сложно, ты мог бы…»

- …Ладно, - произнес он в трубку, - Если Папа Климент приглашает нас, не питая иллюзий по поводу моего мнения о католицизме, то почему бы и нет?... Что значит «литерные места за круглым столом»?... Ясно. ОК, мы договорились. В 6 вечера.

…

Доктор Борис Леклер, ректор школы, занимавший литерное место «B», страшно волновался и, произнося свою краткую вступительную речь, нервно потирал руки. Создавалось впечатление, что его донимала чесотка.

- …Собрались за этим столом, чтобы… Так сказать… Провести очень важный и необходимый разговор на темы, которые затрагивают основы… Я бы даже сказал, являются основами того, чем мы занимаемся… Вот, собственно, почему я хотел бы передать слово нашему почетному гостю, его святейшеству Папе Клименту XV.

- Благодарю вас, доктор Леклер, - сказал Климент, который, в отличие от ректора выглядел абсолютно спокойным и уверенным в себе, - Мне представляется крайне важным то, что за этим столом собрались люди, объединенные общей идеей, хотя кажется, что они придерживаются диаметрально противоположных мировоззрений. Однако, кажущееся не есть реально существующее. Так ли сильно отличаются мировоззрения доктора Леклера и доктора Чинкла? Так ли велико различие между религиозными представлениями мэтра Оркварда и мадам Чинкл? Существуют ли противоречия между церковью, которую представляю я, и католической общиной Океании, к которой принадлежат мадам и мсье Виола? Доктор Леклер, как бы вы ответили на этот вопрос? Вы знакомы с взглядами доктора Чинкла не так ли?.

Ректор школы, надеявшийся, что от него сегодня потребуется только формальное вступительное слово, растерянно посмотрел на меганезийского математика.

- М-м… Я не могу знать точно, но, кажется, коллега Чинкл агностик скептического склада, что впрочем, не редкость и среди ученых Франции.

- Согласны ли вы с таким определением? - спросил Папа, повернувшись к Чинклу.

- Если честно, - сказал тот, - Я этого определения просто не понял. Кстати, как мне правильно к вам обращаться? Мсье Климент, доктор Климент или как-то еще?

Климент XV открыто и дружелюбно улыбнулся.

- Скорее, второе, поскольку я доктор философии, но можете обращаться, как вам привычнее. Мне вот привычнее обращаться к собеседнику просто по имени.

- Aita pe-a, - сказал Чинкл, - Так вот, я не понял высказывания дока Леклера, но я допускаю, что по французским стандартам, мое мировоззрение так и называется.

- Отлично! – Папа повернулся к ректору, - Борис, а как бы вы определили свое собственное мировоззрение? Ничего, что я перешел на обращение по имени?

- Конечно… м-м… доктор Климент. Никаких проблем… Вы спросили про мое мировоззрение?

- Да, я спросил про ваше мировоззрение.

- М-м… Я считаю себя христианином. Католиком, разумеется.

- Вы верите, что Господь Бог сотворил мир за шесть дней? – уточнил Папа.

- М-м… Если честно, то я, как бы это сказать?.. Представляю себе это, как некую аллегорию. В том смысле, что процесс возникновения или, так сказать, сотворения материального мира, можно разделить на шесть условных… Ну, скажем, этапов.

- А вы верите, что эти этапы произведены Господом Богом?

- М-м… В некотором смысле, это вопрос о… - Леклер поднял глаза к потолку, будто рассчитывал, что там найдется шпаргалка, - …О недоказуемой первопричине или, как принято говорить в научной среде, о первом импульсе. И, я думаю, что в этом первом импульсе присутствовало что-то… Что-то такое, что можно назвать Богом.

Возникла пауза. Пара молодых меганезийских калабрийцев: Лерна и Руджи Виола, с Хендерсон-Питкерн, из мини-городка Коста-Виола-Нова, переглянулись и шепотом обменялись репликами. «Во, задвинул!» - «Цицерон отдыхает». Лерна хихикнула.

- Присутствовало что-то такое, - медленно повторил Климент XV, - Возможно, кто-то полагает, что подобное утверждение о Боге не соответствует канонам. Но не все так просто. Не случайно у святого апостола Жана сказало: Бога никто никогда не видел. Поэтому, многие ученые определяют сущность божества именно такими словами. Я полагаю, что такова профессиональная особенность католической веры ученых. Мы должны ясно понимать: профессия человека накладывает отпечаток на его веру. Для ученого вера выражается в одних словах, а например, у писателя… Мистер Орквард, какими словами вы бы выразили эту сущность?