Драконово семя

Кондопога – небольшой городок с тридцатитысячным населением – расположена в живописной местности в окружении многочисленных озер, рек и речушек. К северу от Кондопоги находится Нигозеро, из которого до Онеги тянется линия Кондопожской ГЭС. Окрестности знамениты рыбалкой, рафтингом и красотой не тронутой человеком величественной северной природы. Кондопога древнее Петрозаводска, здесь тише, спокойнее. К середине XVIII века, когда в окрестностях нашли мрамор и железную руду, Кондопога оставалась еще скромным селом, в котором были церковь, училище, проходила ежегодная ярмарка. В 1947-м открыли целлюлозно-бумажный комбинат – с того времени начинается рост города. Менее чем в десяти километрах от города любознательный путешественник на узком мысу, вдающемся в Чупа-губу Онежского озера, может разыскать уникальную деревянную церковь Успения, главную достопримечательность района. Недалеко от нее проживала и Людмила Александровна.

В Кондопоге спокойная, мирная жизнь. Палисадники местных жителей летом утопают во флоксах, мальвах и петуньях, балкон бабушки Игната на втором этаже – настоящая оранжерея.

Церковь Успения Богородицы в Кондопоге, построенную в конце XVIII века, почитают теперь – да и раньше тоже – выдающимся памятником деревянного зодчества. Это одна из самых высоких деревянных церквей на Русском Севере, ее высота – сорок два метра.

В Успенской церкви сохранились барочный иконостас и редчайший иконописный потолок-небо. В центральном медальоне неба – Христос, на шестнадцати гранях вокруг – херувимы с серафимами, а также ангелы с литургическими атрибутами в руках. В храм мог зайти каждый, он был открыт в обычные дни как музей, а служба проводилась лишь по православным праздникам, в основном в летнее время.

Церковь была довольно необычной: внутри храма сохранились столбы со славянскими языческими символами, на которых неизвестные мастера изобразили женщину-богиню с поднятыми вверх руками – как память о языческой богине Берегине. Иконостас, потолок-небо, языческие символы, окрашенные болотной охрой и черникой, – все это создавало невероятную атмосферу совместного жития православия с язычеством.

У меня с Кондопожской церковью сложились, надо сказать, особые отношения. В далекой юности мы с другом, путешествуя по берегам Онеги в поисках интересных памятников, набрели случайно на Ее летящее Величество и были потрясены гениальными пропорциями величественной царицы деревянного зодчества. Когда значительно позже, уже в начале двухтысячных, нам с женой довелось оказаться в Карелии, мне очень хотелось показать ей эту церковь, выдающуюся жемчужину Севера.

Но вот беда – забыл дорогу к ней. Долго колесили мы по заливчикам и берегам неподалеку от маленького карельского городка и все-таки отыскали ее, Успенскую церковь. Потемневшее дерево. Черное серебро осиновой щепы на крышах, куполах и скатах. Ветхие лестницы. Убогий алтарь – он пел нам непонятную песню из далекого прошлого нашей страны. Озадаченные, мы вышли из храма. Отошли немного. И обернулись, чтобы еще раз взглянуть на него перед отъездом. Церковь стояла в конце полуострова с крутыми берегами. Опять услышали тихое пение – кто это мог петь, чье это было пение? Церковь сливалась с крутыми косогорами берегов, падающими к узеньким пляжам огромного, как море, уходящего вдаль северного озера. И тогда мы увидели и поняли… Стройная, неестественно высокая, на наших глазах она взлетала. Мы стали свидетелями – ни много ни мало – вознесения к небесам, Успения Святой Девы Марии.

Интересно, как к этой церкви относился Игнат? У начинающего сатаниста вряд ли мог проснуться интерес к феномену народного творчества, скорее неприязнь – как к одному из высоких образцов христианской культуры, берущей начало с момента появления на Земле непостижимой личности Христа.

На этот раз Игнат приехал в Кондопогу каким-то совсем другим – длинные волосы, очки в металлической оправе. Носил в основном черные вещи: худи, футболки, спортивные брюки.

– Поначалу мы не обращали внимания, что на футболках, – объяснял сосед. – Уже потом, после того, что произошло, выяснилось, что и перевернутая кровавая звезда на футболке, и характерные надписи…

Соседи говорят: «Никогда бы не подумали, что в этой семье может что-то плохое случиться».

Не в одежде и прическе дело, с парнишкой действительно что-то произошло. Повзрослел, конечно, и заметно; говорить стал басом, но не только…

Через несколько дней после приезда в Кондопогу бабушка тоже почуяла неладное.

Игнат вернулся домой позже обычного – всего на семь минут, но бабушка отругала его.

– Почему другие бабушки не разыскивают внуков по всей деревне, а ты меня так караулишь? – обиделся Игнат.

– Потому что я пожилой человек и сердце у меня больное, неужели непонятно? Потому что волнуюсь за тебя. Если не хочешь доводить бабушку – приходи вовремя, – ответила Людмила Александровна.