Древнеиндийские домашние обряды (обычаи)

индоарии — группа ариев (см.), во второй половине II тысячелетия до н.э. расселившаяся в Северной Индии.

Индра — один из важнейших богов ведийской религии, воинственный бог-громовержец.

Ишана — букв. «владыка», эпитет, прилагавшийся к разным богам: Шиве, Рудре, Вишну.

ишта и пурта — «жертвоприношения и благочестивые дела», совокупность заслуг от жертвоприношений, строительства храмов, водоемов и т. д.

йогин — аскет, достигающий посредством специальных упражнений особых способностей к медитации и полного самоконтроля.

Йогиша — владыка йогинов, эпитет риши Яджнавалкьи.

Ка — см. Праджапати.

Каваша Айлуша — риши и составитель нескольких гимнов «Ригведы», считавшийся сыном служанки (рабыни).

Калавидхана — название средневекового сочинения, посвященного в основном определению должного времени совершения ритуальных церемоний.

Кали (век) — от сотворения до разрушения мира, по индийской мифологии, проходит четыре периода (юги). Последний период — современная эпоха — называется веком Кали (Калиюгой).

каливарджья — «то, что должно быть избегаемо в век Кали». По представлениям древнеиндийской космогонии, Вселенная проходит в своем существовании несколько периодов, последним из которых является век Кали, отличающийся крайней испорченностью людей. Из-за этой испорченности в век Кали (в настоящее время) не следует исполнять некоторые из обычаев, принятых в древности, в период «золотого века». Посредством доктрины каливарджья индийские теологи могли согласовывать принцип безусловного следования примеру древности с историческими изменениями в религии и обществе.

Кальхана — автор «Раджатарангини», кашмирской поэмы-хроники XII в.

кама — любовь, как одна из целей человека (триварга), наряду с дхармой и артхой (к триварге иногда добавлялась и четвертая цель — мокша, конечное освобождение).

Кама — бог любви.

Канва — брахман, воспитатель Шакунталы (персонаж эпизода в «Махабхарате», ставшего основой драмы Калидасы «Шакунтала»).

канкана-бандхана — церемония повязывания жениху и невесте специальной нити для предохранения от сглаза во время свадьбы (см. мангаласутра).

канья — девочка в возрасте десяти лет.

каньяварана — букв. «выбор невесты», помолвка.

каньядана — свадебная церемония дарения невесты жениху при так называемых одобряемых, ортодоксальных формах брака.

капинджала — вид птицы (cuculus melanoleucus).

карика — стихотворный текст (в данном случае ритуального содержания).

карнаведха — церемония прокалывания ребенку ушей для ношения серег. [301]

«Катхасаритсагара» — «Океан рек рассказов», произведение средневекового индийского автора Сомадевы.

«Катьяяна-сутра» — дополнение к грихьясутре Параскары.

каупина — набедренная повязка.

«Каушика-сутра» — сутра о магических обрядах, примыкающая к «Атхарваведе». Переводы основных частей см.: Caland W. Altindische Zauberei. Amsterdam, 1908 (Wiesbaden, 1968); Gonda J. The Savayajnas. Amsterdam, 1965.

Кашьяпа — легендарный мудрец-риши.

Кешава — «длинноволосый», эпитет Вишну.

кешанта — ритуальная церемония «первого бритья».

Кимваданта — имя одного из демонов, угрожающих новорожденному.

«коричневоликий» — эпитет Вишну.

крикаша — вид птицы.

Кришна — герой индийского эпоса и мифологии, отождествляемый с богом Вишну.

Кубера — бог богатства, один из «хранителей сторон света» (локапал) в индийской мифологии.

Кумара — букв. «юноша, царевич», эпитет бога войны Сканды, иногда выступающего и как бог болезни детей.

Кумбхинашатру — имя одного из демонов, угрожающих новорожденному.

куркума (халди) — растение семейства имбирных, употребляется для приготовления острой приправы — кэрри; из корней растения делается шафранного цвета порошок или паста, используемые во многих священных обрядах.

Куркура — собака, имя демона болезни, представлявшегося в виде собаки.

Куру — знаменитый царский род, к которому принадлежали герои «Махабхараты».

«Курма-пурана» — «Пурана черепахи» (черепаха — аватара — воплощение бога Вишну), одна из больших пуран.

куша — называемая также дарбха, обычно используемая во время жертвоприношений священная трава с длинными острыми листьями (роа cyposuroides, или demostachia bipinata). Обычно эту траву рассыпают (без корней) на алтаре, а в конце ритуала сжигают на жертвенном огне. Из травы куша также устраивали сиденье, предлагавшееся гостю во время торжественного его приема, и делали символические изображения, заменявшие жертвенное животное.

кхадира — дерево acacia catechu, использовалось для изготовления жертвенных столбов и ложек, разного рода амулетов; из него делали также плуги.

кхайлика (гимны) — дополнительные гимны «Ригведы», часто не включаемые в ее состав (обычно 11 гимнов из восьмой книги).

ладжахома — жертвоприношение, при котором в огонь бросают поджаренные зерна риса.

Лакшми — богиня счастья и красоты, супруга Вишну.

Лаугакши — древний мудрец, которому приписываются различные сочинения.

лаукика-агни — обычный, «мирской» огонь, служащий домохозяину для приготовления ежедневной пищи.

«Линга-пурана» — одно из произведений в жанре пуран, ритуальные части его датируются последней третью I тысячелетия н. э.