Древнерусские патерики

Когда Мстислав был смертельно ранен в грудь*, то обнаруженная в нем стрела оказалась той, которой он застрелил Василия. «Сегодня умираю, — молвил он, — из-за Феодора и Василия». Ведь предрек Василий: когда убили его, вытащив стрелу из тела, он бросил ее князю и сказал: «Этой стрелой сам уязвлен будешь», — это и сбылось, о чем после расскажем.

Нанятые извозчики воздвигли обвинение на блаженного, требуя платы за провоз, говоря так: «Не ведаем, какою хитростью велел он этим бревнам на горе оказаться». Неправедный же судья, взяв с них мзду, присудил им получить плату с блаженного, сказав так: «Пусть тебе помогут заплатить бесы, которые тебе служат», — и не попомнил он, что будет осужден Богом неправедно судящий*.

Снова враг дьявол воздвиг бурю //

л. 64 об. на благочестивых: он нашел среди княжеских советников некоего человека, лютого и свирепого, непотребного нравом, и делом, и всякой злобой. Приходит к этому боярину бес в облике Василия, потому что Василий был ему знаком, и говорит боярину: «Феодор, который до меня жил в пещере, нашел сокровище — золота много, и серебра, и сосуды многоценные, — со всем этим хотел он бежать в иную страну, но я удержал его. И вот теперь он юродствует: приказывает бесам молоть и с берега бревна носить, — и свершается это, а сокровище он до времени скрывает, чтобы втайне от меня уйти с ним, куда замыслил. Вы же ничего не получите».

Когда боярин услышал то от беса, которого считал Василием, то привел его к князю, и больше того сказал бес: «Скорее схватите Феодора, а сокровище возьмите. Если же он не отдаст, то устрашите его побоями и пытками; если же и тогда не отдаст, то предайте его страшным мучениям; а если и после этого не отдаст, меня призовите, и я обличу его пред всеми и место укажу, где скрыто сокровище». Дав им такой злой совет, бес скрылся с глаз их.

И рано утром князь, словно на охоту или на какого-то воина грозного, поехал сам со множеством слуг, и схватил блаженного Феодора, и привел его домой. Сначала ласково спрашивал он его: «Нашел ли сокровище?» «Я, — сказал князь, — разделю его с тобою, и ты будешь отец отцу //

л. 65 моему и мне». А Святополк был тогда в Турове*. Феодор сказал: «Да, я нашел, и теперь оно зарыто в пещере». Князь же спросил: «Много ли, отче, золота, и серебра, и сосудов? Кем, по слухам, это сокрыто?» И Феодор отвечал: «В Житии святого отца нашего Антония рассказывается*, что это варяжский клад, так как там есть сосуды латинские, поэтому и доныне пещера зовется Варяжской. А золота и серебра там бесчисленное множество». Князь же сказал: «Почему же не дашь мне, сыну своему? Себе же возьми, сколько хочешь». И отвечал Феодор: «Мне не нужно ничего, или прикажешь мне взять то, что мне не требуется? Не помню я, а то бы все вам поведал, потому что вы богатству служите, а я свободен от этого».

Тогда князь с гневом сказал слугам: «Этого монаха, отказавшегося от милости моей, приказываю сковать по рукам и ногам и три дня не давать ни хлеба, ни воды». Снова и снова Феодора спрашивали: «Поведай, где сокровище?!» Он всякий раз отвечал: «Не припомню, где спрятал его». Князь же повелел жестоко мучить Феодора, так что власяница его омочилась кровью; а потом приказал повесить монаха вниз головой над большим очагом и развести огонь. Тогда многие удивились терепнию мужа, который пребывал в пламени, как в росе, а огонь и власяницы его не коснулся. Один из очевидцев рассказал о Феодоре, который сотворил чудеса. Ужаснувшись, князь сказал монаху: «Зачем ты губишь себя, не отдавая //

л. 65 об. сокровища, достойного нас?» И Феодор отвечал: «Истину тебе говорю, что был спасен молитвою брата моего Василия тогда, когда нашел [сокровище], а ныне Господь отнял у меня память сребролюбия, не помню, где зарыл [клад]».

Вскоре же насильно привели из пещеры Василия, не хотевшего идти. И сказал ему князь: «Все, что ты велел сотворить, я сделал с этим злодеем, и хочу, чтобы ты был мне как отец». Василий спросил: «Что я велел тебе сделать?» Князь сказал: «Поведай мне, где сокровище, так как Феодор не сказал мне и я мучил его». Отвечал Василий: «Вижу козни злого беса, прельстившего тебя, а меня и этого блаженного оболгавшего, ведь не видел меня никто от рождения своего выходящим из пещеры своей пятнадцать лет». Все, бывшие тут, подтвердили: «При нас ты говорил князю». Василий же отвечал: «Всех вас бес прельстил, не видал я ни князя, ни вас».

Разгневался князь и повелел мучить его без милости. Не стерпев обличения, став буйным от вина, разъярившись, он взял стрелу и вонзил ее в Василия. Повелел князь порознь затворить монахов, чтобы утром предать их злым мукам. Но в ту же ночь они оба скончались о Господе. Узнав об этом, пришла братия, взяла тела их со следами мучений, погребла честно в Варяжской пещере; где они подвизались, тут и положены были Василий в одежде кровавой и Феодор во власянице, которые, думаю, и доныне в целости обретаются: тех, кого постыдился огонь, как тление коснется?

По прошествии немногих дней сам Мстислав был застре//лен