Древняя Русь. Эпоха междоусобиц. От Ярославичей до Всеволода Большое Гнездо

Киевское вече отказалось еще раз биться с Юрием, как того требовал Изяслав. «Се ны отци наши, и братья наша, и сынови наши на полку [на войне] о[д]ни изоимани [пленены], а друзии избьени и оружие снято», – жаловались они. Киевляне упросили Изяслава не «погубить» их «до конца» и уступить великокняжеский стол дяде. 27 августа Изяслав с семьей бежал во Владимир-Волынский, а «Гюрги же поеха у Киев, и множество народа вы[и]де противу ему с радостью великою, и седе на столе отца своего, хваля и славя Бога».

Сразу по восшествии на престол Юрий занялся перераспределением волостей. Святослава Ольговича он вознаградил за счет черниговских князей: вернул ему Курск с Посеймьем, захваченные старшим из Давыдовичей, Владимиром, да придал еще Сновскую область (по реке Сновь) и большую часть Турово-Пинского княжества, взятые у Изяслава Давыдовича. Своих сыновей Юрий одарил «причастьем» в Русской земле, рассадив их по киевским «пригородам»: Ростислава – в Переяславле, Андрея – в Вышгороде, Бориса – в Белгороде, Глеба – в Каневе; Суздаль оставил за младшим Васильком.

Не прошло, однако, и нескольких месяцев, как Изяслав напомнил о себе. По прибытии на Волынь он немедленно завязал переговоры со своей заграничной родней: венгерским зятем, королем Гезой II, и сватами – польским князем Болеславом IV Кудрявым[452] и чешским князем Владиславом II[453], зовя их «воссесть на коней» и прибыть к нему «с полками» на Рождество Христово. Все они с готовностью откликнулись на приглашение. Правда, Владислав так и не собрался выступить, несмотря на данное обещание, зато польский князь лично привел дружину во Владимир-Волынский, а Геза, который в это время был занят войной с Византией за влияние в Сербии, прислал Изяславу 10 000 всадников под началом своего воеводы. Русская усобица уже в который раз приобретала характер межгосударственного конфликта.

И все же теперь Изяслав не полагался на одну только военную силу. Успехи Юрия наглядно показали, как трудно племяннику идти против прав дяди, подкрепленных вековой традицией. Но ведь и Юрий не был старшим в роду Мономашичей. И вот, для того чтобы лишить Юрия нравственной правоты в споре с ним, Изяслав решил предложить киевский стол другому дяде – Вячеславу Владимировичу, которого недавно сам же выгнал из Киева и назначил в удел волынский город Пересопницу с волостью. Мстиславич с полным основанием рассчитывал быть полновластным господином Киева при немощном старике[454]. Весьма примечательна форма, в которой было сделано это предложение. «Ты ми буди в отца место, поиди, сяди же в Киеве, а с Гюргем не могу жити, – звал дядю Изяслав и тут же грозил: – Не хочеши ли [а если не захочешь] мене в любовь прияти, ни Киеву поидеши седеть, а хочю волость твою пожечи».

Неожиданная весточка от племянника больше испугала, чем обрадовала Вячеслава. Он дал знать брату о военных сборах Изяслава и переложил тяжесть выбора на его плечи: «Любо дай Изяславу, чего ти хочеть; пакы ли [если же нет, или], а поиди полкы своими ко мне, заступи же волость мою… Ныне же, брате, поеди; видеве оба по месту [посмотрим по обстоятельствам], что нам Бог дасть: любо добро, любо зло. Пакы ли, брате, не поедеши на мя, не жалуй [не серчай], аже моей волости пожене быти [то есть примкну к Изяславу, чтобы не разорить свою волость]».

Юрий против обыкновения действовал быстро, выслал в Пересопницу вперед себя сыновей, Ростислава и Андрея, с полками, и сам не мешкая двинулся следом во главе большой рати, усиленной отрядами «диких» половцев (январь 1150 г.).

Изяслав шел навстречу со всей иноземной подмогой. Однако по дороге Болеслав и венгры раздумали воевать. Киевский летописец сообщает, что Изяславовых союзников встревожила активность галицкого князя Владимирка, который, вероятно по согласованию с Юрием, придвинул свои полки к волынской границе; польский князь, кроме того, был обеспокоен известием о нападении пруссов на его северные владения[455]. Невзирая на протесты Изяслава, на общем совете положено было вступить в переговоры с Юрием и Вячеславом. «А мы есмы по Бозе все крестьяне, одна братия собе, а нам подобает всим быти с себе [заодно], – сказали Мономашичам польские и венгерские послы от имени своих государей. – А мы межи вами того хочем, абы Бог дал, вы быста уладилася с своим братом и сыном Изяславом». Условия мира, которые они предлагали, были таковы: в Киеве сидеть Юрию или Вячеславу, как они сами между собой порешат («сама ся ведаюча, кому вама приходить»), а их племяннику по-прежнему править на Волыни и в прочих его волостях («Изяславу… его Володимир готов, а се его Луческ [Луцк], а што его городов, ать седить в том…»); отдельно выдвигалось требование возвратить новгородцам их «дани».