Читаем Древние сексуальные руководства. Мифы, заблуждения и прочие удивительные и неожиданные сведения полностью

Семенной сок распределяется, как и дух, по всем нервам тела и имеет одинаковую природу с ним, поэтому чем больше семени потеряно, тем более вялым становишься.

Автор XVIII века Гоффман

Камасутра – учебник психологии

По мнению автора Камасутры, учиться следует не только сексу, но очень многим другим вещам в правильном (в его понимании, конечно) построении отношений. Например, уметь ссориться. Ватсьяяна дает местами забавные, а местами вполне действенные подсказки женщинам, желающим манипулировать мужчинами: «Женщина, чья склонность возрастает, не должна терпеть упоминания имени соперницы, разговора о ней или оговорки в обращении, а также неверности мужчины. В подобном случае начинается сильная ссора: она плачет, возбуждается, рвет волосы, наносит удары, падает на землю с сиденья или ложа, сбрасывает венки и украшения, ложится на пол. Пусть при этом, приблизившись и успокаивая ее подходящей ласковой речью или падением в ноги, он поднимет ее на ложе. В ответ на его слова она, обнаруживая еще больший гнев, хватает его за волосы, пригибает лицо и раз, другой, третий ударяет ногой по рукам, по голове, в грудь или спину. Она идет к дверям и, усевшись там, проливает слезы. Но как она ни разгневана, пусть не идет дальше двери, ибо это ошибка… При этом, когда ее должным образом уговаривают, пусть постарается успокоиться, но, даже успокоившись, все еще как бы ранит его резкими словами. И [под конец] успокоенная, желая насладиться, она обнимается с мужчиной».

Если не обращать внимания на совсем уж экзотические «ударяет ногой по рукам, по голове, в грудь или спину», то такое ощущение, что это сценки с натуры, в том числе и современной.

Есть в Камасутре и то, что многие современные психологи называют новым открытиями в науке о душе. Например, глава, в которой речь идет о том, что принято называть «языком тела»: «Она не глядит в лицо; когда же он глядит на нее, обнаруживает стыд. Найдя предлог, она приоткрывает какую-нибудь красивую часть тела. Она взглядывает на возлюбленного, когда тот отвлечен, уединился или прошел мимо. Спрошенная о чем-нибудь, она с улыбкой, опустив голову, отвечает еле-еле, невнятно, так, что нельзя понять смысла. Ей нравится долго находиться поблизости от него. Находясь поодаль, она желает, чтобы тот ее увидел, и, меняя выражения лица, обращается к окружающим, не сходя с места. Увидев что-нибудь, она смеется и начинает рассказ, чтобы задержаться там».

Или указание на то, что в зависимости от возраста к каждой женщине нужен свой подход: «Девочка завоевывается детскими развлечениями, находящаяся в юном возрасте – искусствами, зрелая женщина – завоеванием доверенных [ей] лиц».

Есть у Ватсьяяны и много советов в духе того, что не отягощенные нравственностью наши современники называют пикапом: «Когда поняты знаки поведения, выражения лица, пусть он искусно добивается девушки. При игре и развлечениях пусть, возражая, он выразительно берет ее за руку (кстати, классика пикапа. – С. М.) и, согласно предписанию, как это было разъяснено, осуществляет „прикосновение“ и прочие объятия. При резьбе по листьям он, объясняя свои намерения, изображает соединенную пару… При развлечениях в воде он ныряет в воду поодаль от нее, приближается к ней и, коснувшись ее, выплывает в том же месте… Во время представления или в собрании своих близких он садится поблизости и там под каким-нибудь предлогом касается ее. Ища опору, он жмет ногой ее ногу, затем понемногу касается то одного, то другого пальца и большим пальцем ноги трогает кончики ее ногтей. Проделав это, пусть постепенно стремится все к большему и старается приучить ее к этому… Вечером, ночью и в темноте женщины меньше пугаются, бывают склонны к соитию, страстны и не отталкивают мужчину; поэтому следует стремиться к ним в это время…»

Цитата на полях

…Женщины, чье желание понято, не отворачиваются, когда к ним стремятся в подходящем месте и в удобное время…

Камасутра

Камасутра как пособие по бизнесу

Если вы думаете, что название данной главы шуточное, то это не так.

Бизнесу в Камасутре посвящен целый раздел, объемом чуть меньше, чем раздел, посвященный непосредственно чувственным наслаждениям. Сразу оговоримся – бизнесу довольно-таки специфическому, а именно – бизнесу ганик (гетер).

Отмечая, что для гетеры главное не любовь, а деньги, дает ряд ценных рекомендаций о привлечении клиентов, разбавляя их рассуждениями о достоинствах мужчины и женщины, среди которых присутствует и «искушенность в Камасутре и причастных к ней знаниях».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Таежный вояж
Таежный вояж

... Стоило приподнять крышку одного из сундуков, стоящих на полу старого грузового вагона, так называемой теплушки, как мне в глаза бросилась груда золотых слитков вперемежку с монетами, заполнявшими его до самого верха. Рядом, на полу, находились кожаные мешки, перевязанные шнурами и запечатанные сургучом с круглой печатью, в виде двуглавого орла. На самих мешках была указана масса, обозначенная почему-то в пудах. Один из мешков оказался вскрытым, и запустив в него руку я мгновением позже, с удивлением разглядывал золотые монеты, не слишком правильной формы, с изображением Екатерины II. Окинув взглядом вагон с некоторой усмешкой понял, что теоретически, я несметно богат, а практически остался тем же беглым зэка без определенного места жительства, что и был до этого дня...

Alex O`Timm , Алекс Войтенко

Фантастика / Исторические приключения / Самиздат, сетевая литература / Альтернативная история / Попаданцы
Марь
Марь

Веками жил народ орочонов в енисейской тайге. Били зверя и птицу, рыбу ловили, оленей пасли. Изредка «спорили» с соседями – якутами, да и то не до смерти. Чаще роднились. А потом пришли высокие «светлые люди», называвшие себя русскими, и тихая таежная жизнь понемногу начала меняться. Тесные чумы сменили крепкие, просторные избы, вместо луков у орочонов теперь были меткие ружья, но главное, тайга оставалась все той же: могучей, щедрой, родной.Но вдруг в одночасье все поменялось. С неба спустились «железные птицы» – вертолеты – и высадили в тайге суровых, решительных людей, которые принялись крушить вековой дом орочонов, пробивая широкую просеку и оставляя по краям мертвые останки деревьев. И тогда испуганные, отчаявшиеся лесные жители обратились к духу-хранителю тайги с просьбой прогнать пришельцев…

Алексей Алексеевич Воронков , Татьяна Владимировна Корсакова , Татьяна Корсакова

Фантастика / Приключения / Исторические приключения / Самиздат, сетевая литература / Мистика