Читаем Древний город Афины и его памятники полностью

Следующий участок к западу связан с именами двух братьев — Агафона и Сосикрата из Гераклеи Понтийской. В 364 г. в Гераклее была установлена тирания Клеарха. Из 300 членов Совета 60 булевтов были захвачены и убиты Клеархом, остальные бежали. По сообщению Юстина (cp. XVI, 5), жены убитых советников покончили с собой, чтобы не стать, по приказанию Клеарха, женами рабов. В это трагическое для города время многие эмигранты, в том числе и Агафон с Сосикратом, нашли убежище в Афинах.

Гробница, обращенная фасадом к дороге, поражает удивительной симметрией памятников. В центре их — стела с именами двух братьев, по обе стороны от нее два наиска различной высоты. В левом наиске с именем Кораллион, жены Агафона, изображено, вероятно, прощание братьев с умершей раньше их Кораллион. Правый наиск расписной, сохранился плохо. Это — надгробие самого Агафона. Небольшие стелы по краям этого ряда памятников сильно разрушены: от левой остался лишь цоколь, от правой — след ноги (вероятно, ребенка). Края гробницы были украшены лекифами, из которых сохранился лишь один, также со сценой прощания двух братьев: к креслу сидящего Агафона прислонился ребенок.

Рядом с участком братьев находится участок Дионисия, сына Алфина, который, может быть, принадлежал к роду оратора Гиперида.

Здесь тело твое, Дионисий, покрывает земля,Бессмертным духом ты охраняешь общественную казну.Своим друзьям и матери, брату и сестре ты оставилВечную скорбь о погибшей дружбе твоей.Два у тебя отечества, одно — по рождению, другое — по закону,И обе родины любили тебя за твою большую мудрость.

Погребение было украшено рельефом в наиске, но вместо центральной стелы с его именем стоит колонна, поддерживающая статую быка. Бык — животное, посвященное Дионису. Поэтому Г. Каро полагает, что бык здесь как бы символизировал имя покойного — Дионисий.[33] Две родины, упомянутые в стихотворной надписи, это Афины и, вероятно, Самос: в списке самосских клерухов числится и Дионисий из дема Коллита (315/316) в качестве казначея храма Геры (346/5 г.). Два больших мраморных льва, расположенных на углах террасы, охраняли тело умершего.

Наиск Кораллион, жены Агафона

Назовем еще некоторые погребения из 20 семейных участков. По соседству с гробницей Дионисия был участок Лисимахида из Ахарн. Сам участок сильно разрушен (сохранилась лишь часть опорной стены со стороны улицы), но на районе участка найдена скульптура большой собаки из гиметтского мрамора. По-видимому, некогда фасадная стена (316/317)

Наиск Памфилы и Деметрии (317/318)

была украшена по углам фигурами двух стороживших могилу псов. Погребения относятся ко второй половине IV в.

Лисимахид был архонтом-эпонимом в 339/8 г. Интересна находка статуй двух скорченных скифов, которые в качестве слуг были расположены по обе стороны статуи архонта. Здесь же был найден и мраморный рельеф, вставленный некогда в стену, с изображением лодки Харона, перевозчика мертвых через темную реку Стикс. Две супружеские пары находятся в лодке, по-видимому два брата со своими женами. Об этом говорят и размеры участка, включавшего два семейных погребения.

Участок Кореба из дема Мелите

Через участок от владений Лисимахида находился участок с захоронением перса. Здесь был найден большой скульптурный фрагмент мужского торса из пентеликонского мрамора. В наиске изображена фигура мужчины, сидящего в кресле. Он одет в хитон с длинными рукавами, на плечи накинут плотно собранный в складки плащ. Богатый головной убор, имитирующий плотную материю, спускается полукругом, на спину. Перс, изображенный в длинном хитоне и кандисе с тиарой на голове, вероятно, занимал высокое положение. Об этом свидетельствует не только его скульптура, но и большие, прекрасно обработанные плиты опорной стены. Наружная ее часть облицована светло-желтым известняком с тонкими красными прожилками. (318/319)

На южной стороне некрополя сохранились погребения знатных и богатых людей. Особенно известно погребение Памфилы. На рельефе, найденном в этом погребении, изображены сидящая Памфила и стоящая около нее Деметрия, дочь Никиппа. Рельеф в некоторых местах сохраняет еще следы голубой и красной расцветки. Обе женщины были похоронены здесь, но на рельефе, посвященном Памфиле, Деметрия изображена еще живой (ок. 350 г.)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Косьбы и судьбы
Косьбы и судьбы

Простые житейские положения достаточно парадоксальны, чтобы запустить философский выбор. Как учебный (!) пример предлагается расследовать философскую проблему, перед которой пасовали последние сто пятьдесят лет все интеллектуалы мира – обнаружить и решить загадку Льва Толстого. Читатель убеждается, что правильно расположенное сознание не только даёт единственно верный ответ, но и открывает сундуки самого злободневного смысла, возможности чего он и не подозревал. Читатель сам должен решить – убеждают ли его представленные факты и ход доказательства. Как отличить действительную закономерность от подтасовки даже верных фактов? Ключ прилагается.Автор хочет напомнить, что мудрость не имеет никакого отношения к формальному образованию, но стремится к просвещению. Даже опыт значим только количеством жизненных задач, которые берётся решать самостоятельно любой человек, а, значит, даже возраст уступит пытливости.Отдельно – поклонникам детектива: «Запутанная история?», – да! «Врёт, как свидетель?», – да! Если учитывать, что свидетель излагает события исключительно в меру своего понимания и дело сыщика увидеть за его словами объективные факты. Очные ставки? – неоднократно! Полагаете, что дело не закрыто? Тогда, документы, – на стол! Свидетелей – в зал суда! Досужие личные мнения не принимаются.

Ст. Кущёв

Культурология
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян — сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, — преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия / Образование и наука