Читаем Древний город Афины и его памятники полностью

Allen J.T. The Greek Theater of the Fifth Century В.C. ibid., VII, 1919.

Allen J.T The Orchestra Terrace of the Aeschylean Theater, ibid., VII, 2, 1922.

Allen J.T. On the Athenian Theater before 411 В.C., Univ. Cal. Publ. Class. Arch., I, 6, 1937.

Allen J.T. On the Program of the City Dionysia during the Peloponnesian War. Univ. Cal. Publ. Class. Phil., XII, 3, 1938. (342/343)

Allen J.T. On the Odeum & the Periclean Reconstruction of the Theater. Univ. Cal. Publ. Class. Arch., I, 7, 1941.

* Anti C. Teatri greci arcaici da Minosse e Pericle. Padua, 1947.

Bethe E. Prolegomena zur Geschichte des Theaters im Altertum. Berlin-Leipzig, 1896.

Bieher M. Die Denkmäler zum Theaterwesen im Altertum. Berlin–Leipzig, 1920.

Bieber M. Maske. PW RE, XIV, 1930, s.v.

Bieber M. The History of the Greek & Roman Theater. Princeton, 1939.

Broneer O. The ’Οχετός in the Greek Theater. Studies Capps, 1936.

Broneer O. The Tent of Xerxes & the Greek Theater, Univ. Cal. Publ. Class, Arch., I, 12 1944.

Bulle H. Untersuchungen an Griechischen Theatern. Abhandi. Bayer. Ak., XXXIII, 1928. Croiset M. Le théâtre au V‘ siècle. RCC, 1900—1901

Dinsmoor W.B. The Athenian Theater of the Fifth Century. Studies Robinson, 1951.

Dörpfeld W. Thymele und Skene. Hermes, XXVII, 1902.

Dörpfeld W. Die griechische Bühne. AM, XXVIII, 1903.

Dörpfeld W. Zum Dionysos-Theater in Athen. JbAI, XXIII, 1908.

Dörpfeld W. Zum baugeschichtlichen Entwicklung des antiken Theatergebäude. AA, XXX, 1915.

Dörpfeld W., E. Reisch. Das griechische Theater. Athen, 1896.

Fensterbusch C. Die baugeschichtliche Entwicklung des athenischen Dionysostheaters im V Jhdt. Philologue, LXXXV, 1930.

Fensterbusch C. Bericht über die Literatur zur Geschichte des Theaters der Griechen und Römer aus den Jahren 1896—1926. Jahresberichte d. klassischen Altertumswissenschaft, 227, 1930, III, Iff; 253, 1936, III, Iff.

Fiechter E. Antike griechische Theaterbauten, vol. 5-7. Das Dionysostheater in Athen. Stuttgart, 1930—1937.

* Flickinger G. The Greek Theater & its Drama. Chicago, 19364.

Foucart P. Le Culte de Dionysos en Attique. Paris, 1904.

Frieckenhaus A. Die altgriechische Bühne. Strasbourg, 1917.

Frieckenhaus A. Skene. PW RE, IIIA, 1927, s.v.

Furtwängler A. Zum Dionysostheater in Athen. SB Münch. Ak., 1901.

Girard P. De l’Expression des masques dans les Drames d’Eschyle. REG, VII, 1894; VIII. 1895.

Haigh A.E. The Attic Theatre. Third Edition Revised & in Part Rewritten by A.W. Pickard-Cambridge. Oxford, 1907.

Hunninger B. Acoustics & Acting in the Theater of Dionysos Eleuthereus. Mededel. d. K. Nederlandse Ak. d. Wetensch., AFD Letterk. NR, D. 19, 9. Amsterdam, 1956.

Löhrer P. Robert. Mienenspiel und Masken in der griechischen Tragödie, Studien z. Gesch. u. Kultur d. Altertums, Bd. XIV, Hft. 4-5. Paderborn, 1927.

Moritz E. Das antike Theater und die modernen Reformbestrebungen. Beitr. z. Bauwissenschaft, 1910.

Müller A. Lehrbuch der griechischen Bühnenalterthümer. Freiburg, 1886.

Müller A. Das attische Bühnenwesen. Gütersloh, 1916.2

Noack F. Das Proskenion in der Theaterfrage. Philologus, LVIII, 1899.

Noack F. Σχην τραγική, eine Studie über die scenischen Anlagen auf der Orchestra des Aischylos. Tübingen, 1915.

Petersen E. Nachlese in Athen: Das Theater des Dionysos. JbAI, XXIII, 1908.

Picard-Cambridge A.W. The Theatre of Dionysos in Athens. Oxford, 1946.

Picard-Cambridge A.W. Dithyramb, Tragedy & Comedy. Oxford, 1927.

Puchstein О. Die griechische Bühne: eine architektonische Untersuchung. Berlin, 1901.

Rees K. The Meaning of Parachoregema. Cl. Phil., II, 1907.

Roemer A. Uber den litterarisch-aestetischen Bildungsstand des attischen Theater-Publikums. Abhandi. Bayer. Ak., 22, 1905.

Schleif H. Die Baugeschichte des Dionysostheaters in Athen. AA, LII, 1937.

Struck J.H Das altgriechische Theatergebäude. Potsdam, 1843. (343/344)

Werner E. Theatergebäude, Bd. I. Geschichtliche Entwicklung. Berlin, 1954.

Gussman H. Theathergebäude, Bd. II. Technik des Theaterbaues. Berlin, 1954.

Vallois R. Les Théâtres grecques; skené et skenai. REA, XXVIII, 1926.

Vallois R. Promenade au Théâter de Dionysos. REA, LVI, 1941.

Versakis F. Das Skenengebäude des Dionysos-Theaters. IbAI, XXIV, 1909.

Wieseler F. Theatergebäude und Denkmäler des Bühnenwesens bei Griechen und Römern. Göttingen, 1851.

Святилище Асклепия

Allen G., L.D. Caskey. The Eest Stoa of the Asclepieum at Athens. AJA, XV, 1911.

Girard P. L’Asclépieion d’Athènes d’après des récentes découvertes. Paris, 1881.

Martin R. Chapiteaux Ioniques de l’Asclépieion d’Athènes. BCH, LXIII-LXIX, 1944—1945.

Travlos J. Τὸ Άσκληπιεῖον. ’Εφ. Άρχ., 78/80, (1939—1941). Άθ., 1948.

Афинский некрополь

Brückner A. Ornament und Form der attischen Grabstelen. Strasbourg, 1886.

Brückner A. Der Friedhof am Eridanos bei der Hagia Triada zu Athen. Berlin. 1909.

Brückner А. u. E. Pernice Ein attischer Friedhof. AM, XVIII, 1893.

Cenze A. Die attischen Grabreliefs, Bd. I-IV. Berlin, 1893—1922.

* Diepolder H. Die attischen Grabreliefs des 5. und 4. Jhdts. Berlin, 1931.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Косьбы и судьбы
Косьбы и судьбы

Простые житейские положения достаточно парадоксальны, чтобы запустить философский выбор. Как учебный (!) пример предлагается расследовать философскую проблему, перед которой пасовали последние сто пятьдесят лет все интеллектуалы мира – обнаружить и решить загадку Льва Толстого. Читатель убеждается, что правильно расположенное сознание не только даёт единственно верный ответ, но и открывает сундуки самого злободневного смысла, возможности чего он и не подозревал. Читатель сам должен решить – убеждают ли его представленные факты и ход доказательства. Как отличить действительную закономерность от подтасовки даже верных фактов? Ключ прилагается.Автор хочет напомнить, что мудрость не имеет никакого отношения к формальному образованию, но стремится к просвещению. Даже опыт значим только количеством жизненных задач, которые берётся решать самостоятельно любой человек, а, значит, даже возраст уступит пытливости.Отдельно – поклонникам детектива: «Запутанная история?», – да! «Врёт, как свидетель?», – да! Если учитывать, что свидетель излагает события исключительно в меру своего понимания и дело сыщика увидеть за его словами объективные факты. Очные ставки? – неоднократно! Полагаете, что дело не закрыто? Тогда, документы, – на стол! Свидетелей – в зал суда! Досужие личные мнения не принимаются.

Ст. Кущёв

Культурология
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян — сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, — преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия / Образование и наука