Читаем Древний город Афины и его памятники полностью

Пронаос — портик перед входом в целлу храма.

Пропилон — преддверие, вход, имеющий только одну дверь.

Простат — защитник, покровитель.

Протагонист — первый актер.


Рапсод — странствующий певец, исполнитель эпических песен.


Саркофаг — каменный или глиняный гроб, большей частью украшенный рельефом или росписью.

Сатировская драма — род драматического произведения, в котором хор состоял сатиров.

Сикофант — доносчик, клеветник.

Сильфий — зонтичное растение, сок которого использовался в качестве приправы к еде и для лекарственных целей.

Синойкизм — объединение нескольких поселений в одну общину.

Ситофилаки — должностные лица в Афинах, контролировавшие хлебную торговлю.

Стела — надгробный столб или плита.

Стилобат — верхняя ступень основания храма, образующая площадку для постановки колонн. Иногда этот термин применяется и для обозначения трех ступеней основания, точное название которых — крепидома.

Стоя — см. портик.

Стратег — главнокомандующий, полководец; в Афинах — член коллегии, состоявшей из 10 человек и ведавшей военными делами.

Схолиасты — комментаторы, составители схолий.

Схолии — критические или объяснительные примечания на полях греческих и латинских рукописей.


Таксиарх — командир пехотного подразделения.

Талант — весовая и денежно-расчетная единица.

Теменос, Темен — священный участок, священное место, святилище.

Терракота — керамическое изделие из обожженной глины бытового, художественного и строительного назначения (посуда, игрушки, статуэтки, архитектурные детали).

Тетрадрахма — монета в четыре драхмы.

Тиара — головной убор персов в форме усеченного конуса.

Тимпан — треугольное поле фронтона, часто украшенное скульптурными группами.

Тиран — человек, захвативший власть антиконституционным путем.

Тирс — жезл Диониса и его спутников — палка, увитая плющом и виноградными листьями.

Толос — греческая ферма круглой постройки с шатровой крышей.

Трапедзиты — менялы.

Триглифы — декоративная часть дорического фриза, разделяющая метопы.

Триера — военный корабль с тремя рядами гребцов.

Триерарх — 1) лицо, обязанное снарядить на свой счет триеру для государства; 2) командир триеры.

Тритагонист — третий актер.


Фесмофеты — архонты, хранители древних законов в Афинах VII—VI вв. до н.э.


Хитон — длинная свободная одежда, перехваченная поясом.

Хламида — короткий плащ.

Хорег — 1) лицо, обязанное на свой счет набрать и обучить хор для состязаний или театральных представлений; 2) руководитель хора.

Хорегия — обязанность организовать и содержать на свой счет хор.

Хризоэлефантинная (статуя) — статуя, покрытая золотом и слоновой костью. (353/354)


Целла — внутреннее главное помещение храма: святилище, в котором стояла статуя божества. Греки называли его «наос» или «неос», т.е. «храм».


Шахтовые погребения — высеченные в скале погребальные склепы, имеющие форму прямоугольных колодцев.


Эгида — первоначально козья шкура, которую носили для защиты от холода. На скульптурных изображениях Зевса и Афины — род чешуйчатого панциря с головой Горгоны в центре. Эгида Зевса и Афины обладала, по преданию, особой магической силой, внушая людям неодолимый страх.

Экседра — полукруглое каменное сиденье или углубление в стене.

Эксомида — короткий хитон, оставлявший открытыми правое плечо и правую руку; обычно — одежда ремесленников, воинов, а также рабов.

Эмпорий — торговая гавань.

Энкаустика — живопись восковыми красками, выполняемая горячим способом.

Эпигоны — сыновья полководцев Александра Македонского (так называемых диадохов), боровшихся за раздел монархии Александра.

Эпимелет — попечитель, руководитель.

Эпистат — надзиратель, начальник.

Эпоним — (букв. «по имени»). Должностное лицо, именем которого обозначалась возглавляемая им коллегия или год, в который он был председателем коллегии (ср. архонт-эпоним).

Эстамп — произведение станковой печатной графики, отпечаток (оттиск) какого-либо изображения на бумаге, иногда на пергаменте, ткани и т.д.

Эфеб — юноша в возрасте от 18 до 20 лет, проходящий военную подготовку в гарнизонных и пограничных отрядах.

Эхин — нижняя часть капители дорической колонны в форме округлой подушки, на которой покоится абака. (354/355)

Общий словарь собственных имен, мифологических и географических названий

Авгиевы конюшни — конюшни легендарного царя Элиды Авгия, владельца бесчисленных стад, конюшни которых никогда не очищались; очищение их считалось непосильным делом. Геракл же очистил «Авгиевы конюшни» за один день, перегородив плотиной р. Алфей и направив ее течение через скотный двор.

Августин Аврелий — (354—430 гг.). Автор ряда богословских сочинений и трактата, посвященного семи свободным искусствам. Один из «отцов церкви».

Агамемнон — легендарный царь Микен, предводитель ахейцев в Троянской войне, сын микенского басилевса Атрея.

Агафон, сын Тисамена — (ок. 448 — ок. 401 гг.). Популярный в Афинах трагический поэт, друг Еврипида и Платона. От его произведений сохранились лишь незначительные отрывки.

Агелад — аргосский мастер по бронзовому литью. Учитель Фидия.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Косьбы и судьбы
Косьбы и судьбы

Простые житейские положения достаточно парадоксальны, чтобы запустить философский выбор. Как учебный (!) пример предлагается расследовать философскую проблему, перед которой пасовали последние сто пятьдесят лет все интеллектуалы мира – обнаружить и решить загадку Льва Толстого. Читатель убеждается, что правильно расположенное сознание не только даёт единственно верный ответ, но и открывает сундуки самого злободневного смысла, возможности чего он и не подозревал. Читатель сам должен решить – убеждают ли его представленные факты и ход доказательства. Как отличить действительную закономерность от подтасовки даже верных фактов? Ключ прилагается.Автор хочет напомнить, что мудрость не имеет никакого отношения к формальному образованию, но стремится к просвещению. Даже опыт значим только количеством жизненных задач, которые берётся решать самостоятельно любой человек, а, значит, даже возраст уступит пытливости.Отдельно – поклонникам детектива: «Запутанная история?», – да! «Врёт, как свидетель?», – да! Если учитывать, что свидетель излагает события исключительно в меру своего понимания и дело сыщика увидеть за его словами объективные факты. Очные ставки? – неоднократно! Полагаете, что дело не закрыто? Тогда, документы, – на стол! Свидетелей – в зал суда! Досужие личные мнения не принимаются.

Ст. Кущёв

Культурология
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян — сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, — преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия / Образование и наука