Нам неизвестно даже имя архитектора, строившего храм. Ученые предполагают, что им был Мнесикл, может быть совместно с Каллимахом, создателем коринфского ордера.[98]
Неизвестно и время начала постройки:[99] предположительно ее датируют временем Никиева мира (431 г. до н.э.).[100] Однако работа была прервана Сицилийской экспедицией и (190/191) возобновлена лишь летом 409 г., что подтверждается строительными надписями 409/8—406/5 гг.[101]Ежегодно Народное собрание утверждало комиссию из пяти членов, наблюдавшую за постройкой храма, в которую включался и архитектор. По надписям нам известны два архитектора (Филокл и Архилох), но, вероятно, это были не столько строители храма, сколько лица, ответственные за производимые работы. Они получали от государства регулярную оплату за свой труд. Архитектору были подчинены и группы ремесленников, работающих по найму. Первая по времени надпись, кроме инвентаризации наличного материала, сохранившегося от предшествующего строительного периода, содержит описание законченных к этому времени, работ: был уже закончен портик Кор, были поставлены, но еще не каннелированы колонны северного и восточного портиков, доведены до уровня эпистиля стены храма (кроме юго-западного угла), но некоторые из блоков были еще не вполне закончены. Таким образом, начиная с 409 г. основные работы состояли в покрытии храма потолком и крышей, в каннелировании колонн и в орнаментальных украшениях, куда входили также работы по ионическому фризу, обрамлявшему внешнюю стену здания.
Вид Эрехтейона с юго-запада (реконструкция)
Постройка мраморного храма состояла в основном из трех последовательных этапов работы: а) закладка фундамента, при которой требуется квалифицированный труд опытных каменотесов, а также работников каменоломен и перевозчиков грузов — погонщиков мулов и быков; б) возведение стен и колоннад; при этом, кроме каменщиков, нужны кузнецы для приготовления железных скреп, резчики по дереву, изготовлявшие крепления колонн, неквалифицированные рабочие для поднятия наверх каменных плит и квадратов и т.д.; в) третий и последний этап работы — возведение потолка, крыши, фризов, украшений. Кроме кузнецов, плотников, кровельщиков, в этот период работают также художники, скульпторы, позолотчики, модельщики, энкаустики[102]
и т.д.Таким образом, как свидетельствуют надписи 409/8—406/5 гг., в это время основные работы по постройке храма были закончены, и производился третий завершающий этап. В надписях упоминаются ремесленники следующих профессий: каменщики, пильщики, столяры, токари, резчики по дереву, плотники, позолотчики, изготовители восковых моделей, художники, скульпторы, энкаустики, неквалифицированные рабочие. Иногда один и тот же человек выполнял различные работы; так, например, метек Манис был и плотником, и столяром, и резчиком по дереву, и просто рабочим. Некоторые ремесленники, нанимаясь на работу, приводили с собой рабов, обученных ремеслу.[103]
Одни ремесленники получали специальный заказ на изготовление каких-либо отдельных частей для храма и могли работать на дому, получая оплату после завершения работы, другие работали поденно. Плотники часто работали поденно, но по точно указанному заданию. Пильщик и его помощник получали каждый по драхме в день за 12 дней работы; каннелирование колонн оплачивалось суммой в 350 драхм; художники-скульпторы, работавшие над фризом, получали по 30 драхм за фигуру мальчика и по 60 — за фигуру взрослого.При перечислении ремесленников имена граждан всегда сопровождаются указанием их дема, имена метеков — указанием места постоянного жительства, имена рабов — именем хозяина, которому они принадлежат. В.Б. Динсмур предполагает, что из 130 рабочих, занятых на постройке, положение которых определено, приблизительно 21% составляли рабы, 54% — метеки и 25% — граждане.
По-видимому, в конце Пелопоннесской войны постройка храма еще не была полностью завершена; тяжелые годы кризиса и поражение Афин прервало работы уже при их завершении. Примерно через 50 лет в храме вспыхнул пожар, нанесший большие повреждения. Ремонт здания и его частичное восстановление относятся уже к римскому времени. (192/193)
Эрехтейон — единственная в своем роде постройка. Восточная и южная стороны храма на 3,24 м выше, чем западная и северная. Поставленный на поросовый фундамент, храм был целиком построен из пентеликонского мрамора, а фриз облицован темным элевсинским камнем, на котором рельефно выделялись фигуры из белого мрамора. Стилобат храма[104]
покоился на двух ступенях. Стены доведены до одинаковой высоты, и это в значительной мере скрадывает для взгляда различие уровней.Общий план Эрехтейона (В. Динсмур)
Внутренние помещения Эрехтейона разделены глухой стеной на восточную целлу, посвященную Афине, и западную, посвященную Посейдону и Эрехтею.