Вообще размеры дани должны были держаться в рамках реальных возможностей, иначе египтяне рисковали потерять ее совсем. Несомненно, наряду с данью, существовал и нормальный торговый обмен, не считая оплачиваемых услуг и мелкой торговли между находившимися в азиатских областях египтянами и местными жителями.
Наглядное представление о торговых связях с сирийскими приморскими городами дают фрески из гробницы Кенамуна в Фивах времени XVIII династии. На них сирийские суда пришвартованы и разгружаются. Прямо на пристани возвышаются маленькие постройки. Разложенные рядом товары и весы говорят о том, что торговцы, по-видимому, торгуют «со свободного причала». Чуть поодаль у пирса идет приемка главного груза от служителя Кенамуна. Смиренные позы купцов соответствуют древнеегипетскому пониманию всякой внешней торговли как формы дани. Конечно, могло случиться, что груз порой состоял как из предметов дани, так и из купленных товаров.
Подобные сцены дают интересные сведения о составе товаров, которые доставлялись по морю в Египет из гаваней Ливана и со всего сирийского побережья. На фреске из гробницы Кенамуна обращают на себя внимание быки с большими горбами, которых, по всей вероятности, завозили в Египет для племенного разведения. Рамсес III, например, упоминает, что он повелел доставить храму Амуна в Фивах 19 голов крупного рогатого скота различных сирийских пород. Гигантский глиняный сосуд на борту одного судна, видимо, следует считать винной тарой, как и подобные сосуды, уже сгруженные на берег. В кувшинах с ручками, которые тащат рабы следом за торговцем, можно предположить оливковое масло. В более мелких сосудах, вероятно, содержали мед, а также кедровый бальзам или косметику.
На фресках, изображающих принесение дани и военную добычу, преобладают драгоценности. Характерны сосуды из благородных металлов и искусно выполненные вазы. Большим спросом пользовались парадные колесницы из Северной Сирии, обитые золотыми и серебряными пластинками, а также сирийские лошади благородных кровей. Если встречаются медные листы, по форме напоминающие звериные шкуры, то, видимо, речь идет о ввозных товарах с Кипра, которые хранились на складах приморских городов. Часто среди дани встречаются живые дикие быки, хищные звери и антилопы. Хватало и рабов с рабынями.
В целом налицо широкий выбор привозных товаров со значительной долей предметов посреднической торговли. Изображения изделий из благородных металлов позволяют судить о высоком уровне развития культуры. Судя по изображениям, жители азиатских провинций одеты, как правило, с большим вкусом. Это вполне соответствовало тому факту, что ткани из Библа, Сидона и Тира пользовались большим спросом даже в придворных кругах Египта.
Фараоны Нового царства постепенно утратили все свои владения в Азии. Первый удар нанесли проникшие с севера так называемые «народы моря», опустошившие на своем пути Малую Азию и Сирию[30]. Хотя Рамсесу III и удалось в 1175 г. до н. э. отбросить пришельцев, все же отдельные группы «народов моря» осели, в том числе и в Ливане. Но протекало это — по крайней мере на прибрежной равнине — под египетским контролем и без серьезных помех для древней городской культуры.
Филистимляне же на палестинской части побережья, вероятно, были поселены даже самими египтянами в качестве военных колонистов. Известие, переданное римским историком Юниаиом Юстином{14}[31], согласно которому «царь аскалонцев» завоевал Сидои, содержит, пожалуй, только неясное воспоминание о событии, происшедшем в более поздние времена. Заметные следы спада египетского влияния отмечаются при преемниках Рамсеса III. Но, кажется, только в начале XI в. до н. э. египетский контроль полностью потерял свою силу.