Древний Восток в античной и раннехристианской традиции

(51) Из эмпориев в самом Дахинабаде значительнейших — два: Пайтана, отстоящая от Баригаз на расстоянии пути в двадцать дней к югу, а от нее на расстоянии пути дней в десять к востоку — другой крупнейший город Тагара. Из них на повозках по страшнейшему бездорожью привозятся в Баригазу: из Пайтан — очень много изделий из оникса[377], а из Тагар — много простого полотна, всяческие синдоны, молохиновые, кое-какие другие привозимые туда из приморских частей их местные товары. Все плавание вдоль берега до Лимирики составляет семь тысяч стадиев[378], а еще очень много — до Эгиала[379].

(52) Местные[380] эмпории, следующие один за другим, это — Акабару[381], Суппара, город Каллиена, ставший во времена старшего Сарагана законным эмпорием, а после того как его захватил Сандан, доступ к нему стал препятствоваться на большом пространстве, и даже случайно попадающие в эти места эллинские суда препровождаются под стражей в Баригазу.

(53) После Каллиены следуют другие местные эмпории: Семилла, Мандагора, Палепатмы, Мелизейгара, Византион, Топаро́н, Тиранносбоас. Затем — острова, называемые Сесекрейены, остров Эгидиев, остров Кайнейтов напротив так называемого Херсонеса (в этих местах есть пираты), и после него остров Левка. Затем — Наура и Тиндис, первые эмпории Лимирики, а после них — Музирис и Нелькинда, ныне деятельные[382].

(54) Тиндис, значительная приморская деревня, относится к царству Кепробота. Музирис относится к тому же царству, а процветает благодаря судам, прибывающим сюда из Ариаки[383] и эллинским. Расположен он у реки, отстоит от Тиндиса по реке и по морю на пятьсот стадиев, а от (устья реки) против него[384] — на двадцать. А Нелькинда отстоит от Музириса почти на пятьсот стадиев, тоже по реке и [суше] и по морю, но относится к другому царству, царству Пандиона. Она тоже расположена у реки, стадиях в ста двадцати от моря.

(55) Перед самым устьем реки расположена другая деревня, Бакара, куда перед выходом в море спускаются из Нелькинд; суда останавливаются на якорной стоянке вблизи берега для принятия грузов, поскольку в реке подводные камни и мелководные проходы. А сами цари обоих этих эмпориев живут во внутренней части. Примета приближения к этим местам для прибывающих с моря — выплывающие навстречу змеи, тоже черные цветом, но покороче, с головой как у огромных змей, с кроваво-красными глазами.

(56) Плавают в эти эмпории наполненные суда из-за превосходного и в большом количестве перца и малабатра. Привозится туда преимущественно очень много монеты, хрисолиты, одежда настоящая в небольшом количестве, пестротканые изделия, сурьма, коралл, необработанное стекло, медь, олово, свинец, вино в небольшом количестве, но почти столько же, сколько в Баригазу[385], сандарак, арсеник, а хлеба столько, сколько достаточно будет для корабельного состава, так как торговцам он ни к чему[386]. А вывозится перец, урождающийся в большом количестве только в одном месте в пределах этих эмпориев, называемом Коттонарикой. Вывозится также жемчуг отличный в изрядном количестве, слоновая кость, серские полотна, гангский нард, малабатр, из внутренних мест свозимые сюда, всяческие прозрачные каменья, адамант, гиацинт, черепаха с острова Хриса и ловимая на островах, лежащих перед самой Лимирикой[387]. Отплывают своевременно направляющиеся сюда из Египта — в июле месяце, который есть эпифи.

(57) Весь этот описанный перипл от Каны и Счастливой Аравии совершали на меньших судах держась берегов заливов, а первым кормчий Гиппал, приняв в соображение расположение эмпориев и очертание моря, установил плавание по открытому морю. С тех пор, в соответствии с местом, тогда как дующие с океана ветры в определенное время у нас — этесии, в Индийском море — юго-западный, по-видимому, он и назван по имени впервые установившего это плавание[388]. С тех пор и поныне некоторые, отправляясь прямо из Каны, некоторые — от Ароматов, плывущие в Лимирику — большей частью сворачивая[389], а в Баригазу и в Скифию — не более трех дней и остальную часть с попутным ветром вдали от берега в открытом море[390] проплывают мимо вышеназванных заливов.

(58) После Бакары — гора, называемая Пиррон, простирается другая земля...[391] называемая Паралией, на самый юг, где ведется ловля жемчуга, во владении царя Пандиона, и находится город, называемый Колхи. Первое место тут называется Балита, с прекрасной якорной стоянкой и приморской деревней. После нее — другое место, называемое Комар, где находится...[392] и гавань, куда желающие в оставшееся им время стать святыми приходят, омываются и остаются тут безбрачными, то же самое — женщины: рассказывается, что богиня[393] пробыла там какое-то время и омылась.