Глава клана Нашашшиби Раджуб, поддерживавший Абдаллу, бежал в Бейрут. Его сторонников и христиан режут в открытую. У Канавати убили старшего брата и искалечили племянника. Просто кинули гранату в окно. Так что не только помощи в Аммане не получил, но и намекнули, что таким, как он, давно пора уезжать. Крестоносцам и евреям не место в Палестине. В общем, он стал собирать вокруг себя христиан, и вообще всех врагов Хусейни и Халиди. Сейчас контролирует сам Бейт Лехем и прилегающие деревни. Население этих территорий около пятидесяти тысяч человек. В христианских кварталах Иерусалима есть и другие отряды, там у него есть соперники, пока еще до выяснения отношений не дошло. В личном отряде около тысячи человек, еще пару тысяч местной самообороны, которые способны разве что стоять вокруг деревень. Но есть много христианских дезертиров из его и других полков. Все это пока сброд, не армия.
Он сел. Генерал кивнул и продолжил сам:
– Если так пойдет и дальше, христиан просто перебьют. Их около 150 тысяч, меньше пятой части от населения. У нас общий враг. Канавати просит оружие и помощи. Взамен готов подчинить своих людей израильскому командованию.
Присутствующие возбужденно заговорили разом.
– Да. Есть шанс занять территорию при поддержке дружественного христианского населения и заблокировать Иерусалим. Конечно, в таком случае у него есть условия. Гражданство Израиля христианам, равенство перед законом и уж конечно никаких конфискаций имущества и земли, в контролируемых его отрядом районах. Сейчас в правительстве решают, что делать и будут проводить консультации с англичанами и американцами. Надеюсь, вы понимаете, что просто так нам захватить территорию Иордании не позволят. Поэтому на нынешнем этапе нет смысла проводить локальные наступления. Если брать, то все, и имея вескую причину. Пока нам дали добро на поставки оружия и помощь инструкторов. Если христиане удержат свой район, с ними можно иметь дело. Но как с подчиненным, а не равным партнером. Условия ставим мы. Они это должны понимать четко.
– Майор Томски!
– Я!
– Задача вашего батальона – пройти в Бейт Лехем и доставить оружие. Необходимо построить взлетно-посадочную полосу, хотя бы, для легких самолетов. Потом осмотритесь на месте, доложите, что требуется дополнительно. Желательно обеспечить постоянный коридор для проводки грузов и людей. Пройти надо тихо, машины брать нельзя. Округ собирает сейчас мулов для перевозки груза. Вам придается рота поддержки с тяжелыми минометами и пулеметами, взвод связи, взвод инженерно-саперных войск и взвод коммандос из южного округа. Среди них много бедуинов и друзов – они пригодятся. Он усмехнулся, – и для демонстрации, что мы своих арабов не мучаем тоже.
Назовем эту операцию "Дырка в заборе". Хотя, нет. "Добрый забор" звучит лучше. Надеюсь, всем понятно, что официально Израиль не имеет отношения к подобным действиям. Исключительно добровольцы, желающие спасти мирное христианское население от уничтожения.
Кроме того, с вами пойдет капитан Омер.
Он показал на разведчика. Ну, с этим я знаком и вместе уже работали без особых проблем. Ходить он умеет не хуже моих ребят. В принципе, у нас в батальоне даже не было своего особиста. Разведка находилась только в штабе бригады, и когда кто-то из ее «работников» приходил в батальон, то просто представлялся, например – капитан такой-то из штаба бригады или округа и все.
– Возьмете Зияда Аль-Рахиба, он дожидается в соседней комнате, и обсудите с ним маршрут движения и сигналы. 29 декабря к 12.00 план рейда и дополнительные предложения и пожелания должны быть у меня на столе. Вопросы?
– А не может это щедрое предложение быть ловушкой? – спросил Дейч.
– У нас есть и другие источники информации, – туманно сказал капитан. – Канавати – единственная реальная сила в Бейт Лехеме, и он, действительно, согласен иметь с нами дело. Но там существует еще несколько христианских милиций, которые всерьез опасаются израильтян. В частности, в лагере переселенцев Дехейше, возле города живут бывшие жители Нацерета. Больше сотни стволов из Организации Святого Креста. Как, вы понимаете, нас они не любят. Поэтому, в первую очередь, мы заинтересованы помочь Канавати укрепиться и сохранить его преимущество.
Иорданский лейтенант оказался толковым офицером. Мы с ним легко нашли общий язык. На иврите он говорил не хуже меня. Мы тут арабский учили, как язык противника, а они – иврит. Правду сказать, арабский мои солдаты, кроме приехавших из арабских стран, знали разве что на уровне военного разговорника. «Стой – стрелять буду!», «Где находится штаб?»… Зияд, явно имел отношение к каким-то разведорганам, слишком хорошо говорил. Ну, Омер рядом сидит. Это, в конце, концов, его дело.
– Скажи, – спросил он когда, мы обговорили маршрут. – Правду, говорят, что командир у волков христианин?
Сложно объяснить, что, живя в Советском Союзе, ходить в церковь как-то не принято. Хотя интересно, что нас на той стороне уже знают, и эмблему тоже. Мы ведь редко живых свидетелей оставляли.
– Ну, я крещенный, – ответил, чтоб не углубляться.