Другое человечество. Здесь кто-то побывал до нас...

Неандерталец в этом теоретическом построении тоже обрел свое место, причем был назван очень характерным образом – Homo stupidus, т. е. «Человек неразумный» или, что более буквально, «Человек глупый». Тем самым автоматически давалась характеристика находки: это, безусловно, человек, но еще далекий от вершины разумности современных представителей человечества.

Но почему же неандерталец оказался столь популярен в качестве претендента на роль непосредственного предка человека? Почему о нем столь активно рассуждали не только ученые, но и журналисты, о неандертальцах – «прямых предках современных людей» – снимались даже художественные фильмы? Здесь как раз все легко объяснимо: психологически неандерталец самым оптимальным образом подходил на роль прямого предка современного человека. Прежде всего, он действительно внешне очень похож на современного человека. Он обладает не только прямохождением, но и одевается в шкуры, живет в неких подобиях жилищ, обладает зачатками религии, хоронит умерших в соответствии с какими-то ритуалами. То есть в этом плане он очень похож на нас с вами. Но одновременно он и достаточно дик – дик ровно настолько, чтобы, будучи нашим предком, подтверждать теорию эволюции и развития от дикости к цивилизации. Он же – яркое подтверждение концепции «замещения», когда более прогрессивные виды (кроманьонцы) постепенно вытесняют развитые, но, тем не менее, более ранние и примитивные виды – неандертальцев. Вообще победа над неандертальцем за ареал обитания почетна и сложна одновременно, поскольку мы победили не каких-то диких и примитивных австралопитеков или питекантропов, а весьма разумных и умелых людей.

При чем здесь неандерталец?

Все, что связано с неандертальцами, представляет сплошную загадку, причем чем больше мы узнаем о них, тем загадочнее неандертальцы становятся для нас. Статьи и книги о неандертальцах пестрят словами «загадка», «тайна», «головоломка». Еще в 1983 г. Майкл Шекли издает нашумевшую книгу: «Дикие люди: йети, саскоутч и загадка неандертальца», где одним из первых выказывает мысль о том, что знаменитый «снежный человек» йети и неандерталец – суть одно и тоже. Тогда это предположение показалось настоящим откровением и вызвало недоверие уже одной своей дерзостью. Но это, оказывается, далеко не единственная загадка неандертальцев. В 1995 г. Джеймс Шрив написал одну из самых увлекательных книг о неандертальцах, озаглавив ее так: «Загадка неандертальцев. Решая тайну истоков современного человечества», продемонстрировав целый букет «неясностей», нестыковок и загадок. Причем эта книга была написана еще до того, как выяснилось, что неандерталец не является нашим прямым предком. Как видно, неандерталец сразу как-то не вписывался в ровную теорию эволюции и, более того, по сути, целиком разрушал ее.

Прежде всего, постепенно стало выясняться, что неандерталец долгое время жил параллельно с людьми современного вида, по крайней мере, в течение десятков тысяч лет. Теоретически это, конечно, не исключает того, что он мог быть нашим предком. Но совсем недавно выяснилось, что неандерталец вообще не мог быть им, что и показали генетические исследования. Он создавал все новые и новые проблемы исследователям, а наши собственные истоки становились все менее и менее очевидными…

Какое вообще место занимал неандерталец на этой земле? Почему, обладая очень высокой разумностью, зачатками религии, умением строить жилища и изготавливать одежды, он так и не создал цивилизации? А может быть, все же создал – только совсем иного вида? Цивилизацию без храмов и построек, без коммуникаций и Интернет-сетей, без городов и администрации. Ведь это – «другое человечество», и, как следствие, у него должна быть «другая цивилизация». Помните, Геродот и многие другие историки античности, равно как и историописатели Азии, нередко упоминали некое человечество, которое «знало о богах», но не способно было им поклоняться и служить в той мере, как того желали сами боги. И они в конце концов сгинули с нашей планеты – оказались сметены гневом богов. В общем, все эти предания очень похожи на путь развития неандертальцев.

Рисунок из тибетской рукописи XVIII в, изображающий странное существо, что неоднократно встречалось в горах. Справа надпись по-маньчжурски и по-китайски – «медведь». Может, это и есть остатки неандертальцев?