Читаем Дух и плоть полностью

Сейчас мы говорим, что и в церкви не всё благополучно, нужно показать ей хороший пример. Я хочу, чтобы вы были в силах видоизменять вещи. Моисей взял палку, и та превратилась в змею; он испугался, но Господь сказал ему: "Держи её за хвост", и когда он схватил змею за хвост, та опять превратилась в палку. Вы скажете: "Но ведь это был Моисей". Ничего, он тоже учился, но учился у величайших учителей Египта. Он не был глуп, потому что Господь никогда не избирает предводителем человечества или народа глупых людей. Моисей учился долгое время, он прошёл известную школу, и видите, сколько чудес совершил он перед фараоном. У Моисея было два желания: стать учителем и в то же время быть избавителем евреев. Сначала он сказал себе "это дело не для меня" и ушёл в уединение — 40 лет он пас овец, чтобы искупить грех убийства, и знаете, что он делал в пустыне? Он предавался глубоким размышлениям, поскольку был посвящён во все тайны Египта. За одно убийство он должен был учиться 40 лет; в это время он прошёл второе посвящение. Спрашиваю: сколько лет вы пасли овец? Быть пастухом — великая работа, это значит быть учителем. Познали ли вы своего Учителя? Ваш отец, ваша мать, ваш дед были христианами две тысячи лет, но познали ли они Христа? Если вы Его познали, скажите пароль, который Он дал вам; так военные, прежде чем пропустить вас, требуют, чтобы вы им сказали пароль. Каков ваш пароль, ваша лозинка? Учёные люди должны иметь какой-то девиз; а каким должен быть наш девиз? Да служим Христу. Как будем Ему служить? Будем учиться. Как учиться? Вы друзья школе? Ходить вокруг школы — это одно, а быть в школе — другое. Где ваши учебники, где ваши школьные свидетельства? У вас нет свидетельства, а вы хотите стать учителями! То же и с иными священниками и владыками — и они его не имеют. И живя в такой лжи, мы хотим, чтобы настало Царство Божие! Царство Божие ныне идёт и вскрывает всю грязь человечества. Современные народы взялись войной защищать свою идею; защищайте Царство Божие справедливости! Каждый народ должен иметь столько, сколько заслуживает; то же относится и к каждому человеку. Задайте себе всерьёз вопрос, знаете ли вы Христа? Яне прошу ответа сейчас; если сможете ответить в течение года, это будет для вас благословением. Вы можете сказать: "Мы видели Христа". Павел видел Его: "Савл, Савл, зачем ты гонишь Меня?" Он спросил: "Кто ты, Господи?" — он слышал Господа. Слышали ли вы своего Учителя? Когда вы поднимаете скандал в каком-нибудь религиозном обществе или в рожием храме, не гоните ли вы Христа, как Савл? Тогда и вам, как ему, Он скажет: "Савл, Савл, зачем ты гонишь Меня?" и "Нелегко тебе идти против рожна"[8]. Павел осознал свою ошибку, и Господь сказал ему: "Поскольку то, что ты сделал, ты совершил по незнанию, Я пошлю тебя к язычникам, чтобы ты выучил свой урок". Там его трижды били, нанося по 39 ударов палками. Так бьёт Господь только взрослых; Он никогда не бьёт детей. 33 года — это возраст Христа, и когда вас ударят по 39 раз, вы возвыситесь. Эти удары нужно претерпеть. Когда кузнец хочет изготовить из железа нож или какой-нибудь другой инструмент, он тоже наносит эти удары. Вы на наковальне, и Господь свыше вас куёт. В сущности, Он вас не бьёт, Он говорит: "Из этого материала я хочу сделать нож, плуг или ручку для письма". Если вы из плохих людей, Он сделает из вас нож, чтобы вы кололи плохих людей; если вы из хороших, Он сделает из вас перо, чтобы вас держал в руках какой-нибудь писатель. Перо, которым пишет писатель, обладает большей интеллигентностью, чем плуг, которым пашут землю. Вы скажете, что у железа нет никакой интеллигентности. И оно устаёт: возьмите, например, бритву — её наточили, но после определённой работы она устаёт, тупится; всё устаёт. Один англичанин проводил опыты и нашёл, что устают и машины, — всё устаёт. Когда машина устаёт, она начинает издавать определённый новый звук, и водитель говорит: "Машине нужно отдохнуть". По этому закону и в человеке наступает та же реакция — он устаёт и хочет отдохнуть. Великий Учитель говорит: в таком случае предоставьте вашему мозгу отдохнуть неделю, а после этого он опять начнёт работать. Всему требуется время для работы и для отдыха.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза