Дух и плоть

Это глубокая наука, а сколько вам ещё предстоит узнать! Мне нужно прочитать вам десять лекций, но если я буду рассказывать об этих вещах, весьма утомительных, вы скажете, что это вам неинтересно, и заснёте. Вы правы, потому что вы к этому ещё не готовы; но наступит время, когда вы будете готовы. Например, если вы переедите мёда, он вам опротивеет. Почему? Потому что вы пресытились. Вы дружите с хорошим человеком, постоянно черпаете от него, но вдруг говорите: "Пусть он уйдёт от меня, не могу его видеть". Вам должно быть дано столько мёда и дружить с человеком нужно столько, чтобы вам это не опротивело. Так и вы не давайте своего мёда помногу — достаточно давать по ложечке, а не целыми тарелками, чтобы гостю не опротивело; потому и болгарская пословица гласит: "Чрезмерно святой и Богу не дорог". Вы читаете, читаете и стареете. Прочтите только один стих, остановитесь на нём и рассуждайте. "Бог есть Любовь" — рассудите, в каком отношении Бог есть Любовь, и почувствуйте эту Любовь в себе. Она не должна быть такой, которая влечёт нас съесть яблоко, не должна быть и любовью кошки к какой-нибудь мышке. Для меня любить вас — значит войти в вас; для вас любить меня — значит быть внутри меня. Когда у вас есть изображение друга, вы ставите его на видное место. Наше сердце представляет астральный мир, ум — это чисто Духовный мир. Если ваш ум может подняться на данную высоту, то вот вам Духовный мир. То, что происходит в мозге, есть отражение Духовного мира; каждая мысль-это форма в Духовном мире, я имею в виду — каждая благородная мысль. Мысли различаются по форме и содержанию: когда появляется какая-то благородная мысль, она вызывает радость и веселье. А когда вы возвысите свой ум и своё сердце к Христу, Он возьмёт вас за руку и введёт в Божественный сад, приведёт вас к источнику Любви, чтобы вы вкусили её, всё отведали на опыте. Более счастливого момента, чем этот, для вас не будет. Но, войдя туда, не говорите: "Пусть войдёт и мой муж", нет, каждый должен войти сам, не нужно ходатайствовать за другого. У каждого должно быть глубокое желание самому войти в этот сад. Если он способен на это, содействуйте ему войти, но неспособным, больным, нужно держаться снаружи, пока они не излечатся. Этот мир — для больных людей; а те, кому нужно войти в школу, должны быть чисты: нужна чистота в мыслях и желаниях. Так же необходимо и полное бескорыстие, а в дальнейшем — самоотречение. Это означает достижение высокой степени и показывает, что экзамен сдан. Итак, первое, что требуется от вас, это чистота в мыслях и желаниях и непоколебимая вера в то, что, как Господь сказал, так и будет. Если во всякой работе ты ставишь Господа впереди, то незачем спрашивать, будет ли она успешной. Ты можешь быть учителем, судьёй, священником, земледельцем, и если ты исполняешь всё то, что должен, то нет силы в мире, которая бы тебе помешала. Будет много препятствий, трудностей и испытаний, но они необходимы для вашего роста. Страдания, которые посланы, — благословение.