Читаем Дух и плоть полностью

Итак, оставляю вас с этой мыслью: познайте вашего Учителя — Христа. Когда вы познаете вашего истинного Отца, тогда и Ангелы, и мир станут вам братьями — и не один, не два, а тысячи. Тысячи лет они будут водить вас по своему жилищу на Небе. Там много приятного, долгие прогулки, образцовые школы, новые Солнца, новые существа и сколько ещё всего! Тогда вы скажете: "Теперь мы понимаем глубокий смысл жизни, понимаем, зачем нужно жить". Таки будет, когда у вас будет только один Учитель; если же у вас много учителей, вы ничему не научитесь. Как у ребёнка не может быть двух матерей, так и человек не может иметь более одного истинного Учителя. Если скажете, что у вас их два, я скажу, что вы обманываете и меня, и Бога. На физическом плане есть одна мать, в Духовном мире — один Учитель, в Божественном — один Отец, Который есть Господь. Всего их трое: один на Земле; среди Ангелов — Учитель, а среди богов — Бог. Когда пройдёте через этих троих, тогда каждый из вас поймёт глубокий смысл жизни, внутреннюю сторону нынешней жизни, и с радостью и песнями вы перенесёте все страдания; для вас не будет мучений в жизни, исправятся отношения между мужчинами и женщинами, между родителями и детьми и между всеми народами. Тогда не возникнет вопроса, что станет с болгарским народом. Пусть все болгары обратятся к Богу, и я гарантирую им, что всё будет в порядке, но если они останутся с нынешними головами, то будут получать по 39 палок-так написано в Божественной книге. "Вот Россия такая-сякая… И она, если будет следовать Господу, будет благословенна, если же не последует Ему, получит 39 палок. То же будет и с Германией, с Францией, с Англией, со всеми — Господь бьёт всех подряд, на общем основании. Здесь на Земле мы все должны исполнить волю нашего Учителя, нашего Отца. Я верю, что вы полны желания её исполнить; вижу, вы перевернули лист, открыли новый и говорите, как и блудный сын: "Прости нас, Отче, мы согрешили, проели и пропили всё, что Ты нам дал; впредь мы не будем так поступать, прими нас слугами в Свой дом". Будьте уверены, что ваш Отец загладит былое, оденет вас, заколет самого откормленного телёнка, угостит вас, в Его доме будет веселье, потому что Его блудное дитя вернулось. Он наденет вам на палец новый перстень, благословит и скажет: "Ступай-ка, сынок, в школу-иди учиться вновь!"

Беседа состоялась 7 декабря 1914 года в Софии.

<p>Пасха</p></span><span>

"Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века"[9].

В проповедях всего христианского мира сегодня берут текст о Христовом воскресении: только в Америке 80-90-100 тысяч проповедников, а в Болгарии 3300 священников, которые сегодня проповедуют о воскресении — повсюду говорится о нём. Поскольку столько людей говорит о воскресении, я хочу сделать небольшое отступление.

Разумеется, большинство рассматривает вопрос исторически и философски: возможно ли воскресение? Существует спор и с чисто физиологической точки зрения: возможно ли, чтобы человек воскрес? Идеологи и богословы пишут, пытаются доказывать, что воскресение возможно, но и они не могут это доказать.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза