Читаем Дух и плоть полностью

Перейдём теперь к приложению: как должны работать муж и жена. Они хотят иметь детей; дети — носители Истины. Вы хотите понять Истину — только ваши дети могут вам её рассказать, вы хотите научиться смирению — только ваши дети скажут вам, что такое смирение. Женщина, которая никогда не рождала, не может быть ни доброй, ни смиренной — она всегда будет гордой. То же относится и к мужчине: каждая мысль, каждое желание, родившиеся у него, живые, в них кроется великое существо, Ангел, который когда-нибудь станет ему другом. Дети, которые есть у вас сейчас, когда-то были в вашем уме только мечтой, вы дали этой мечте одежду. Та жемчужина, о которой говорит Христос, у вас есть, только некоторые из вас вместо того, чтобы её облагородить, как мидия облагораживает песчинку, хотят выбросить её из себя. Вы говорите: "Господь её сделал нехорошо", и стараетесь ее обтесать, но она теряет смысл. Не стёсывайте линий, которые Господь провёл в человеческой душе. Я против тех философов, которые говорят: "Мир устроен не так, как нужно — погодите, мы его обтешем". Например, женщина, чтобы быть потоньше, стягивает себя корсетом; чтобы не толстеть, поститесь. Сейчас вы едите по три раза в день, попробуйте есть раз или два раза в день, и увидите, как разовьются у вас благородные черты. Вы говорите: "Без пищи невозможно". Знаете, сколько раз в день нужно есть? В жизни существуют известные законы, регулирующие питание. Если несколько дней вам не хочется есть — не ешьте, подождите, пока это желание пробудится. Но муж возражает: "Моя жена должна есть, иначе она заболеет". Так она и сейчас нездорова, а если не поест, поправится. Есть и животные, которые не едят, если не имеют расположения.

Итак, говорю: жемчужина, о которой говорит Христос, у вас есть, только некоторые из вас хотят её выкинуть, но это аборт, а наибольшее зло для современной женщины — аборт. Статистика констатирует, что в Нью- Йорке в течение 1905 года было 100 тысяч абортов.

Если человек хочет быть христианином, ему не позволено выкидывать дитя ни из своего ума, ни из своей утробы, ни из своего сердца. Вам приходит на ум хорошая мысль, а вы решаете "выкину её". Ты её выкинешь, а потом будешь болеть. Иной говорит: "Я подумал плохо". Грех не в том, что ты так подумал, грех в выкидывании. Все выкидывают и удивляются, почему мир не исправлен. В мире уже есть идиоты. Плохие мысли, которые вас мучают, это дьяволы, они те дети, те мысли, те желания, которые вы когда-то выкинули, и потому они говорят "ты-недостойная мать"; они препятствуют вам в любом начинании, и вы становитесь несчастными людьми. Поэтому, если хотите быть счастливыми и удостоиться войти в Царство Небесное, лучше всего для вас не выкидывать отныне и молить Господа простить вас за плохое использование всех тех добрых мыслей и желаний, всех ваших детей, которых вы выкинули, убили, и украли их богатство.

Вот почему в будущем нам нужно взращивать каждую благородную мысль, каждое благородное желание, и они придадут определённое тонкое отличие нашим носам, бровям, глазам, и мы обретём аполлонов тип внешности. Пока ещё люди некрасивы, похожи на страшилищ; если сейчас они отправятся на Небо и увидят прекрасных Ангелов, они оттуда убегут.

Поэтому нам нужно молиться Господу, чтобы Он помог нам стать белее, а это не очень трудно. Мидия могла сделать жемчужину, за которую её похвалил Христос, а за что похвалит вас Христос, когда вы попадёте на Небо? Кто-то скажет: "Я был в Болгарии первым министром", но Христос его спросит: "А какое добро ты сделал болгарскому народу?" — "Никакого". — "Есть у тебя жемчужина?" — "Нет". — "Уходи прочь, иди опять вниз, на Землю, пока не создашь жемчужину; потому что без этой жемчужины Я не приму тебя в Царство Божие". Приходит владыка. "А ты что сделал?" — спросит его Христос. "Учил людей добру, верил в Тебя". — "Создал ли какую-нибудь жемчужину?" — "Нет". — "Прочь!" Тому же, кто создал какую-нибудь жемчужину, Он скажет: "Я рад, сынок, что ты не посрамил Меня, приди, ты достойный сын". Так и вы, мужчины и женщины, придя на Небо, встретите там некоего сына — вашу жемчужину — который вам скажет: "Благодарю тебя, мама, что когда я был большим грешником, ты приняла меня в свою утробу и сделала человеком. Теперь в этом мире я буду служить тебе всей душой". Такой будет ваша радость.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза