Дух и плоть

Вот что хотел сказать Христос в тех стихах, из которых я выбрал наименее важный, а видите, как много он в себе содержит. Другие стихи содержат гораздо более глубокие вещи, которые вы когда-нибудь узнаете, но не здесь, на Земле, а когда отправитесь на Небо, поскольку тогда у вас будет новое понимание, новые чувства и новые способности. Тогда вы сможете видеть другие картины и сумеете их понять. А сейчас вам можно дать лишь столько. Если дать вам больше, вы не сможете вместить, это значило бы надуть мыльный пузырь больше, чем нужно, — он бы лопнул. Вот почему, когда Христос говорит: "Вы, женщины, — эмблема Божественной Любви, в вас живёт Бог", женщины должны слушать молча, скромно, и являть себя достойными носителями этого. Вы говорите: "Ты должен знать, Господи, что мир сейчас не такой, каким Ты его сотворил". Незачем учить Господа; когда Он говорит, нам следует молчать. А когда Он умолкнет, мы начнём отвечать свой урок и скажем: "Я сделал это так, а то-этак", и тогда Он скажет, в чём ты прав, а в чём — неправ. Следовательно, Его учение состоит в том, чтобы слушать Его и прилагать это учение в жизни. И когда Христос говорит женщине: "Люби ближнего своего, как саму себя", Он подразумевает, что ей нужно любить мужа, как саму себя. Также и когда Он говорит мужчине, чтобы он любил своего ближнего, Он подразумевает, чтобы тот любил жену свою, как самого себя. Если в этом вы подадите пример, тогда и ваши сыновья и дочери последуют вам. Это и есть создание жемчужины — проявление алхимического закона, приложенного на физическом поле.

Беседа состоялась 19 апреля 1915 г в Софии.

Новое основание

"Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос"[14].

"Я есмь путь, истина и жизнь"[15].

Эти два стиха находятся в определенном соотношении. Что нужно понимать под словами никто не может положить другого основания'? Возьму стих в его обычном, широком смысле. Основа — это прозаическое слово, кто не говорит об основе? Строишь дом, говоришь "закладываю основы"; насновываешь полотно, говоришь "подготавливаю основу"; производишь какое-нибудь химическое соединение-опять ищешь основу. В геометрии основой называют опорную точку. Следовательно, и для существования самой жизни требуется такая основа, такая опорная точка. В чём именно состоит эта основа? Сказано, что невозможно положить другой основы, то есть мы не можем изменить основу жизни; мы не можем изменить человеческую мысль, человеческие желания, человеческую волю, то есть не можем их изменить в их сути. Вы не можете сделать так, чтобы мысль не была мыслью; вы можете сделать её хорошей, плохой или нейтральной, но более этого изменить её не можете. Значит, вы можете изменить её внешнюю форму, но никак не её суть. Следовательно, я говорю вам об основном законе: "никто не может изменить основания, положенного Христом". Это основание состоит в том, что мы находимся под властью закона, под действием основы добра и зла; мы стоим на основе, которая производит одновременно и радость и страдание, и подъём и падение, и обогащение и бедность, и здоровье и болезнь. То основание, которое положил Христос, — по этой причине Он сошёл с Неба на Землю — имеет две опорные точки, это принцип. Когда вы строите мост через реку, вы можете поставить его только на двух опорных точках, на двух концах, и вся тяжесть будет падать на одну или на другую сторону. Хорошо. Небо и Земля — это две опорные точки, на которых построена человеческая жизнь. Самая глубокая мысль, до которой мы можем проникнуть, это и есть первая основа, первая опорная точка; желания — это вторая основа, вторая опорная точка; а то, что мы называем волей, есть процесс созидания. Когда кто-то говорит о человеческой воле, мы подразумеваем, что для неё всегда нужны две опорные точки, и когда мы начнём на них строить, проявится наша воля. Следовательно, в соответствии с этим принципом человеческая воля никогда не может проявиться, если нет двух опорных точек — она может проявиться только в созидании.