Читаем Дух и плоть полностью

Вам нужно выйти из закона противоположностей и войти в закон подобия, а закон подобия — это самоотречение. Отречься от себя вовсе не значит лишиться жизни, это лишь значит заменить одну службу другой. Скажем, два кандидата хотят стать директором одной гимназии. Если один из них действует по закону подобия, он скажет другому: "Будь директором ты, а я буду учителем". Но если оба непременно хотят стать директором, начнутся интриги перед министром: каждый из них будет ему говорить, что он способнее. Что ими управляет? Закон контрастов. А учение Христа относится к закону подобия. Христос сошёл на Землю, чтобы установить закон подобия. Он говорит: "Я не хочу господствовать над вами, а хочу научить вас быть счастливыми: если любите Меня и исполняете Мой закон, будете счастливы". Когда ты нерасположен, ненавидишь, оговариваешь кого-то, когда ты несчастен, ты в законе противоположностей. Нужно оставить этот закон, или, говоря научно, выйти из закона контрастов и войти в закон подобия. Иными словами, нужно изменить условия и среду. Начни любить. "Как мне любить?" Воистину, ты не можешь научиться любить, пока не пойдёшь на место Любви. Это всё равно, что запереть тебя в тёмной комнате и сказать "смотри!" Что ты увидишь? Тёмная комната — не область подобия, из неё нужно выйти. Если у тебя есть свеча, ты можешь чиркнуть спичкой и зажечь её. И когда Христос говорит нам, что нужно отречься от себя, Он подразумевает, что нужно выйти из этой мрачной, тёмной комнаты своего эгоизма и войти в закон подобия, Любви. Видите, сколь это разумно. Выйдите и идите в те места, где вы можете черпать элементы, необходимые для вашего счастья, для вашего сердца. Вы не можете это сделать, если находитесь в законе противоположностей, и тогда за одно место, за одну профессорскую кафедру начинают бороться многие. Однажды во Франции устроили конкурс на одну кафедру, и явились 15 тысяч кандидатов. А сколько человек могут занять кафедру? Один кандидат — на одно место. В современном мире часто рождаются известные желания. Почему? Потому что вы завидуете — вы хотите этой кафедры. Ненавидя кого-то, вы стараетесь убрать его с дороги. Я знаю, почему вы его ненавидите: либо он, либо вы хотите этой кафедры. Закон контрастов в жизни неумолим: этот закон действует и в наших мыслях, и в наших сердцах, и в наших телах. Миллиарды клеток, составляющие наши кости, нашу нервную систему, желудок, лёгкие, сердце, мозг, — все клетки этих органов в известный период подпадают под влияние этих двух законов, закона противоположностей и закона подобия, потому что в них происходит прилив и отлив. Человек гневается, нерасположен — значит, это отлив; нужно, чтобы в нём непременно начался прилив. Как это произойдёт? Он сосредоточится, устремит свой ум вверх, к Богу, поднимется на ту гору, где Господь, поговорит с Ним, и когда пройдёт отлив, сойдёт на Землю.

Под словом прилив я подразумеваю не только прилив на море, но и прилив в растительности, который всегда происходит, когда в воздухе имеется влага. Всё, что созреет, начинает сохнуть — здесь мы имеем закон контраста, который подготавливает почву к следующему году; значит, и другой закон имеет своё место. Закон контрастов должен совлечь старую одежду. Когда вы раздеваетесь — это закон контрастов; одеваетесь — это закон подобия. Испачкали своё тело — вы в законе контрастов; вымылись — вы в законе подобия. Каждый день мы встаём утром и умываем лицо. Зачем? По привычке. Сегодня у вас отлив, и вам нужно пойти к Господу; вы моете лицо и говорите: "Сниму тяжесть с сердца, смою осадок с ума и тогда пойду наверх к Господу". Вот что значит мыть лицо движением рук сверху вниз. Но, не умея это истолковать, вы умываетесь и опять целый день возитесь в грязи, и дела ваши не идут. Да и как им идти, когда в вас грязь? Вам нужно быть на каком-то высоком горном месте.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература