Читаем «Дух Ямато» в прошлом и настоящем полностью

Гэнсисай — государственный синтоистский праздник в довоенной Японии, отмечался 3 января в память о сошествии на землю правнука богини солнца Аматэрасу.

Гэсся ежемесячная оплата обучения в школах традиционного искусства.

Даймё — крупный феодал.

Дай тоа кёэй кэн (Великая восточноазиатская сфера сопроцветанкя) — Экспансионистская идея паназиатизма.

Дан — ступень, разряд в овладении мастерством в традиционных искусствах.

Дао — см. до.

Дза — театральный коллектив, труппа, цех.

Дзатё — руководитель дза.

Дзаданкай — групповое собеседование.

Дзадзэн — углубленное самосозерцание в дзэн-буддизме.

Дзайбацу — японские финансовые монополии.

Дзёдо — фехтование на дубинках, вид традиционного воинского искусства.

«Дзёи» («Изгоняйте Еарваров!») — японский националистический лозунг середины XIX в.

Дзёмон — один из ученических разрядов в школах икэбана.

Дзёрури — один из жанров японской традиционной драматургии.

Дзёсихан — старший преподавательский ранг в школах икэбана.

Дзимму — мифический «основатель Японской империи и династии» в 660 г. до н. э.

Дзики дэси — прямые ученики иэмото в школах традиционного искусства.

Дзингикан — департамент по делам синто.

Дзиссо (истинное бытие) — буддийский философский термин.

Дзэн — буддийская секта.

Дзю-го ити нё (нераздельное единство мягкости и твердости) — философская формула из практики традиционных воинских искусств.

Дзю-дзюн (послушание, покорность) — термин из практики морального воспитания.

Дзюдзюцу — см. дзюдо.

Дзюдо — борьба без оружия, один из видов воинского искусства.

Дзюкэндо — штыковой бой, вид традиционного воинского искусства.

Дзюнкакан (младший мастер по цветам) — один из рангов в школах икэбана.

Дзюн исси содэн — одна из ступеней овладения мастерством в школах традиционного искусства.

Дзюнси — самоубийство вслед за смертью господина.

До (путь) — религиозно-философская категория дзэн-буддизма и даосизма.

Додзё — зал для занятий традиционными воинскими искусствами.

Дотокукёики (образование с целью формирования добродетели) — название школьного учебного курса «морали», действующего с 1958 г по настоящее время.

Дотокутэки (моральный) — термин японской националистической доктрины.

«Екон-васай» («западный дух — японская техника») — идеологическая формула американизации страны.

Иаи — один из видов фехтования.

Иги (достоинство) — термин из практики «морального воспитания».

Идзанаги и Идзанами — божественная супружеская пара, согласно мифологии породившая Японские острова и многих синтоистских божеств.

Икэбана — традиционное искусство аранжировки цветов.

Псин-дэнсин (букв, телепатия) — теория о наличии у японцев иррациональной, мистической способности к быстрому интуитивному восприятию передаваемой информации.

Исси содэн — одна из ступеней овладения мастерством в школах традниционного искусства.

Исэ дзингу (храм Псэ) — главное синтоистское святилище, посвященное боги не солнца Аматэрасу, а также божеству обильной пищи Гоёукэ.

Иэ — традиционная японская семья.

Иэмото главы школ в японском традиционном искусстве, эмото сэйдо система частных школ традиционного искусства.

Сякай (общество-семья) — концепция гармоничных отношений в обшсс построенных по типу семейных.

Кабуки — жанр японского традиционного театра.

Ками — божество, дух в синтоизме.

Кадзокутэни (патерналистский) — термин японской националистической доктрины.

Кадо (путь цветка) — см. икэбана.

Кадэи — один из ученических разрядов в школах икэбана.

Какан (мастер по цветам) — один из рангов в школах икэбана.

Камбун — китайский текст, предназначенный для чтения японцами.

Кайдэн — одна из ступеней овладения мастерством в школах традиционного искусства.

Хамикадзэ (божественный ветер) — японские летчики-смертники периода второй мировой войны.

Кана — японская слоговая азбука.

Кандзэн содэн — форма наследования мастерства в школах традиционного искусства.

Каннагара — путь богов в трактовке японского монархизма.

Каратэ — один из видов японской национальной борьбы.

Каси — один из ученических разрядов в школах икэбана.

Хасивара — синтоистский храм в преф. Нара, посвященный императору Дзимму.

Касико докоро омаэ-но ги — синтоистский ритуал, во время которого «нами» императорской фамилии оповещается о женитьбе наследного принца.

Касихан — младший преподавательский ранг в школах икэбана.

Хаунсэрингу майндо (психотерапевтическая атмосфера) — термин из практики морального воспитания.

Хёгэн — драматическая форма в японском традиционном театре. Средневековый фарс.

Кёики кокоро (чистота сердца) — синтоистский религиозный термин.

Кехи-но дзию (свобода отказа) — термин из практики морального воспитания.

Ки — вселенская биоэнергия, термин из практики традиционных воинских искусств.

Кигэнсэцу — государственный праздник в довоенной Японии в честь основания в 660 г. до и. э. Японской империи мифическим императором Дзимму. Отменен в 1948 г., вновь восстановлен в 1967 г. под названием «Кэнкоку кинэн-но хи» (годовщина основания государства). Отмечается 11 февраля.

Кикокуго футэкио (невозможность реадаптации после возвращения на родину) — термин из практики «морального воспитания».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Синто
Синто

Слово «синто» составляют два иероглифа, которые переводятся как «путь богов». Впервые это слово было употреблено в 720 г. в императорской хронике «Нихонги» («Анналы Японии»), где было сказано: «Император верил в учение Будды и почитал путь богов». Выбор слова «путь» не случаен: в отличие от буддизма, христианства, даосизма и прочих религий, чтящих своих основателей и потому называемых по-японски словом «учение», синто никем и никогда не было создано. Это именно путь.Синто рассматривается неотрывно от японской истории, в большинстве его аспектов и проявлений — как в плане структуры, так и в плане исторических трансформаций, возникающих при взаимодействии с иными религиозными традициями.Японская мифология и божества ками, синтоистские святилища и мистика в синто, демоны и духи — обо всем этом увлекательно рассказывает А. А. Накорчевский (Университет Кэйо, Токио), сочетая при том популярность изложения материала с научной строгостью подхода к нему. Первое издание книги стало бестселлером и было отмечено многочисленными отзывами, рецензиями и дипломами. Второе издание, как водится, исправленное и дополненное.

Андрей Альфредович Накорчевский

Востоковедение
Государство и право в Центральной Азии глазами российских и западных путешественников. Монголия XVII — начала XX века
Государство и право в Центральной Азии глазами российских и западных путешественников. Монголия XVII — начала XX века

В книге впервые в отечественной науке исследуются отчеты, записки, дневники и мемуары российских и западных путешественников, побывавших в Монголии в XVII — начале XX вв., как источники сведений о традиционной государственности и праве монголов. Среди авторов записок — дипломаты и разведчики, ученые и торговцы, миссионеры и даже «экстремальные туристы», что дало возможность сформировать представление о самых различных сторонах государственно-властных и правовых отношений в Монголии. Различные цели поездок обусловили визиты иностранных современников в разные регионы Монголии на разных этапах их развития. Анализ этих источников позволяет сформировать «правовую карту» Монголии в период независимых ханств и пребывания под властью маньчжурской династии Цин, включая особенности правового статуса различных регионов — Северной Монголии (Халхи), Южной (Внутренней) Монголии и существовавшего до середины XVIII в. самостоятельного Джунгарского ханства. В рамках исследования проанализировано около 200 текстов, составленных путешественниками, также были изучены дополнительные материалы по истории иностранных путешествий в Монголии и о личностях самих путешественников, что позволило сформировать объективное отношение к запискам и критически проанализировать их.Книга предназначена для правоведов — специалистов в области истории государства и права, сравнительного правоведения, юридической и политической антропологии, историков, монголоведов, источниковедов, политологов, этнографов, а также может служить дополнительным материалом для студентов, обучающихся данным специальностям.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Роман Юлианович Почекаев

Востоковедение