Духовная музыка

“И видел я как бы стеклянное море, смешанное с огнем; и победившие зверя и образ его, и начертание его и число имени его, стоят на этом стеклянном море, держа гусли Божий, и поют песнь Моисея, раба Божия, и песнь Агнца, говоря: велики и чудны дела Твои, Господи Боже Вседержитель! праведны и истины пути Твои, Царь святых! Кто не убоится Тебя, Господи, и не прославит имени Твоего? ибо Ты един свят. Все народы придут и поклонятся пред Тобою, ибо открылись суды Твои”(Отк.15:2-4)

Настоящее

А что говорит Новый Завет о настоящем времени? Апостол Павел, цитируя Давида, опять-таки делает ударение на хвале Богу: “Разумею то, что Иисус Христос сделался служителем для обрезанных - ради истины Божией, чтобы исполнить обещанное отцам, а для язычников - из милости, чтоб славили Бога, как написано: “за то будут славить Тебя, (Господи), между язычниками и буду петь имени Твоему" (Рим.15:8-9)

Это же самое имеет в виду и Иаков, говоря: “Злостраждет ли кто из вас, пусть молится. Весел ли кто, пусть поет псалмы” (Иак.5:13).

В псалмах выражается поклонение человека Богу. И в Новом Завете содержатся конкретные призывы к пению: “...Назидая самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу” (Еф.5:19).

“Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью; научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу” (Кол.3:16).

Из всех этих мест видно, что и Новый Завет рассматривает пение и музыку как служение поклонения и прославления Господа.

ОСНОВОПОЛАГАЮЩАЯ КОНСТАТАЦИЯ

Пение и музыка - в служении поклонения Богу. Эту истину мы почерпнули как из Ветхого, так и из Нового Заветов. И эта истина должна быть решающей в оценке сегодняшнего песенного багажа.

Я поклоняюсь силе любви, Которая обнаруживает себя в Иисусе; Я отдаюсь свободному порыву, С которым меня, червя, любят; Я хотел бы вместо того, чтобы думать о себе, Погрузиться в это море любви. Честь великому имени Иисуса! Он есть источник любви. Из этого источника здесь питаются все потоки, Из этого же источника там пьет блаженная толпа. Как склоняются они без конца, Как воздевают они радостные руки. (Гергард Терстеген)

Поклонение не есть дело мимолетного момента душевного волнения или возвышенного настроения. Поклонение не совершается в равнодушной и нерадивой лености. Но оно не совершается также в душераздирающих звуках и шуме.

Поклонение есть дело святого смирения и благоговения. Поклонение должно совершаться людьми, облеченными в праведность Иисуса Христа, имеющими святое отношение к триединому святому Богу:

”Свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель, Который был, есть и грядет”. (Отк.4:8)

ВОПРОСЫ

Помимо этого чрезвычайно серьезного и важного аспекта поклонения в святом облачении, Новый Завет дает нам на сегодняшний день еще совершенно особые критерии. Но прежде чем мы рассмотрим их поближе, нужно побыть немного в тишине и ответить на несколько практических вопросов в свете истин, выявленных нами выше:

1. Нахожусь ли я внутренне в святом облачении? Порвал ли я с грехом и со всеми делами этого мира, которые влекут меня ко греху? Очищен ли я и освящен ли кровью Иисуса Христа? Ношу ли я одежду праведности Господа?

2. Соответствует ли мой внешний вид моему внутреннему освященному и очищенному состоянию? Проявляется ли внешне что-то от этого внутреннего святого облачения?

3. Не потому ли только я играю и пою, что это доставляет мне удовольствие и радость? Не является ли это моим, может быть, и благочестивым увлечением?

4. Приносит ли мне удовлетворение, когда я как певец или певица обращаю на себя внимание других? Поднимается ли мое настроение, когда я могу блеснуть своим музыкальным инструментом?

5. Чьей славы ищу я? Своей собственной славы? Славы своей певческой группы? Славы своего оркестра? Или единственной славы своего Искупителя и Спасителя Иисуса Христа?

КРИТЕРИИ НОВОГО ЗАВЕТА

А теперь критерии Нового Завета. Писание говорит как в послании к Ефесянам, так и к Колоссянам о духовных песнях. Прочитайте уже цитировавшиеся места (Еф.5:19); (Кол.3:16). Последнее место говорит еще и о приятных песнях. (Дословный перевод с немецкого в редакции М. Лютера: “Пусть слово Христа широко живет среди вас со всей мудростью; учите друг друга, напоминайте сами себе псалмами и песнопениями, и духовными приятными песнями и пойте Господу в ваших сердцах” - Прим. ред.). Несколько мыслей к этому последнему критерию.

Приятные песни