Духовная наука познания себя. Адхьятмаджнянача Йогешвар. Часть II. Беседы 69-130

Нам следует различать, что подлинно духовно, а что нет. Все действия направлены на обретение Знания Себя. После обретения Знания Себя нет действий и нет обязанностей. Когда обретено «То», что является плодом всех плодов, ни в какой другой активности нет нужды. В случае Сиддхи (совершенного) всякое совершаемое действие есть действие пронизывающей все Чайтаньи, и оно неотделимо от всеобщей Энергии Жизни, Вселенского Сознания. Когда действие выполняется таким Совершенным, оно уже не будет действием индивидуума с определенным именем и формой. Что же подразумевается, когда мы говорим, что «теперь вам не следует совершать никакого индивидуального действия» (кармы)? Это значит, что источник и суть действия – это только Вселенское Сознание. Тогда нет обязательности в совершении или несовершении его. Действие порождает связанность только до тех пор, пока в уме преобладает концепция «я индивидуум». Когда ты обретаешь Знание Себя, действие становится естественным выражением Вселенской Жизненной Энергии, и при таком убеждении ощущение отделенности личности исчезает. Поэтому таким действиям дано название «Брахмакарма», действие Брахмана или «Нишкарма». Нам надо быть Нишкармой, что значит, вы больше не связаны никакими действиями.

Если бы человек, получивший диплом юриста, вернулся, чтобы учиться в начальной школе, его считали бы дураком. Так же и в случае, когда есть Осознание Самости, кто пойдет возиться с ритуальными горшочками и ложечками, чтобы совершить пуджу перед изображением божества? Если он омоет собственные ноги, этого будет достаточно. Это лучшая пуджа. Как можно поклоняться каменному изваянию, когда понял Истинного Бога? Жена Уддхавы дала несколько бананов служанке, чтобы та дома положила их в качестве подношения перед образом Бога. Служанка ушла в комнату для пудж и съела бананы, вместо того чтобы предложить их Богу. Во время пуджи Уддхава поинтересовался насчет бананов. Жена позвала служанку и спросила: «Где те бананы, что я дала тебе?» Та ответила: «Я предложила Ему бананы, и Он съел их». Когда ее спросили, каким ртом Бог съел бананы, она ответила: «Моим ртом». Уддхава вмешался и сказал жене: «Пожалуйста, не ругай ее. Постоянно слушая, что мы говорим о Боге, она приобщилась к Сознанию Кришны». Если вкратце, мы должны понять, что тот, кто постоянно медитирует на Бога, становится Богом. Тогда какому другому Богу ему поклоняться?

Многие люди лелеют в своем уме гордость по поводу своих прошлых достижений. Однако на самом деле выполняет Сандхью (утреннюю и вечернюю молитвы) только Тот, чьи сомнения ушли. Сделать небольшой глоток святой воды из открытой ладони – это на самом деле выпить целый океан мирской жизни. «Аачаман» – санскритское слово, означающее «Тот, кто проглатывает все и наслаждается Блаженством Сада Счастья». «Реализованный» – тот, кто действительно понимает значение слова «Аачаман». Те люди, которые сильно гордятся своими прошлыми и нынешними достижениями в качестве преданных, молятся Иллюзии и обречены на неудачу. Благословленные становятся Истинно Преданными Мне. Я становлюсь непосредственным восприятием Истины в их разуме, и Я вношу их внутрь Себя. Я даю Преданному Мне такое разуменье. У него больше нет ничего общего ни с Востоком, ни с Западом! Почему? Потому что его не интересует больше ни одно из восьми направлений. Не интересует его и время. Все концепции греха и добродетели разрушены в Преданном Мне. Он понял то, что необходимо осознать. Теперь он пребывает в покое во Мне. Для него все есть Природа Брахмана. Разве его речь не Брахман, что бы он ни говорил? Его брань, его невнятное, казалось бы, бормотание и все его добрые слова – все это речь Брахмана.

Господь Кришна говорит: «Все действия передаются Мне». Не сомневайтесь. Никому не надо сомневаться. Высочайшая мудрость видеть все как Кришну и ничего больше. Такой разум знает, что это высший разум, и только верные преданные Садгуру могут обладать им. Все остальные пойманы в сеть сомнений. Те, кто думает, что они тела, не могут осознать Параматман. Они уничтожаются со смертью тела.

Вечер, 18-10-1935

85. Медитируй на священное древо