Духовные основы мировой истории

Условно можно считать, что евреи склонили свои жесткие выи перед дьяволом добровольно, но эта добровольность достигнута безжалостным истреблением всех тех иудеев, которые задавали в синагогах неудобные вопросы или как-то иным способом, явно или тайно, выражали свое несогласие с общим поклонением единому духу, который назывался для «профанов» и рядовых иудеев Иеговой. Тайное имя истинного бога иудеев тщательно скрывалось священнослужителями из рода левитов и Садока. По сути дела, сами же иудеи побивали каменьями или уничтожали иным способом всех ветхозаветных пророков, которые пытались их вернуть на пусть истины, но такая же судьба ждала и тех, кто не только слушал этих ветхозаветных пророков, но и пытался следовать их учениям. Община ессеев и Учитель Праведности Кумрана не были уничтожены только потому, что высшие вселенские духи обещали дьяволу прислать Мессию. Дьявол максимально соблюдал свою «праведность» в ожидании Мессии. Дьявол вполне определенно знал, что если он подчинит будущего Мессию Иисуса Христа, как он духовно подчинил и весь еврейский народ, то ускорит приход мирового господства Израиля над всеми народами мира.

Мессия в лице Иисуса Христа вскоре пришел, и он не был уничтожен сразу же по рождении или в период своей проповеднической и мессианской деятельности только по той причине, что проявил по отношению к своим ученикам высочайшую мудрость и осмотрительность, Он не разрушал их духовно-информационных связей с духом дьявола не только в период Своего земного служения, но и в течение пятидесяти дней после своего крестного распятия и телесно-духовного воскресения.

До сошествия на учеников Христа Святого Духа, в виде огненных языков пламени, они оставались по своему духу фарисеями и тайными служителями дьявола, готовым исполнить любую его прихоть или желание. Примером такой информационной зависимости может служить поведение Иуды Искариота, будущего апостола Петра, да и всех остальных учеников, которые в ночь ареста игнорировали просьбы и прямые указания Иисуса Христа бодрствовать и молиться, а безмятежно погружались в сон. Это и является свидетельством того факта, что к этому моменту никакой веры в божественность Иисуса Христа в них уже не было.

В момент ареста Петр пытался спровоцировать конфликт, но Иисус Христос тут же загасил гнев стражников и вооруженной толпы фарисеев и зелотов, восстановив в прежнем виде отрубленное ухо стражника. Если бы дьявола интересовала жизнь учеников Иисуса Христа, то никакого труда не составило бы арестовать их как соучастников и предать смерти вместе с Иисусом Христом или побить каменьями. Всем им дьявол дал возможность беспрепятственно покинуть место ареста без всякого преследования и предъявления каких-либо обвинений. Петр последовал за Христом во двор первосвященника, но когда его опознали слуги как соучастника и соратника Иисуса Христа, то он трижды клятвенно солгал, что он не знаком с Иисусом Христом. Почему такое случилось с Петром и с остальными учениками Иисуса Христа?

Ведь они уже владели всей полнотой информации об Иисусе Христе как представителе высших вселенских духов и Сыне Божьем! Они называли Его Господом, как называли и те иудеи, которых Он освободил от неизлечимых недугов. Причем, ученики не только называли Иисуса Христа Господом и Сыном Божьим, но они были непосредственными свидетелями всех тех божественных чудес, которые совершил Иисус Христос во время их совместной жизни. Они обладали полными знаниями, закрепленными в их сознании как безусловная истина о божественности Сына Божия. И все-таки, ничто не помешало ученикам Иисуса Христа презреть в самый ответственный момент Его земной жизни как Самого Сына Божия, так и Его безусловные божественные истины.

Если не установить причину такого парадоксального и, прямо скажем, нехристианского поведения учеников Иисуса Христа, то невозможно объяснить и причину столь быстрого распространения христианства в среде эллинских народов Римской империи. Абсолютным фактом является то, что религиозная христианская вера в Иисуса Христа как Сына Божия и в его проповеди Нового Завета, всесокрушающей лавиной вскоре стали распространяться в среде арийских народов Римской Империи, охватывая десятки тысяч, а затем и миллионы человек. Эллины Рима никогда и не видели живого Иисуса Христа. Они получили от апостола Павла лишь часть знаний о его жизни и воскресении.

Многие эллины получали не прямые, а косвенные знания, переданные даже не через вторые, а третьи, четвертые, пятые и десятые руки. И вдруг эти отрывочные знания становились несокрушимыми убеждениями веры, сломить которые было невозможно ни преследованиями, ни пытками, ни издевательствами и не пролитием крови десятков тысяч известных и неизвестных христианских новомучеников. Тех эллинов, которые отдали свои жизни и приняли нечеловеческие страдания, но не отреклись от веры в Иисуса Христа и его божественные заповеди.