Духовный человек том 2

Это должно оказать громадное влияние на наше водительство. Святой Дух дан прежде всего для пользы всего тела Христова. Он обитает в каждом, потому что Он обитает во всем теле и в каждом Его члене. Работа Духа корпоративна (общая) в сущности (1Кор.12:12-13). Он ведет личности, потому что Он ведет все тело. Он ведет каждого из нас ради тела. Движение одного члена включает все тело. Водительство Святого Духа в наших личных духах связано с другими членами. Для того, чтобы наши движения могли быть связанными с телом, нам нужны одобрение и согласие от духа "двух или трех" других членов, даже если мы лично получили водительство в своем духе. Этот принцип не должен быть отвержен в духовной работе. Много поражений, споров, ненависти, разделений, позора и боли произведено независимым хождением тех, кто думали, что поступают хорошо, в то время, как они ходили по своему духу. Все, кто ходит по духу должны испытывать свое водительство взаимоотношениями с духовным телом, чтобы определить от Святого Духа оно, или нет. Всякая работа, взаимоотношения, вера и учение должна нами регулироваться взаимоотношениями друг с другом: "порознь один для другого- члены"(Рим.12:5).

В заключении, на духовном пути кроются много ловушек. Маленькая беззаботность приводит к поражению. Их нам не "срезать" и не обойти. Мы не можем быть уверены, потому что получили некоторое знание; напротив, нам нужно все испытывать. Те, кто предшествовал нам, могут лишь предупредить нас об этих опасностях наперед, чтобы мы не стали их добычей. Если мы намеримся обойти эту часть пути, то мы будем разочарованы, но верные последователи Господа могут освободится от ненужных поражений.

Часть 6. Хождение по духу.

Глава 2. Законы духа.

Дитя Божие должно учиться распознавать чувство самосознания его внутреннего существа как первое условие жизни хождения по духу. Если он не различает духовное чувство и чувство души, то он неизбежно не выполнит того, что требует от него дух. Например, когда мы чувствуем себя голодными, мы знаем, что должны поесть; когда мы чувствуем холод, мы знаем, что должны одеться. Наши чувства выражают нужды и требования. Потому мы должны знать, что означают наши физические чувства, чтобы знать как удовлетворить их материальными вещами. В духовном отношении, также, каждый должен придти к пониманию значения различных чувств нашего духа и соответствующих им снабжений. Только когда человек сознает свой дух с его движениями, он может ходить по духу.

Существует несколько законов духа, с которыми каждый христианин должен быть ознакомлен. Если он не понимает их или не видит значимости сознания чувств духа, то он потеряет многие его движения. Его неуспех в различении своих чувств подмывает должное место духа в его ежедневном хождении. Так как мы узнали различные функции нашего внутреннего человека, такие как интуиция, общение и совесть, мы нуждаемся в идентификации их движений, которые способны нам помочь ходить по духу. Наполнившись Святым Духом, наш дух будет действовать активно. Мы потеряем многое, если относительно этого поведем себя неуважительно. Потому крайне необходимо наблюдать путь вживленных в дух движений. Христианин должен знать больше о действии его духа, чем об активности своего разума.

1. Тяжести на духе.

Дух нуждается в состоянии полной свободы. Он должен быть всегда легким, словно парить на воздухе; только так жизнь может расти и работа выполняться. Христианину надо понять, какие тяжести лежат на его духе. Иногда он чувствует его под давлением, как будто сотни пудов положили на него и они раздавливают его. Он не может отыскать смысла для такого нагружения, которое обычно внезапно наваливается на него. Это совершается врагом для того, чтобы обеспокоить его дух, лишить его радости и легкости и для того, чтобы сделать его неспособным взаимодействовать со Святым Духом. Если верующий не признает источник этой тяжести и значения давления на дух, то он не может постоянно иметь с ним связь и хранить свой дух в нормальном состоянии.

Верующий может быть озадачен таким чувством, воспринимая его как естественное или нечто случайное. Он, следовательно, может отнестись небрежно к нему и позволить своему духу встать под пресс. Как часто он начинает работать, не придавая внимания тяжести и часто давая почву врагу делать свои трюки над собою. Много раз он считается пригодным для Бога, но вместо этого бессилен исполнять Божию работу, потому что он внутри несет тяжесть. Сознание своего духа становится очень тупым в такой подавленности. Это показывает как сатана и его злые духи фокусируют свои атаки на то, чтобы повесить тяжесть на дух верующего. К сожалению, дитя Божие часто не осведомлено об источнике тяжести как о сатанинском; и даже если он осведомлен, то не может противостоять.